Из истории деревенских сортиров

ты что ебаться не умеешь?

У нас в деревне есть семья татар так они тож на двор ходят срать.собаки грят успевают гогно сожрать пока оно до земли летит.я и сам там срал будучи в гостях и действительно ихние собаки за говно аж дрались и ещо мне успели жопу вылизать.

Вообще не пиздежь. На личном примере говорю: старые деревенские люди вообще не могут понять как это - туалет в доме? Для них это дико.

...убили на корню покупать зерно и ебаться со своей скотиной.
У мосье была очень бурная молодость

Про немцев и сортиры.
Не знаю, как на сегодняшний момент, а раньше в школьном курсе литературы была "Молодая гвардия" Фадеева.
Кто внимательно читал, сразу вспомнит сортирные сцены из постоя германских войск.
1. У местных жителей, где квартировал офицер, был сортир типа "очко". Но гитлеровец приказал построить себе отдельный - со стульчаком, дабы не сидеть на корточках. Он же, офицер, уходя срать, наказывал своему денщику стоять на стреме - не партизан боялся, нет. Облегчившемуся командиру денщик подавал специальную бумажку с вафельным тиснением.
2. Несмотря на то, что фриц ходил срать в персональный комфортный (по тем меркам) сортир, он не стеснялся пердеть в комнатах даже при женщинах.
3. Мылись немцы редко и в тазике/кастрюле, слегка протираясь теплой водой. Опять же, не стесняясь советских женщин, трясли своими мудями над корытом прямо посреди жилых комнат.

Т.е. никому в голову так и не пришло, зачем фрицы первым делом прийдя в деревню строили сортир?

Никого даже принципиально не удивило, что рота-другая засрет все и так не особенно пустые деревенские сортиры за крайне ограниченное время?

Кроме того, в разбросанных по деревене сортирах еще и срать-то по одному небезопасно?

Сами-то сильно боевой настрой испытываете хотя бы просто с расстегнутой ширинкой?

Какой- невероятно дикий бред, опять про немытую Россию...

В хлев и я у бабки отлить ходил в деревне, внимание, сюрприз - потому, что ночью темно хоть глаз выколи, можно некисло так на мосту (крутые ступеньки от двери из "первого помещения после уличной двери" к непосредственно двери, ведущей к "жилой части дома") навернуться и чего-нить себе сломать! А еще зимой это намного теплее!

Кроме того тоже никто особо не подумал, а ничего, что скотины может и не быть в хлеву, ну просто вот не держат сезон -тупо выгребную яму в доме устраивать?

Что за очередные дикие фантастические бредни, ей богу, вот что-то подобное, помню, был как-то срач на тему забоя скота, так кучу народу убеждали на полном серьезе, что в каждой деревне был специальный человек, который заведовал забоем абсолютно всей скотины - от курей до коров, и сам все забивал, тоже дикость примерно такая же была, ваще атас!

Это сообщение отредактировал ScatBB - 17.07.2016 - 09:07

Да , есть такое, степных районах крытый двор редкость. Ибо строить не с чего.
А в таежных районах крытый двор - признак хорошего хозяина.

Служба 80-й, Кушка. Сел какать, начинают виться вокруг тебя жуки-скарабеи, встал говна уже нет, укатили

У меня дед 1922 г.р. Тогда еще Орловская область была, а сейчас Липецкая. Так вот он говорил: "Знаете с чего дом строить надо начинать?". Ну мы на перебой фундамент, крыша, стены. А он нам: "с туалета".
А потом еще спрашивал: "А что гостю надо в доме в первую очередь показывать? Правильно, где туалет находится"

Это сообщение отредактировал GenrichIV - 17.07.2016 - 10:11

Немного об истории туалетов

Попробуем обсудить совсем уж бестолковый – на первый взгляд – вопрос: почему в средневековом Лувре не было нормальных туалетов и канализации? Идеологические штампы – неважно, коммунистического или либерального толка – вкупе с неверными алгоритмами приводят к постоянным ошибкам. История туалетов рассматривается под лозунгом «Так случилось». Канализации не было потому, что ее еще не изобрели.

Древний Рим, однако, обладал мощнейшей канализационной системой. Называлась она Cloaсa maxima, была построена в VII веке до н. э. и обслуживала весь город, население которого к I веку н. э. выросло до миллиона человек. Во времена императора Агриппы клоаку пришлось расширить до семи метров. Работники канализации плавали по ней на лодке.

Китайские археологи нашли древнейшую уборную в гробнице правителя династии Хань. Возраст ее 2000 лет. Туалет представляет собой каменное сиденье с подлокотником и особым устройством для спускания воды. Примечательно, что рядом с усыпальницей императора находится погребение его жены, в котором тоже все необходимое для загробной жизни: ванна, туалет и даже небольшая кухня.

В Египте канализация возникла 2500 лет назад, скорее всего – гораздо раньше. Целая система каналов обслуживала дворцы и храмы.

На Крите водяной туалет появился примерно в 1350 году до н.э. По легенде, идея пришла в голову самой царице Крита – после наблюдений за ручьем, у которого ей приходилось… Ну да, и цари, и царицы делают ЭТО с завидной регулярностью.

Первый унитаз появился около 3000 лет до н.э. в Месопотамии. Это сооружение из глиняных кирпичей, связанное с подземной сточной системой. Подобные туалеты в Месопотамии были даже в самых скромных домах, в то время как в Версальском дворце их не было ни одного даже спустя четыре с половиной тысячи лет!

Увы, средневековые города Европы не имели канализации. Но имели крепостную стену и оборонительный ров, заполненный водой. Испражнения сбрасывались со стен в ров. В Париже, например, их скопилось столько, что стену пришлось достраивать, чтобы враг не влез на нее по куче экскрементов. Во времена трех мушкетеров Париж представлял собой зловонную помойку. Горожане ходили в горшки, после чего их содержимое выплескивалось из окна. Году эдак в 1370 году был издан закон, обязывавший хозяев перед выплескиванием ночных горшков предупреждающе кричать, чтобы прохожие имели возможность отпрыгнуть.

В России, естественно, ситуация была ничем не лучше. В своей сортирной непритязательности тогдашние россияне не отличались от европейцев.

Странное дело. Получается, фараоны строили себе туалеты – а Людовик XIV не мог. Или не захотел? В любом случае инженерная мысль в его времена не была отсталой по сравнению с древней Месопотамией. Гуманитарий не найдет здесь вопроса – он будет отдельно анализировать жизнь древних китайцев, отдельно фараонов, отдельно европейцев, в каждом случае находя конкретное объяснение, почему. Я – не гуманитарий, и спрашиваю прямо: почему людей то интересует, то не интересует, как они справляют нужду? Если задуматься хоть немного, ответ очевиден. Если закономерность проявляется у совершенно разных народов и в разное время – дело в самом человеке, а не в каких-то внешних условиях. Иначе говоря, бывают периоды, когда люди склонны тратить энергию и деньги на сортиры, но бывает и наоборот: когда люди – даже правители – тратят энергию на что-то другое.

Любому человеку, знакомому с историей, понятна простая истина: народы меняются с течением времени. При этом утверждается, что человек как таковой практически неизменен. Особого противоречия тут нет – в любую эпоху можно найти героев и подлецов, бабников и солдафонов, проституток и мизантропов. Меняется лишь соотношение тех или иных групп. В результате в одну эпоху оскорбления смывают кровью, в другую – подают в суд. В одну эпоху идет освоение Сибири подручными средствами – в другую нефтеносные районы осваиваются только при помощи длинного рубля. Французы и русские XXI века так же не похожи на французов и русских века XV, как древние римляне эпохи создания империи – на римлян эпохи упадка.

Если посмотреть на даты появления туалетов, то видно, что в каждой цивилизации туалетная культура появляется ближе к периоду расцвета. Постепенно развивается повышенный интерес к туалетам, что знаменует начало конца данной империи, страны и цивилизации. Первые пятьсот лет своего существования римляне не строили никаких клоак – несмотря на то, что критяне изобрели их задолго до появления римлян. И наоборот, вместе с первыми признаками болезни римского государства начинается строительство роскошных публичных туалетов, рассчитанных на большое количество персон. В это же время гомосексуализм занимает важное место во внутренней жизни, а почитание богов превращается в политкорректные ритуалы при всеобщем безверии.

Понятно, что туалетные системы совершенствуются в процессе технического прогресса, охватывая все большее количество людей. Это всего-навсего компенсирует проблемы урбанизации – чем более человек отдаляется от природы, тем больше энергии требуется для поддержания достигнутого уровня. У молодых народов нет денег для обустройства; появляются деньги – появляются туалеты. Это отчасти верно, хотя король Франции был достаточно богат.

Может быть, я призываю отменить туалеты и запретить пиво? Нет. Я просто констатирую факт: таинственным и неизъяснимым образом развитие канализации связано не только с техническим прогрессом, но и с изменениями общества как такового. Причем изменения эти – по крайней мере, в прошлом – явно носили циклический характер.

Говорят, в 1942 году Сталину принесли любопытный документ – инструкцию, подписанную инспектором вермахта по делам уборных. Воспроизвести ее не так просто – это шедевр канцелярского искусства, даже в переводе с на русский с немецкого.

«По окончании опорожнения кишечника следует производить поворот на одну восьмую влево при одновременном поднятии задней части задницы, беря бумагу большим и указательным пальцами правой руки и двигая ее по образуемой мягкими мышцами задницы впадине... Во время пребывания в уборной запрещается принимать пищу, спать, ложиться и принимать подарки». Говорят, что, отсмеявшись, Сталин сказал: «Я думаю, мы выиграем эту войну».

Думаю, что единственный человек, который не удивился бы такому повороту нашей темы, – это Лев Гумилев, создатель теории пассионарности, многократно осмеянной нашими гуманитариями. Впрочем, о сортирах он ничего не писал. Просто других теорий, хоть как-то объясняющих странные флуктуации во взаимоотношениях сортира и человека, я не обнаружил.

Грязные, недемократичные люди, плохо управляемые сатрапами и царями, совершали великие географические открытия, создавали империи, приручали животных и выводили полиплоидные растения – справляя нужду как придется. Только потом, растеряв энергию, мы начинаем интересоваться благами цивилизации, вспоминая туалетные открытия египтян, индийскую камасутру и уважение прав отдельно взятой личности. Это не плохо и не хорошо. Просто вслед за молодостью приходят зрелость и старость.

Итак, в средневековом Париже не было налаженной канализации по той же причине, по которой д’Артаньян был не против рискнуть жизнью ради друзей, любимой женщины или даже – страшно подумать – защищая свою честь. Энергия и интерес древних парижан были направлены на другие стороны жизни – а с остальным все шло по принципу «как получится». Дикие люди, одним словом.

Времена изменились. Сейчас мы с удовольствием пишем, что уровень культуры в стране нужно определять по наличию и чистоте туалетов, – не задумываясь, что этот критерий отражает не только гигиенические нормы, необходимые в современных городах, но и наш внутренний мир, нашу энергетику: желание сладко спать, сладко есть и уважать чужое мнение за отсутствием своего собственного. Когда мы молоды, нас интересуют девушки и мировая справедливость. Когда мы стареем, нас интересуют врачи, теплый сортир и пенсионная политика. Мы такие, какие мы есть. Главное – не забывать, что некоторые народы заплатили полным исчезновением за чрезмерный интерес к туалетам - и отсутствие любви к Родине.

Одни согласны умереть, лишь бы не выходить замуж за нелюбимого принца. Другие – согласны отдаваться за деньги, чтобы не умереть. Куда нам до проблем Короля Солнце!

К чему это я? К тому, что каждое явление имеет две стороны, ничто нельзя раскрасить только черной или только белой краской. Даже сортир.

Сергей Ивернев, поэт

Ага,про 20 см дерьма,под ногами коровы–это жесть.И у коров и даже у свиней(которые в одном углу гадят,а едят в другом) убирается каждый день и посыпается свежей соломой,а убраный навоз,складируется для перегноя.У хороших хозяев,всегда чисто у скотины,а не горы говна.Я хоть и не из деревни и то знаю.
В наших краях,туалеты были и до войны

Это задняя часть дома....Там скорей всего кладовки и прочие подсобки..Окон нэ трэба.. А вот со столом косяк..

Выражение сходит "до ветру" появилось именно в России. Ходили в огород, за хлев, в кустики..

Если коровку нормально кормить, то за неделю она насрёт больше. А чистить у неё надо каждый день

Столько всякого понаписали...
По моим наблюдениям могу сделать вывод,что разные люди,в разной местности и в зависимости от личного понимания гигиены,совершенно по разному решают "личный вопрос" отправления естественных надобностей.

Приходилось мне бывать в сельских нужниках.В раннем детстве(середина 60-х) в маленьком селе,отделении совхоза,где дома были барачного типа,вокруг кажного дома были огороды и небольшие постройки под уток-курей,так вот у всех посреди огорода плетнем огораживался участок,примерно 1,5х1,5,выкапывалась канавка и бросали пару досок,куда встать ногами.Потом доски добалялись,чтобы не утонуть нафиг,а дерьмо просто выгребалось в огород лопатой.Дико,но так было.И ,главно,видно соседа,который пошел/присел ,но как-то жили.Это Краснодарский край,село.

В тоже время в городке рядом у всех дощатые нужники на глубокой яме,с ящичком/стульчаком,на нем сшитые две полоски,типа фуфайки,чтобы жопе мягко и тепло было,ящичком для заранее порваных газет "Сельская жизнь"и ведром с крышкой для отработанных газет для последующего сжигания.
Свет уже тогда в сортиры проводили.На стенки клеили красавиц из журнала "Работница".
К курам,корове и свинье в саж срать не ходили!
В Сибири и Забайкалье ,примерно,было так-же.

А вот ,приехав в гости к товарищу в Крым,в 2001 году,офигел.Пришлось знакомится с "лопатой",так как с ней пришлось идти срать в огород.
Хорошо,что гостили не долго и с юмором всё в порядке.
Предложил применить совковую лопату,положив её через пенёк,как качели.Посрал на лопату,прыгнул на черенок и вуаля...гавно летит через забор к соседу,но можно и в собственный еблет гавнеца словить,если замешкаешь...

Это сообщение отредактировал Andryzloi - 17.07.2016 - 11:17

В некоторых местах его ещё и чистят. Добывать "золото" из выгребной ямы неплохо зимой, когда оно смёрзлось и не воняет сильно

chigamblga, я тоже про неё хотел спросить. ТС наверно такой не знает

А ведь и правда, на восточной стороне дома нету окна. Не по русски

Пиздит афтар.
Во-первых, моя мама тоже из деревни Житомирской губерни, причём, самой западной её части. Она, конечно, удивилась вопросу, но сортир с очком стоял скока она помнит.
Во-вторых, говно с соломой от коров убирают, именно для того, чтобы оно не слеживалось ибо весит оно лежалое мама не горюй.

Если уж пошла такая тема, то меня давно мучает такой вопрос, большинство животных не пахнет, ну или так, слегка, но человек, который не помылся даже неделю, воняет зверски, по весне шла по метро в метрах десяти за проснувшимся с теплом бомжом, мама дорогая... Никакой скунс рядом не лежал. И еще вопрос, почему люди не чувствуют свой запах из рта, недавно разговаривала с очень ухоженной и симпатичной продавщицей, но запах такой... По теме добавлю, вывод из всего вышеперечисленного один: лень и бескультурье никто не отменял, есть желание и силы- сделаешь нормальное отхожее место, никто не указал так же на то, что болезни инфекционные не дремлют и г. , разбросанное по огороду, им способствует. Кстати, человеческие экскременты на удобрение использовать опасно именно по причине возможного заражения.

Говно же отличное удобрение.

Пиздишь ты, мил человек. От коров убирают навоз. Каждый день. Что бы чисто было

Надо признать - у моей прабабушки в деревне действительно не было заветной будочки. Что нас, городских, приезжающих к ней в гости, оччч напрягало. Сама прабабушка справляла нужду в большую консервную банку и выливала на огород, а нам просто предлагалось на тот огород бегать, благо он 50 соток, места предостаточно.

Вот-вот,от культуры граждан всё зависит.
Ходили по гостям в деревнях.так у кого хата побелена,палисадник с цветами,забор с калиткой на месте и утки под дверями не шастают,а дорожки,навес,виноград,столик...то там и с туалетом всё нормально.

А если живёт как чухан,хата как помойка,забор сгнил и упал в прошлом веке,во всех углах стеклотара и жрет из одного ведра,а срет в другое и время от времени их путает,то хуле тут говорить о традициях?

Только навоз, коровий, лошадиный или куриный помёт. Человеческое, или там собачье/кошачье непригодно как удобрение.

Это всё застарелый пот, кмк. Кошки там или собаки потовых желез по всему телу не имеют. А вот от лошадей несёт и ещё как.