Европейские сказки.

европейские ценности

Да наши лучше что ли. Почитайте исходники известных сказок.
Просто даже сто лет назад наши предки относились к смерти проще. Это мы сейчас избалованные
Размещено через приложение ЯПлакалъ

пздц, коня убил для воронят. НУ сам бы для них повесился на дереве

Жили-были старик со старухой. Посеяли они репку. Вот повадился медведь репку у них воровать. Старик пошел посмотреть и видит: много репы нарвано да разбросано кругом. Воротился он домой и рассказывает старухе. А она ему говорит:

– Да кто же репу нарвал? Если бы люди, так унесли бы. Наверно, это медведь проказит! Поди-ка, старик, покарауль вора!

Старик взял топор и пошел караулить на ночь. Лег под плетень и лежит. Вдруг приходит медведь и давай таскать репу – нагреб целое беремя (*) и полез через плетень.

Старик вскочил, бросил в него топором и отрубил ему лапу. Сам убежал, спрятался.

Заревел медведь и ушел на трех лапах в лес. Старик взял отрубленную лапу, принес домой: – На, старуха, вари.

Старуха ободрала медвежью лапу, варить поставила, шерсть с кожи общипала, на кожу села и начала шерсть прясть.

Старуха прядет. А медведь сделал себе липовую ногу и пошел к старику со старухой. Вот медведь идет, нога поскрипывает, он сам приговаривает: – Скырлы, скырлы, скырлы, На липовой ноге, На березовой клюке. Все по селам спят, По деревням спят, Одна баба не спит – На моей коже сидит, Мою шерсть прядет, Мое мясо варит. Старуха услышала это и говорит: – Поди-ка ты, старик, запри дверь, медведь идет… А медведь уже в сени вошел, дверь отворяет, сам приговаривает: – Скырлы, скырлы, скырлы, На липовой ноге, На березовой клюке. Все по селам спят, По деревням спят, Одна баба не спит – На моей коже сидит, Мою шерсть прядет, Мое мясо варит.

В те поры старик со старухой испугались. Старик спрятался на полати под корыто, а старуха – на печь, под черные рубахи.

Медведь влез в избу, стал искать старика со старухой, да и угодил в подполье. Тут собрался народ, и убили медведя.

Да и тут особой жести нет. Красная шапочка, Золушка более жестокие были. А всё подрезали. Якобы "психику" беречь.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Тс а ты сказки братьев Гримм 1812 года без цензуры почитай, изрядно удивишься)
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Коня почему-то жальче всех...

а почему европейские? Оригинал можно?

Почитай русские народные сказки из сборника Афанасьева без цензуры, офигеешь)
Время тогда такое было.
И деды/родители старались популярно объяснить детям, куда нос совать не стоит. А если сунул - что за это будет.

Ой, блин, начинается! Какая страшная-плохая Европа!

Все сказки любых народов, если брать не обработанные литературно варианты, точно такие же. Плюс сексуальных моментов там много всегда. А знаете, почему?

Потому что, вплоть до 19 века, сказки вообще не для детей специально предназначались. Они были для взрослых, в основном, но и детям если рассказывали, то ничего не адаптировали. Считали, что детей нужно готовить к реальной жизни, которая точно не мед с молоком.

Крошечка-хаврошечка например.
Одни сестры чего стоят.


Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну Золушка в оригинале мачехе и сестрам пятки отрубила, а не простила, как у нас.

А про детские колыбельные про смерть слышали?

Вы оригинал Спящей красавицы знаете?

Цитата (Тигренок20 @ 27.09.2026 - 14:06)

Вы оригинал Спящей красавицы знаете?

Это ж из за нее пошло выражение - разведенка с прицепом?


Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Тигренок20 @ 27.09.2026 - 14:06)

Вы оригинал Спящей красавицы знаете?

Фильм видел по мотивам, тоже хороший


Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Изюбрина @ 27.09.2026 - 14:06)

Ну Золушка в оригинале мачехе и сестрам пятки отрубила, а не простила, как у нас.

Она готовила хорошо, видимо для запекания
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Читал детям казахские народные сказки, дети смеялись, а я прифигел....
Размещено через приложение ЯПлакалъ