а с каких пор гомосексуализм среди животных - не норма?
Астрояр Стало чуть яснее. Но мне пофиг, картинки на бумажках не рассматриваю. На моем веку уже столько этих ккртинок сменилось, что и не упомню. И эти сменят.
Это сообщение отредактировал Акация - 12 окт 2025 в 19:57
Одним пофиг, другие постулируют, что не лезь - есть кому разобраться. В итоге планетой управляют пафосники на пуфиках.
Акация, примеры гомосексуализма среди животных очень дискуссионны. Самоутверждение, унижение, просто попутали. Или хитрость, когда змей, чтоб быстрее согреться после спячки, прикидывается самочкой, - его все охаживают, труться, елозят по нему, - и он выходит на нужный уровень кондиции, и уже живчиком устремляется к настоящим тёлочкам, а у тех мачо, которые потратили столько сил, - всё опало:(
Черкасовскую мудрость прочитать не успел. Придётся жить так. Но знаю, что Хэллоуин изначально католический праздник, а не протестантский, как постулировал, отливающий всё в гранит АПЧ. Или сатанинский, согласно нашим депутатам. Отваживание от кельтского празднования Нового года с 9-го века. Также как Советская власть отваживала Пасху. Параллели явные. Забавно, что сначала Днём всех святых папа Бонифаций в начале 7-го века перебил римское почитание мёртвых (9,11,13 мая). И у православных этот день где-то в том полушарии и остался. Но, через полтора столетия папу Григория чёт надоумило кардинально перенести всех святых на осень. Возможно, потому что народ слишком активно продолжал отмечать нехристианский праздник. Далее пошла целая эволюция трансформации, включая адаптацию и в протестантской среде. Шотландцы, кстати, дали привычное название. А то, что мы видим сейчас, сложилось окончательно только с 40-х годов прошлого века. И критиковать можно. Но не так (привлекая сатанизм с гомосексуализмом). А вот так. Бездумное потакание заграничным веяниям, а не своё переосмысление, дополнение чем-то своим. Хотя читал, что некоторые именно пытаются более аутентично отмечать, ближе к древним кельтам, как просто праздник осени, урожая, но не кровавого. Доклад закончил.
Я думаю, об этом знают уже все участники конкурса, чтоб получше понять корни дня/ночи, о которой придётся сочинять.
Это сообщение отредактировал Астрояр - 12 окт 2025 в 22:06
В Японии вон отмечают День Святого Патрика - крестителя Ирландии. Казалось бы, где Япония, а где тот Патрик со своей Ирландией. И ни у кого там ценности не трещат. Просто люди хотят веселиться, а Патрик - всего лишь повод.
Я подарил машинку на радиоуправлении детям, Ниву, она очень похожа на настоящую. За сутки они смогли лишь кусок бампера оторвать . Что они с ней только не делали.. Никогда не возвращайтесь в прошлое, там уже не ёлочки, а ели, верхушки которых тяжело разглядеть. Скамейки свадебные - как будто вчера сделал, магнитофон, который на первое свидание купил - замечательно работает. Дом, который я построил - стоит, но вокруг всё чужое. Я даже на Мурманке не смогу без навигатора найти Приладожский и Назию.
Вот сюда я метал сено, когда моя бабушка была жива:
Каждое лето в деревне у бабушки я попадал на два важных мероприятия – зерно и сено.
Первое – это когда привозят прицеп паевого зерна, выгружают во дворе на брезент и все родственники собираются, чтобы таскать его ведрами в амбар. Это мероприятие я не очень любил. Ходишь как дурак с этими тяжёлыми ведрами. Из развлечений – прыгнуть потом в амбар и «поплавать» в зерне.
А вот сено – это да. Привозят пару камазов. Хорошо, если кузов откидной. Если нет – ещё лучше. Берешь вилы и давай его через борт выбрасывать. Можно и попрыгать в нем, и закопаться. Оказалось, что в процессе скирдования тоже есть свои моменты. Сначала делают небольшую кучку, потом наверх отправляется самый опытный скирдовщик. У нас этим занимался дед. Все закидывают сено наверх, а он там ходит и уминает, трамбует его в центр. Тогда скирда получается компактной и не гниёт по дождю. Сверху все накрывается брезентом с кирпичами на концах.
Однажды мой двоюродный братец баловался со спичками и поджёг этот стог. Горел он, наверное, минут пять, не больше. Но пламя было знатное. Ох и получил он тогда по первое число. Хорошо, хоть дом не сгорел
Это сообщение отредактировал ЧеширКо - 12 окт 2025 в 22:38
Кстати… а кто знает что за Земля такая — Франца Иосифовича?
Франц Иосифович - брат отца народов и друга физкультурников. На что недвусмысленно указывает его отчество. Фамилие не писали, потомушто и так понятно-с.
Ничо не поняла, об чем ты там пишешь. Думаю, те, кто минусит, посчитали это очередным пьяным бредом.
Идиотическая цепочка событий привела к ещё более идиотическому голосованию за дизайн 500 рублей. Стекляшки центра Грозного лидировали. Затем Эльбрусу подняли высоту. Ночью джигиты наверстали. Теперь вроде вулкан опять на коне.
Зря ты так переживаешь над этой частностью.
С небоскрёбами Грозного на банкноте, или без них - наша страна, как культурно-цивилизационный феномен в том виде, что приобрела согласно специфическому вектору развития, отформованному в начале 18 века, и развивалась на этом пути почти три последующих века, утеряла его созидательную траекторию и уверенно катится в чорную дыру нью-средневековья. Непреклонно и неутомимо. С утерей культурных и цивилизационных достижений.
Это сообщение отредактировал Horizen8 - 13 окт 2025 в 00:38
скажите откровенно, сколько квадратов у Вас домик?
Скрытый текст
ну, чтобы уж окончательно убедиться в поголовной алегархичности болталки
А пристройку для садовника и дворницкую надо учитывать в метраже? Конюшни-то понятно что отдельно, да.
А вообще я так-то тот ещё олигарх. В супермаркет с авоськой хожу, чтобы за десять рублей пакет не покупать, и бутылку с молоком перевёрнутую в стакан ставлю, чтобы все капельки стекли.
Однажды мой двоюродный братец баловался со спичками и поджёг этот стог. Горел он, наверное, минут пять, не больше. Но пламя было знатное. Ох и получил он тогда по первое число. Хорошо, хоть дом не сгорел
А я в детстве чуть не сжёг магазин. Мы с малолетними корешами сбегли с продлёнки и подожгли тарные деревянные ящики, наваленные за зданием магазина. Полыхало красиво, и даже пожарная машина приехала с водным аттракционом.
Долбоёб тот ещё был.
(Синнара! А почему в прошедшем времени?)
А хрен его знает. Хожу вот мимо пункта выдачи Озона, где картон, мать их, неделями не вывозят и складируют прямо на улице и понять не могу - или "пропал дух авантюризма", или просто зажигалки нет.
А мож и впрямь поумнел немного. Это сообщение отредактировал sinnara - 13 окт 2025 в 04:18
Ну и правильно. Как в непрозрачном пакете окружающие увидят, что он у тебя набит банками с черной икрой, крабами, омарами, трюфелями и пачкой "Кириешек"? Только авоська!
И критиковать можно. Но не так (привлекая сатанизм с гомосексуализмом). А вот так. Бездумное потакание заграничным веяниям, а не своё переосмысление, дополнение чем-то своим. Хотя читал, что некоторые именно пытаются более аутентично отмечать, ближе к древним кельтам, как просто праздник осени, урожая, но не кровавого. Доклад закончил.
И вот где ты не прав: Самайн — это не праздник урожая! Праздник урожая — Лугнасад. А в Самайн община собиралась, чтобы сопоставить количество скота, его состояние, количество запасённого на зиму фуража. И решить: кто из скотины остаётся зимовать, а кого забить. Самайн — это праздник предзимнего забоя скота. Праздник скотоводов. А слявяне испокон веков земледельцы — антагонистическая скотоводам формация. Про Каина и Авеля помните? В чём заключалась добродетель Авеля? В том, что он пас овец. Чем Кузнец (буквальный перевод имени "Каин") был неугоден Богу? Тем, что принёс ему "от плодов". Так что, ещё раз: Самайн (и следом за ним — Хеллоуин) — праздник скотоводов, носителей дикости, хаоса и разрушения, а потому нам, славянам, земледельцам, носителям созидания и цивилизации, этот праздник даже не крайне, а бескрайне чужд!
Мне ваще пох. Я Любочку из плюша люблю. И бухгалтера. И Леху. Вы просто в своих латифундиях не понимаете обычных людей. Вот завтра Даня зайдет в метро, получит там пиздюлей от морлоков и будет выёбываться на светском приёме у наташи. А мы так и будем давиться от Октябрьской до Калужской.
Мне ваще пох. Я Любочку из плюша люблю. И бухгалтера. И Леху. Вы просто в своих латифундиях не понимаете обычных людей. Вот завтра Даня зайдет в метро, получит там пиздюлей от морлоков и будет выёбываться на светском приёме у наташи. А мы так и будем давиться от Октябрьской до Калужской.
Мне ваще пох. Я Любочку из плюша люблю. И бухгалтера. И Леху. Вы просто в своих латифундиях не понимаете обычных людей. Вот завтра Даня зайдет в метро, получит там пиздюлей от морлоков и будет выёбываться на светском приёме у наташи. А мы так и будем давиться от Октябрьской до Калужской.
Доброе утро, дорогие товарищи!
Обожаю философские эскапады Вискина пло классовую рознь Вкупе с музыкальными пристрастиями. Значит, ты у нас, Федор, апинский выкормыш? Апологет Комбинации? Однако А Даня (не иначе - он же рантье) такой поет про метро :
При всем моем нейтрально-равнодушном отношении к руспопсе и русроку - "Високосный год" всегда был приятным исключением.
Согласна - удачный у них получился гимн полюбовникам. Адреналиновый, жЫзненный
Про ту Москву. Словила моральную дилемму. С одной стороны, конечно, рада приобретению там недвижимости. Прокантовалась там прошлую неделю - паспорт на регистрацию, ознакомление с локацией, посещение жэковских самодеятельностей, то, сё. С другой стороны, уматывала в свое родненькое сельпо, роняя черевички. При всей холёности, вышколенности и удобстве столичной жизни, жить я там не хочу и не буду. Чуждый мне менталитет. Ну или я деградировала и стала асоциальным существом, не нуждающимся, а, скорее, сторонящимся социума.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
Вкупе с музыкальными пристрастиями. Значит, ты у нас, Федор, апинский выкормыш? Апологет Комбинации? Однако 
yaplakal.com