Но так то ответ на вопрос, откуда берется зеленый цвет, знали еще замшелые чань-буддисты Средних веков
не факт, что они были прям так правы. С ними не согласятся дальтоники и слепые от рождения.
Факт остается фактом - зеленый цвет - как зеленый цвет, - возникает в нашей голове. Если упрощенно. Ну, у некоторых он вообще не возникает, бывает и так.
"Кто тот мастер, что делает траву зеленой" - уровнем ниже, но тож работает, когда наставник в буддистском монастыре при этом доходчиво лупит тебя при задавании этого вопроса бамбуковой палкой.
"Кто тот мастер, что делает траву зеленой" - уровнем ниже, но тож работает, когда наставник в буддистском монастыре при этом доходчиво лупит тебя при задавании этого вопроса бамбуковой палкой.
А для дальтоников трава серая.
Выше уже ответил. Вискин, в природе нет цветов (в смысле "цвет", а не "цветок"). Есть отраженные от предметов или излученные предметами световые волны разной длины. Или, если удобнее, фотоны с разной частотой колебания.
Кстати, "зеленый" как цвет окончательно утвердился только после появления слова "зеленый" Это сообщение отредактировал Horizen8 - 25 сен 2026 в 00:26
Выше уже ответил. Вискин, в природе нет цветов (в смысле "цвет", а не "цветок"). Есть отраженные от предметов или излученные предметами световые волны разной длины. Или, если удобнее, фотоны с разной частотой колебания.
Кстати, "зеленый" как цвет окончательно утвердился только после появления слова "зеленый"
Я не буду продолжать эту дискуссию, ибо махровый оффтоп
Тень игемона Очень ярко и выпукло. Зной, запахи, головная боль – всё почти ощущаемо. Я даже скажу, что более визуально выразительно, чем в МиМ. Там следишь за диалогами и характерами, здесь за самой сценой. Резануло упоминание, что игемон вылил на себя розовое масло. По оригиналу (а автор этого рассказа почти придерживается оригинала, меняя фокальный персонаж) у Пилата запах скорее был обонятельной галлюцинацией, возникающей при гемикрании. Поэтому использовать бы он его не стал. Самым интересным персонажем для меня здесь является Афраний. Незаметный начальник тайной стражи, о котором мало что известно у Булгакова. Автор раскрывает его через реакции и поведение. И я проникаюсь уважением к этому герою. Мне хочется, чтобы в этой дуэли сил между ним и Воландом, победил Афраний. Но увы, начальник тайной стражи сдаётся. Как мне кажется, слишком легко. Если уж автор посвятил ему целую главу, можно было бы обострить это противостояние характеров.
Цитата
Да, он был грабитель, убийца и вор, но он был свой. Такой же, как половина тех, кто стоял сейчас внизу и драл глотки на солнцепеке.
Сильная и правильная фраза. И мне нравится, что в этой версии автор переложил формальную ответственность за решение на толпу. Но моральная ответственность прокуратора никуда не исчезла и он мучительно осознаёт это.
Внутренний стержень (Евангелие от Вар-раввана) Лично мне этот рассказ видится продолжением Тени игемона. Та же насыщенная кинематографическая картинка и ощущения. Немного раскрываются характеры трех персонажей о которых мы до этого мало знали. Вар-равван получился самым живым. Особенно хорош эпизод с торговцем вином. Разбойник только что чудом избежал смерти - и первое, что он делает после освобождения: крадёт вино, избивает торговца и убегает. То есть остается той же швалью, не переосмысливает себя, не перерождается морально. Это вполне естественно, а вот уже название «Евангелие от Вар-раввана» выглядит иронично. Нравится сцена общения Левия и Варравана – здесь уже отщепенец проникся осознанием значимости Иешуа и признает в нём присутствие стержня. А еще невероятнее и замечательнее превращение Крысобоя из бесстрастного исполнителя приказов в мстителя. Хотя, по моим ощущениям, месть – это самый поверхностный слой его мотива убийства. Очень многослойный рассказ, постоянно меняющий точку наблюдателя.
Цитата
Старые сандалии мешали делать это быстро — постоянно сваливались с ног, ремешки на голени дышали на ладан, собираясь порваться
Здесь придерусь. Если ремешки были и пока не порвались, как сандалии могли сваливаться?
Цитата (oldcrazydad @ 24 сен 2026 в 12:27) 3. Хворост По последнему хотелось бы написать побольше, поскольку для меня он является безусловным номером один. А почему он тогда на третьем месте?
Если он и на третьем месте, он не перестал быть номером один. Да все проще - чтобы не разбивать список своим обширным комментарием, поместил этот рассказ в конец.
Это сообщение отредактировал oldcrazydad - 25 сен 2026 в 03:02
Если он и на третьем месте, он не перестал быть номером один. Да все проще - чтобы не разбивать список своим обширным комментарием, поместил этот рассказ в конец.
Если бы вы поставили его на первое место, он получил бы три балла, что существенно повысило бы шанс на победу в целом. А так у него только один балл. Поэтому я и удивлена.
Цитата
При выборе трёх рассказов рассказ, поставленный на первое место, получает 3 (три) балла, поставленный на второе — 2 (два) балла, на третье — 1 (один) балл.
Да, мелковато я плаваю. Масштабы замыслов видны сразу, с порога тсзть. Но мне такие грандиозные действия уже не по зубам, увы.
Это сообщение отредактировал Servini - 25 сен 2026 в 10:09
Мне отмщение Сильная сцена с воспоминанием и пониманием Левием слов учителя, что мщение принадлежит не человеку, а тому, кто выше человека. И принятием их всей душой. И всё же опять мне тут более интересен Афраний, превращающийся из безликого и бесстрастного исполнителя чужих решений в человека, который ищет ответ о правильности собственных действий и ответственности за это. Начальник тайной стражи как будто оживает и становится не просто чиновником, а сомневающимся человеком, задающим вопрос в надежде найти оправдание своего поступка. Но получает приговор: «— Тогда он и ответит за это сам, — сказал Левий. — Перед тем же, кто выше.» Но осталось непонятным, почему этот вопрос у Афрания вообще возник и, соответственно, зачем он искал Левия через год. Он ведь не слышал слова Иешуа. И не мог их ни от кого узнать, раз Матвей ещё только записывал их. Осталось за кадром как он пришёл к мысли: Можно ли совершить зло ради справедливости и после этого считать себя исполнителем справедливости?
Десятый день осеннего месяца тишрея Превращение Азазелло из Варравана весьма неожиданно. Автору браво за историю о долгом пути от спасённого преступника до того, кто наконец получает прощение. И хорошо, что автор нигде об том не говорит напрямую. Конечно, для прочитавшего исходный роман, это очевидно. Но для отдельного рассказа оформлено изящно. Нравится игра автора на том, что преступник, спасённый чужой смертью, вынужден убивать и убивать всё это длительное время. Само повествование очень насыщенное, зрительно богатое и мрачно-яркое. Очень легко визуализируется – не читаешь, а смотришь. Из-за этого покоробило сравнение толпы с медузой. Лично для меня выглядит неправильно и не похоже. К тому же, повторяясь несколько раз, усиливает это несоответствие. Недовольство народа тем, что казнили невиновного, показалось мне неправдоподобным. Плебс может быть недоволен обрушившимися на город бедами и искать виноватых в этом, но уж анализировать за дело казнили или нет – это весьма маловероятно. В целом очень оригинальная и продуманная история.
Вы радуеете нас своими отзывами строго дозировано, по графику, ровно по два дуплетом за сутки? Это сообщение отредактировал Horizen8 - 25 сен 2026 в 22:26
Вы радуеете нас своими отзывами строго дозировано, по графику, ровно по два дуплетом за сутки?
Что радую - это обнадёживает Но неправда ваша - вчера было четыре. Если считать за вчера - время до моего сна. Просто я, к сожалению, не обладаю ни вашей эрудицией, ни лёгкостью Нену, ни юмором Машрума. Поэтому подумать мысли и написать буквы мне тяжеловато. А уж околоевангельские тексты, требуют особо вдумчивого чтения.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
6 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 3 Скрытых Пользователей)
А уж околоевангельские тексты, требуют особо вдумчивого чтения.
yaplakal.com