Что нужно знать о фарцовщиках

© Валерия Морина

Заветное слово «фарца» было в позднем СССР паролем, по которому находились редкие заграничные вещи: шузы, пусера и другая фирма. Фарцовщики были вне закона, но они не были типичными уголовниками.

Кем они были?

Если верить каноническому определению, фарцовщик — нелегальный предприниматель 1960-1980-х годов, покупающий/обменивающий товар (преимущественно одежду, музыкальные пластинки, косметику) у иностранцев и перепродающий его своим согражданам по более высокой цене. Отправной точкой для развития такой торговли стал Фестиваль молодёжи и студентов 1957 года, слегка приоткрывший «железный занавес» и позволивший увидеть через крохотное слуховое окно яркий мир европейской моды.

Советская пресса брезгливо именовала фарцовщиков «юнцами, променявшими школы на подворотни ГУМа». Изначально для ченча (обмена) с иностранными гражданами использовались красная и чёрная икра, армянский или грузинский коньяк, палехская роспись, хохлома, юбилейные монеты и, конечно, «Столичная», занимающая почётное первое место. Разница между обычными спекулянтами и фарцовщиками заключалась в том, что первые не общались с иностранцами, а только перепродавали дефицитную продукцию, имели связи с директорами магазинов, были старше по возрасту и не принадлежали к субкультуре стиляг и хиппи.

Они искренне преклонялись перед западной культурой и готовы были отдать последние деньги за пакет с логотипом Marlboro, не говоря уж о вожделенной пластинке «Битлов» или «туфлях на манной каше».

Фарца

Этимология самого понятия «фарца» имеет несколько взаимоисключающих версий. Согласно первой, это не что иное, как искажённый вариант английского словосочетания «для продажи» — «for sale» (так, к примеру, считал писатель Борис Тимофеев). По другой — его корни восходят к южнорусскому словечку «форец», обозначавшему красноречивого господина, ловко сбивающего цену на одесском рынке (к этой версии склоняется исследователь Дмитрий Васильев).

Впрочем, самих фарцовщиков далеко не всегда интересовала этимология — в отличие от зримой материальной выгоды. «Название его мало заботило, потому что Фима был нормальным советским материалистом и прекрасно знал, что было бы дело, а название ему всегда найдется», — писал Михаил Веллер. Предшественники фарцовщиков Корни фарцы так или иначе восходят к одесскому криминальному миру.

Удачное местоположение портового города всегда позволяло гражданам с предпринимательской жилкой торговать товарами, привезёнными в Южную Пальмиру на иностранных кораблях. Кубинские сигары, ром, модные костюмы и платья, пусть и слегка потрёпанные, — всё это было в изобилии представлено на местных базарах. Только тогда этот процесс назывался контрабандой, и в 10-е годы XX столетия его контролировал небезызвестный Мишка Япончик, также опоэтизированный в одной из современных киносаг.

Культовые места ченча

Деятельность фарцовщиков не ограничивалась только портовыми городами. Не менее бурная торговля разворачивалась и в обеих столицах. В Москве самыми известными местами для сбора фарцовщиков были магазины «Мелодия» и «Берёзка», гостиница «Интурист» и аэропорты. В Ленинграде «товары на доллары» меняли в основном на «галёре» у Гостиного двора. Фарцой в свое время занимались Олег Тиньков, Сергей Мавроди, Дмитрий Нагиев, Петр Листерман, Юрий Лоза.

Новый язык и правила этикета Общение с иностранцами, разумеется, накладывало свой отпечаток не только на имидж фарцовщиков, но и на язык и даже формировало особый свод правил поведения. Сленг касался и иностранцев, и товаров, и основных городских топосов. Вот лишь некоторые из них: Фирма́ (все предметы фарцовки), шузы (обувь), капуста, грины (валюта), бундошка (немецкие марки), пусер (свитер, от финского pusero), лопатник (от финского lompakko — бумажник, кошелёк), самострок (подделка под фирму), краска (Красная площадь).

Как можно заметить, некоторые из этих словечек впоследствии плавно перекочевали в лексикон братков из 90-х, а иные стали архаизмами. Что касается правил поведения, то фарцовщики имели свою чёткую иерархию и идеологическую общность, распространяли продукцию среди проверенных покупателей и могли продать некачественный или фальшивый товар только людям не своего круга. Характерный эпизод был описан в сериале Марка Горобца «Одесса-мама»: там одному из оборотней в погонах достался самострок вместо фирменных джинсов/

- Что это у тебя? Типа Wrangler? -
Он родной, он! Из самой Америки.
-Ой, да я не могу! Это такой Wrangler, как я Ив Монтан!
-Вот, бачишь, дубль вэ на карманах!
-Так вот, чтоб ты знал, Wrangler имеет дубль вэ двойной строчкой и 7 шлеек на ремне! Впрочем, такие случаи действительно были редкими, так как фарцовый кодекс чести не допускал подобного в отношении стиляг или хиппи, а вот скинуть левый товар чужому — в этом не было ничего предосудительного.

Закат карьеры и новая волна интереса


С развалом СССР и началом рыночной экономики, история фарцовщиков на первый взгляд закончилась. На несколько десятилетий героями книг в мягкой обложке и остросюжетных мыльных опер стали рэкетиры, а из динамиков неизменно раздавался лозунг 90-х: «Спекулируй, бабка, спекулируй, Любка, спекулируй ты, моя сизая голубка!». Впрочем, в последние годы наоборот наблюдается всплеск интереса к криминальной ретро-тематике, а не к набившим оскомину малиновым пиджакам из недавнего прошлого.

Этот тренд задал Сергей Урсуляк с нашумевшим сериалом «Ликвидация», и его охотно подхватили другие кинематографисты. Деятельность фарцовщиков уже фигурировала в сериалах «Одесса-мама» и «Охотники за бриллиантами», а с подачи Егора Баранова ей целиком посвятили одноименный сериал «Фарца», в котором уже планируется не менее 5 сезонов. Вот такая своеобразная связь времён: интерес к ним по-прежнему велик.




Добавлено в 08:16
... все...

было время был я молод. было много друзей финнов. спортивные костюмы и кроссовки запрадавал . эх молодость молодость )

Слышь,а у тебя есть вайтовые трузера на зиппере с файновым лейблом на лефтовом покете?

Традиционно в Москве фарцовщики собирались у станции метро "Беговая". Я учился рядом в школе и некоторые старшие ребята этим занимались. Потом стали заниматься и ровесники, может и сам бы втянулся но в пять лет родители раз и навсегда жестко запретили мне предпринимательскую деятельность. А зря.

Кто-то из той фарцы стал обычным человеком, но часть сильно поднялась. У них всегда можно было купить оружие, они первыми начали покупать машины и квартиры. А потом пришла мода на бандитов и наркотики. Из тех, кто на нее повелся в большинстве уже лежит в земле. Ну вы сами знаете.

Забыл добавить. В 90-м поехал впервые в Швецию. Тогда давали что-то вроде 300 долларов в год и я целенаправленно ехал в магазин на Drottningaten, вроде он назывался "У Вадима". Не помню. Хотел купить дешевую технику. Магазин был закрыт и купил технику в другом месте. Купил для себя. А спустя полгода поехал в Данию. Уже, естественно, со 100 кронами в кармане. Чет там продал из советской армейской символики (стояли на рынке вместе с арабами), но привез оттуда кроссовки. Всего одну пару. Купил со скидкой. А продав в Москве сразу окупил обе поездки.
Собственно, так или иначе фарцовали все, у кого был доступ к "Березкам" или возможность выезжать за границу. Слишком это было выгодно.

Это сообщение отредактировал massadig - 16.04.2015 - 08:33

и закладывали друг друга шустро и умело.не закладываешь ты - заложат тебя

Такими темпами может и вернется все.

н-да, всё это было у меня на глазах, но прошло мимо. 1973 г.р., Питер, "английская" школа

Добавлено в 08:34

да, похоже, что и нет - китайцы же тебе теперь всё, что хочешь продадут, походу и за рубли тоже.
фарш невозможно провернуть назад - потому возврата к прошлому не будет

Ну шо,фарцовщики,джинсы то с шузами теперь хватает?Лопатник полон?

На такой поеботе мой двоюродный брательник поднялся,теперь он так и остался мелким барыгой,но ЧСВ-это пиздец,гейропеец теперь,блять.И мы для него-вата и враги.

В начале 90-х в Москве достаточно много фарцовщиков было на Старом Арбате. Их тогда называли "утюгами" (из-за того, что "утюжили" улицу).
Как и матрешники, утюги отстегивали дань местным бандитам...

Какими "такими" темпами и что "все" вернётся??

Были знакомые среди них. Долго на Арбате стояли. Потом пропали вникуда.

Короче, то же жулье 'купи-продай'. С соответствующей, вполне заслуженной статьей в УК.

Кстати, известные валютчики Рокотов и Файбышенко не гнушались и фарцой...

Первое место - матрёшки
А еще иностранцев как это не парадоксально, очень интересовали советские фотоаппараты "Зенит","Киев", иконы, марки, значки.
Н-да, было время...

Типа: "-псс, парень, хамон не нужен?"

Нужно знать? Серьезно?

На стрелке Васьки и на Дворцовой до сих пор фарцуют... много "глухонемых"... втюхивают интуристу ушанки ... снимают на ходу объективы с зеркалок... и ломают по выгодному курсу...

.......

Это сообщение отредактировал siroga2461 - 16.04.2015 - 08:56

Я вот вспоминаю те года. При СССР. В портовых городах (Владик, Рига, Одесса, например) этого добра было как грязи. На границе с Польшей тоже. В центральной части, да, фарца, цыгане барыжили шмотками. Заехал в один кишлак в Узбекистане, в 83 году кажись. Там даже электричества не было. Зашел в магаз, а там японская электроника, костюмы, джинса...полка метров три в три ряда уставленная импортным бухлом. Потом в Термез заехали на рынок-там ппц! Московская фарца от стыда бы сгорела. Купил рубашку, типа американских полицейских за 5 рублей и очки как у Сталлоне в фильме Кобра, капельки, рублей 8-10 кажется. Рубаха бумажной одноразовой оказалась. Под дождь попал и как промокашка разлезлась, одни нашивки остались :) Второй крупнейший рынок был в Грозном. Там конечно поменьше было всего этого, но тоже дохрена. Странно, что никому не пришло в голову возить товар из Узбекистана в центральную часть.

-Помним еще одного фарцовщика.......