Тайга. Группа геологов после работы вернулась к своему маленькому вагончику и решила подшутить над оставшимся в роли кашевара коллегой. Устроить ему землетрясение. Тихо встали вдоль стенки и начали раскачивать. Никакой реакции. Спит, гад, на работе. Тем интереснее. Стали трясти сильнее. Послышалось звяканье алюминиевых тарелок, и все. Сейчас проснется, - решили мужики, и подналегли со всей дури. Послышался шум падающей посуды, грохот опрокидывающихся стульев, и вдруг сзади голос этого самого кашевара: - вы что, свихнулись совсем? Мужики оторопело, но, весело щурясь, забасили - блин, хотели над тобой пошутить, а ты, оказывается, тайгу удобрять ходил. Эх, такой прикол сорвался. - Ну, это кому как, - расплывшись в улыбке, сказал повар. - Я-то свои двести, нашей последней водочки, только что выпил, а ваша, разлитая по кружкам, на столе стояла.
Случилось это в те времена, когда деревья были большими. Хотя какие накуй большие, в той тундровой местности Икутии, на побережье моря Лаптевых, росли тока карликовые березки. Папаня мой диггером на шахте ползаль, а мамамька в конторе маркшейдером работала.(Вот плять ужасное слово –маркшейдер) Ну а я одиннадцати летник распиздяй в школе учился, да библиотеку в клубе приканчивал на предмет почитать. А хули еще делать? Компов не было, видиков еще тожа не было, а по диапроектору тока две программы. Ужоснах. Еслиб не мои опыто по взрывному делу с использованием магния унд серебрянки –пипец моей падоначей натуре б насталь. Так вот, весной случилось поехать в соседний поселок, где жили оленеводы-икуты. Хотя какая весна –мороз минус двадцать. А икуты, они бля хитрые. К отважным покорителям Сибири относились неприязненно, за спиной называли сплевывая –нуча, да и малали как еще накуй посылали на своем басурманском языке. Правда на праздник –День оленевода все братались, пили водовку, да и случки бывали. Метиски получались –окуеть. Ну а нам , малолетним ебланам, на оленях прокатиться, да в морду какому икутенку сунуть –и то радость. Высыпали мы из автобуса марки ПАЗ, а некоторые мужычины и просто выпали, хули воткой шахтеров на северах раньше снабжали стабильно, да и направились мимо сельсовета ентого оленеводческого улуса в строну чумов всяких, которые дымились пердея, искуская искристые снопья (Саня Лаэртский –прувет!). Тамма, промеж костерков тусовались олени,икуты в своих расписных шкурках и собаки. Последовали различные мироприятия, а именно : национальная икутская борьба (два иблана изображают ковбойцев с Горбатой горы), метание лассо на роговые отростки олене