Под стенами Казанского Кремля, в центре города, стоит скульптура - мужчина держит под уздцы лошадь, а дети разместились на телеге. Прототипом памятника является реальное лицо - Асгат Галимзянов, работавший в 1970- 1980-х годах возчиком в местном райпищеторге. Жил он в своем небольшом домике за Колхозным рынком (сейчас он называется Центральным). В сарае разводил свиней, кормил их отходами с того же рынка, благо, что лошадь с телегой всегда была под рукой. На вырученные деньги покупал продукты, одежду и всё это отвозил в детский дом.
Вскоре им заинтересовался ОБХСС, завели дело. Но слава о благотворителе уже разнеслась по Казани, о нем журналисты написали в газете. В общем, защитил его бывший тогда руководителем Татарстана М.Ш.Шаймиев, и даже выделил ему пустырь недалеко от дома, на котором возчик уже вполне легально начал выращивать бычков. За годы своей благотворительной деятельности Асгат Галимзянов перечислил тысячи рублей детским домам, в том числе и за пределы Татарстана, подарил им автобусы и машины. Сам же продолжал жить в своем стареньком доме и носил одну и ту же телогрейку. Посещавшие его дом журналисты удивлялись его скромности, а точнее убогости обстановки. Многие знавшие его крутили пальцем у виска, он же продолжал делать свое доброе дело. Умер он в 2016 году в возрасте 79 лет, в память о нем и появился этот памятник, на котором и поныне любят сидеть и фотографироваться дети…
Вот всë-таки умели раньше авторы скульптур передать детали, максимально приблизить к реальности. Сейчас же впаяют какой-нибудь квадрат малевича в центре города и ходят-ахают, мол как же заебись получилось.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Вот всë-таки умели раньше авторы скульптур передать детали, максимально приблизить к реальности. Сейчас же впаяют какой-нибудь квадрат малевича в центре города и ходят-ахают, мол как же заебись получилось.
Когда раньше? В 2008 году поставили памятник Получается при жизни ещё
Размещено через приложение ЯПлакалъ
А что смущает? Пиздец, как люди со стереотипами живут?! Я - татарин, и это не мешает мне есть сало, грибы, миноги, пить водку и коньяк, рисовать шаржи на друзей и знакомых. И, да, я не кривоног - светел лицом, голубоглазый шатен. И таких в Татарстане много. Еще, может, какие вопросы есть, иптяш?
А что смущает? Пиздец, как люди со стереотипами живут?! Я - татарин, и это не мешает мне есть сало, грибы, миноги, пить водку и коньяк, рисовать шаржи на друзей и знакомых. И, да, я не кривоног - светел лицом, голубоглазый шатен. И таких в Татарстане много. Еще, может, какие вопросы есть, иптяш?
Как по татарски змей Горыныч?
Размещено через приложение ЯПлакалъ
А что смущает? Пиздец, как люди со стереотипами живут?! Я - татарин, и это не мешает мне есть сало, грибы, миноги, пить водку и коньяк, рисовать шаржи на друзей и знакомых. И, да, я не кривоног - светел лицом, голубоглазый шатен. И таких в Татарстане много. Еще, может, какие вопросы есть, иптяш?
В армии ставропольские искренне верили, что татары и башкиры в юртах живут. Вот они ахуели, когда им фотки Стерлитамака показали. А сами они из деревень, станицы по их мнению. Я ещё добавил, что в одной только Уфе больше миллиона человек живёт. Ты бы видел их глаза.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
А татары и сейчас усираютя, доказывая, что к свиньям они не приближаются. Впрочем, этот человек был советским, а не религиозным фанатиком, коим татары стремятся стать сейчас. Случайно познакомился с ним в середине 90-х, когда студентом работал в охране и нас посылали охранять склады, находящиеся под окнами дома, в котором он жил. Ну, дед и дед, просто обычный дед, нам без разницы. Мы тогда и не знали кто он и чем занимается. Ну, чаем угощал и мы его тоже. Так, немного болтали о текущей жизни и не более того.
Цитата
защитил его бывший тогда руководителем Татарстана М.Ш.Шаймиев, и даже выделил ему пустырь недалеко от дома
Вот тут я сомневаюсь, т.к. "пустырь недалеко от его дома" мог быть только на месте снесённых халуп в Ямской слободе, что в в центре города между Колхозным рынком и железной дорогой. Об этой слободе и местные сейчас мало кто вспомнит, а уж где там пасти коров даже в то время - я не представляю.
А что смущает? Пиздец, как люди со стереотипами живут?! Я - татарин, и это не мешает мне есть сало, грибы, миноги, пить водку и коньяк, рисовать шаржи на друзей и знакомых. И, да, я не кривоног - светел лицом, голубоглазый шатен. И таких в Татарстане много. Еще, может, какие вопросы есть, иптяш?
В армии ставропольские искренне верили, что татары и башкиры в юртах живут. Вот они ахуели, когда им фотки Стерлитамака показали. А сами они из деревень, станицы по их мнению. Я ещё добавил, что в одной только Уфе больше миллиона человек живёт. Ты бы видел их глаза.
Когда в Ставрополе служил, местные-то особо не удивлялись. А вот черномазые с гор сильно охуевали, когда узнавали, что население только одного района города больше, чем население всей их республики. И что температура - 20 зимой это просто нормально, хотя и холодновато.
Вот всë-таки умели раньше авторы скульптур передать детали, максимально приблизить к реальности. Сейчас же впаяют какой-нибудь квадрат малевича в центре города и ходят-ахают, мол как же заебись получилось.
Когда раньше? В 2008 году поставили памятник Получается при жизни ещё
Да, кстати, я помню по телевизору показывали, как "бабай" его спиной к памятнику развернул и смеялся, что очень похоже получилось.
Это сообщение отредактировал Papa4 - 8 ноя 2025 в 15:13
А татары и сейчас усираютя, доказывая, что к свиньям они не приближаются. Впрочем, этот человек был советским, а не религиозным фанатиком, коим татары стремятся стать сейчас. Случайно познакомился с ним в середине 90-х, когда студентом работал в охране и нас посылали охранять склады, находящиеся под окнами дома, в котором он жил. Ну, дед и дед, просто обычный дед, нам без разницы. Мы тогда и не знали кто он и чем занимается. Ну, чаем угощал и мы его тоже. Так, немного болтали о текущей жизни и не более того.
Вот тут я сомневаюсь, т.к. "пустырь недалеко от его дома" мог быть только на месте снесённых халуп в Ямской слободе, что в в центре города между Колхозным рынком и железной дорогой. Об этой слободе и местные сейчас мало кто вспомнит, а уж где там пасти коров даже в то время - я не представляю.
Татары и башкиры свиней разводят мама не горюй. У нас сала больше чем на украине. Водку пьём, закусывая салом. Блять, выбесил! Пойду 100 грамм выпью, сало в холодильнике лежит.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
А татары и сейчас усираютя, доказывая, что к свиньям они не приближаются. Впрочем, этот человек был советским, а не религиозным фанатиком, коим татары стремятся стать сейчас. Случайно познакомился с ним в середине 90-х, когда студентом работал в охране и нас посылали охранять склады, находящиеся под окнами дома, в котором он жил. Ну, дед и дед, просто обычный дед, нам без разницы. Мы тогда и не знали кто он и чем занимается. Ну, чаем угощал и мы его тоже. Так, немного болтали о текущей жизни и не более того.
Вот тут я сомневаюсь, т.к. "пустырь недалеко от его дома" мог быть только на месте снесённых халуп в Ямской слободе, что в в центре города между Колхозным рынком и железной дорогой. Об этой слободе и местные сейчас мало кто вспомнит, а уж где там пасти коров даже в то время - я не представляю.
Татары и башкиры свиней разводят мама не горюй. У нас сала больше чем на украине. Водку пьём, закусывая салом. Блять, выбесил! Пойду 100 грамм выпью, сало в холодильнике лежит.
Погоди, давай вместе накатим. Мы татары или кiм?!! У мене коньяк. И грибы Я за Байкалом служил. Заболел сильно - воспаление легких после отсидки на губе. Спасла Роза, замглавврача санбата - сидела у кровати - из сибирских татар. Их там есть. И много. Сейчас замужем давно, ясен пень. Светить не стану. Дай ей бог доооолгих лет - не одному мне она помогла. В Питере долго жил. Как-то столкнулся с финскоподданными татарами - замммечательные люди, слушай. Путают русские, татарские и финские слова - понять можно, но водку пьют - не угнаться! Нашего брата много. И это хорошо - легкие мы, добрые, дураки у нас редкость.
Это сообщение отредактировал Jel - 8 ноя 2025 в 16:00
А татары и сейчас усираютя, доказывая, что к свиньям они не приближаются. Впрочем, этот человек был советским, а не религиозным фанатиком, коим татары стремятся стать сейчас. Случайно познакомился с ним в середине 90-х, когда студентом работал в охране и нас посылали охранять склады, находящиеся под окнами дома, в котором он жил. Ну, дед и дед, просто обычный дед, нам без разницы. Мы тогда и не знали кто он и чем занимается. Ну, чаем угощал и мы его тоже. Так, немного болтали о текущей жизни и не более того.
Вот тут я сомневаюсь, т.к. "пустырь недалеко от его дома" мог быть только на месте снесённых халуп в Ямской слободе, что в в центре города между Колхозным рынком и железной дорогой. Об этой слободе и местные сейчас мало кто вспомнит, а уж где там пасти коров даже в то время - я не представляю.
Татары и башкиры свиней разводят мама не горюй. У нас сала больше чем на украине. Водку пьём, закусывая салом. Блять, выбесил! Пойду 100 грамм выпью, сало в холодильнике лежит.
Подначивает, я и сабак, лягушек пробовал, а свинину только от других узнал что типо нельзя и удивился, съедено то уже было много за все года.
А татары и сейчас усираютя, доказывая, что к свиньям они не приближаются. Впрочем, этот человек был советским, а не религиозным фанатиком, коим татары стремятся стать сейчас. Случайно познакомился с ним в середине 90-х, когда студентом работал в охране и нас посылали охранять склады, находящиеся под окнами дома, в котором он жил. Ну, дед и дед, просто обычный дед, нам без разницы. Мы тогда и не знали кто он и чем занимается. Ну, чаем угощал и мы его тоже. Так, немного болтали о текущей жизни и не более того.
Вот тут я сомневаюсь, т.к. "пустырь недалеко от его дома" мог быть только на месте снесённых халуп в Ямской слободе, что в в центре города между Колхозным рынком и железной дорогой. Об этой слободе и местные сейчас мало кто вспомнит, а уж где там пасти коров даже в то время - я не представляю.
Татары и башкиры свиней разводят мама не горюй. У нас сала больше чем на украине. Водку пьём, закусывая салом. Блять, выбесил! Пойду 100 грамм выпью, сало в холодильнике лежит.
Погоди, давай вместе накатим. Мы татары или кiм?!! У мене коньяк. И грибы Я за Байкалом служил. Заболел сильно - воспаление легких после отсидки на губе. Спасла Роза, замглавврача санбата - сидела у кровати - из сибирских татар. Их там есть. И много. Сейчас замужем давно, ясен пень. Светить не стану. Дай ей бог доооолгих лет - не одному мне она помогла. В Питере долго жил. Как-то столкнулся с финскоподданными татарами - замммечательные люди, слушай. Путают русские, татарские и финские слова - понять можно, но водку пьют - не угнаться! Нашего брата много. И это хорошо - легкие мы, добрые, дураки у нас редкость.
Ну ты напел, брат!
Я татарин, я татарин. Человек простой. Внешне я обычный парень С русскою душой...
А татары и сейчас усираютя, доказывая, что к свиньям они не приближаются. Впрочем, этот человек был советским, а не религиозным фанатиком, коим татары стремятся стать сейчас. Случайно познакомился с ним в середине 90-х, когда студентом работал в охране и нас посылали охранять склады, находящиеся под окнами дома, в котором он жил. Ну, дед и дед, просто обычный дед, нам без разницы. Мы тогда и не знали кто он и чем занимается. Ну, чаем угощал и мы его тоже. Так, немного болтали о текущей жизни и не более того.
Вот тут я сомневаюсь, т.к. "пустырь недалеко от его дома" мог быть только на месте снесённых халуп в Ямской слободе, что в в центре города между Колхозным рынком и железной дорогой. Об этой слободе и местные сейчас мало кто вспомнит, а уж где там пасти коров даже в то время - я не представляю.
Татары и башкиры свиней разводят мама не горюй. У нас сала больше чем на украине. Водку пьём, закусывая салом. Блять, выбесил! Пойду 100 грамм выпью, сало в холодильнике лежит.
Погоди, давай вместе накатим. Мы татары или кiм?!! У мене коньяк. И грибы Я за Байкалом служил. Заболел сильно - воспаление легких после отсидки на губе. Спасла Роза, замглавврача санбата - сидела у кровати - из сибирских татар. Их там есть. И много. Сейчас замужем давно, ясен пень. Светить не стану. Дай ей бог доооолгих лет - не одному мне она помогла. В Питере долго жил. Как-то столкнулся с финскоподданными татарами - замммечательные люди, слушай. Путают русские, татарские и финские слова - понять можно, но водку пьют - не угнаться! Нашего брата много. И это хорошо - легкие мы, добрые, дураки у нас редкость.
Ну ты напел, брат!
Я татарин, я татарин. Человек простой. Внешне я обычный парень С русскою душой...
Привет! Рад тебя видеть! Тут такое дело... просто обрати внимание кто пасется в межнациональных срачах (и они же имеют наиболее радикальное мнение) - люди, которые о дружбе народов нихуяшечки не знают. Они же никогда не встречались и не дружили с людьми другой национальности. Я обычно не лезу в срачи на ЯПе, но тут... Бесит.
Привет! Рад тебя видеть! Тут такое дело... просто обрати внимание кто пасется в межнациональных срачах (и они же имеют наиболее радикальное мнение) - люди, которые о дружбе народов нихуяшечки не знают. Они же никогда не встречались и не дружили с людьми другой национальности. Я обычно не лезу в срачи на ЯПе, но тут... Бесит.
Джел, да пошли они нахер! Кто что по жизни ищет, тот то и находит. Мы с тобой были уверены, что на ЯПе куча хороших людей. И реальность нас не подвела. Так и есть.
А кто-то ищет везде говно. Вот и купается в нём, и сам им становится)
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com