В Ульяновске трамваи весь день еле-еле проезжали мимо припаркованного автомобиля на улице Терешковой. В конце концов один водитель не выдержал и свершил акт возмездия. Мы искреннее полагаем, что на видео была грязь. Но это не точно!
Американская компания Dreyer's решила сменить название своего фирменного эскимо, чтобы не унижать эскимосов — группу коренных народов, проживающих на территориях Гренландии, канадского Нунавута, Аляски и восточных районов Чукотского автономного округа. Об этом сообщила в пятницу в своей электронной версии газета The Wall Street Journal.
Она ссылается на Элизабелл Маркес — главного маркетолога Dreyer's, являющейся дочерней компанией швейцарской Nestle. "Мы привержены делу достижения расового равноправия и считаем данный термин уничижительным", — отметила она, имея в виду сладкий десерт Eskimo Pie, представляющий собой слой мороженого, заключенный с двух сторон в корж и политый шоколадом.
По данным газеты, данный товар был придуман в 1920 году Кристианом Нелсоном и кондитером Расселом Стовером. Они запатентовали свое изобретение в 1922 году, а потом продали предприятие на волне роста популярности мороженого в США. Предприятие было куплено Dreyer's в 2007 году. В логотипе и рекламе продукта используется образ мальчика в меховой кухлянке — глухой одежде эскимосов, состоящей из штанов, рубашки без ворота и шапки.
Торговая марка эскимо пала жертвой в борьбе с дискриминацией не первой. Ранее такая судьба постигла пропаренный рис Uncle Ben's ("Дяди Бена") компании Mars ("Марс") и сироп для блинчиков Aunt Jemima ("Тетушка Джемима") производителя прохладительных напитков PepsiCo ("Пепсико").
Стриминговый сервис HBO Max ("Эйч-би-оу макс") временно удалил из каталога доступных для просмотра фильмов оскароносную картину "Унесенные ветром" (Gone with the Wind, 1939). Экра
Пожилые якутяне никак не могут дождаться своей выигранной квартиры. 86-летний Василий Михайлов с супругой, живущие в маленькой намской деревеньке, все полгода живут в режиме ожидания. Именно его билет вынул из лототрона Леонид Якубович во время "Вечера чудес с Леонидом Якубовичем".
За последние полвека в США было любовно выращено несколько поколений биомассы цвета гуталина, не способной к производительному труду и осмысленному существованию. Как же это произошло?
Как обычно, путь к “успеху” был вымощен благими намерениями. В шестидесятые годы группе тамошних либералов, пришла в голову нелепая идея, что если негритянским семьям давать большое пособие на ребенка, то они, освобожденные от грешных мыслей о заработке, посвятят себя воспитанию и образованию ребенка и вырастят очень много культурных, образованных негров. Однако почему-то негритянки предпочли освободиться от мужей, чтобы те не претендовали на долю детского пособия и не мешали им рожать и бездельничать. С семидесятых годов в США резко начало расти количество черных детей, рождаемых вне брака: сегодня оно составляет порядка 80%.
Социальные и статистические исследования однозначно указывают на тот факт, что дети, рожденные в неполной семье, отстают от сверстников по психическому здоровью и общей успешности. Для детей, рожденных в черных гетто это отставание становится катастрофическим. Основная причина в том, что для негритянок из гетто рождение и взращивание детей становится банальным источником доходов. Сами по себе дети их мало интересуют, до тех пор, пока они живы и за них платят пособие. Зачастую заниматься этим “бизнесом” негритянки начинают уже в пятнадцать-шестнадцать лет. Уже в третьем поколении выросшие в такой семье создают общество не отличающееся от общества стада обезьян.
Как известно, интеллект человека закладывается в раннем детстве, в возрасте до трех-шести лет. И во многом зависит от того “сколько сказок читали ребенку”, сколько внимания был
Белгород. Бульвар Первого Салюта. Пошел поздненько так вечером в находящуюся около дома, в славном, спокойном на все лады граде Белгороде шавермашную. Пошел туда с супругой, которая тоже хотела прогуляться в городе добра и благополучия, в спокойном районе, подышать воздухом и насладиться запахом шикарных роз в нашем благополучном районе.
Подошел, заказал. Добрые ребята таджики сделали шикарную (реально очень вкусную) шаверму. Осталось ее только забрать. Подходят 3 персонажа, черные наглухо, бухинькие... один пытается отодвинуть мою жену от окошка, отталкивает ее внагляк! Я естественно спрашиваю, что нужно этой обезьяне и предупреждаю, что он нихуя ни в зимбабве, а я у себя дома и у всех троих могут быть прямо сейчас проблемы которые вообще могут лишить их нахуй их визита на свою историческую родину и т.д....
Двое которые с ним, видимо потрезвее, начинают соображать, что как я и говорю они нихуя ни в африке, пальм нет! И начинают выруливать ситуевину и извиняться итд. Но это черное существо начинает кидаться из-за их спин! Буровит что-то на своем призывая меня к бою итд. Въебать мне конечно ему не дали, положить мог всех троих без особых проблем! Те кто не хотел получать п.ды, учитывая и мои аргументы о том, что тут моя жена, тут я дома, тут нихуя не америга, все прекрасно поняли. Выбежали даже таджи с ларька и начали уводить это черное тело... Ребята еще несколько раз извинились, уводя пытающегося вызвать меня на бой поедателя бананов из БГТУ имени ШУХОВА, но осадочек остался.
За.бался я слушать их народные песни под окном в 4 утра уже в течение лет 5ти! Реально пора собирать дружину и приводить отряды этих студентов в чувства
yaplakal.com