"На мерседес хватает?": почему все больше абитуриентов идут в священники!

Отсель
Все больше россиян хотят стать священниками. Такая тенденция наметилась в экономически непростое для страны время. Только за минувший год число граждан, подавших документы на подготовительные курсы семинарий, выросло на четверть, а число поступивших в духовные учебные заведения — на 19%, приводит данные Учебный комитет Русской православной церкви.
Так сложилось, что в народе слова "батюшка" и "достаток" довольно часто употребляются вместе. И практически ни одна дискуссия о церковных деньгах не обходится без фразы про "попов на мерседесах".

Это сообщение отредактировал linkman - 24.06.2017 - 11:40

"Каков приход — таков и поп"
В последнее время информационный фон вокруг духовенства РПЦ не самый благоприятный. Так, на днях патриарх Кирилл призвал священнослужителей РПЦ не ездить на дорогих машинах, даже если их подарили. Аргумент прост: общественное мнение. Когда у храмов "целые кавалькады дорогих лимузинов, это, конечно, вызывает у людей реакцию". Поводом для такого заявления стал скандал с участием епископа Ливенского и Малоархангельского Нектария. Тот якобы просил СМИ не публиковать информацию о подаренном ему дорогом внедорожнике.
Орловская митрополия: епископ с внедорожником не имеет претензий к СМИ
У епископа на джипе нашлись как противники, так и защитники. Одни апеллировали к извечному "Христос учил нестяжательству". Другие обращались к многовековому наблюдению народа: "каков поп — таков приход". Мол, если прихожане приезжают на службу на мерседесах, а священник ходит в рваной рясе, то это "не есть правильно".
"Сейчас у нас содержателем священнослужителя является приход. И зарплата священника — то жалование, которое он имеет в результате служения на конкретном приходе. У нас нет какого-то распределения зарплат в епархиях. И тем более, как в каких-то странах, нет государственных зарплат для духовенства", — поясняет замглавы Учебного комитета РПЦ, настоятель храма Серафима Саровского на Краснопресненской набережной в Москве протоиерей Максим Козлов.
В 95% процентах случаев иного источника дохода у священника, отмечает Козлов, попросту нет. А прибыльность прихода зависит от многих факторов, в том числе и от общего экономического благополучия того или иного региона.
"Церковь — это часть народа. Если народ бедный, то и Церковь бедная. Если народ встает на ноги, то и Церковь встает. Кроме того, материальное благополучие прихода зависит и от численности паствы", — отмечает, в свою очередь, настоятель московского храма Климента, папы Римского протоиерей Леонид Калинин.
В 2013 году Архиерейский собор Русской церкви принял положение о материальной и социальной поддержке духовенства, церковных работников, а также членов их семей. Документ, по сути, привел этот вопрос в полное соответствие со светским законодательством в области охраны труда. Зарплаты священников стали соответствовать среднему уровня заработка по региону.
Кроме того, РПЦ создала дополнительный механизм финансовой поддержки своего духовенства: "В структуре каждой епархии надлежит создать (без прав юридического лица) епархиальную комиссию по попечению о нуждающихся священнослужителях, церковнослужителях и работниках религиозных организаций Русской православной церкви, а также членах их семей", — говорится в положении.

Это сообщение отредактировал linkman - 24.06.2017 - 11:44

"При СССР было лучше"
Тем не менее в РПЦ не отрицают, что некоторые священники на приходах склонны к корыстолюбию. Более того, эта проблема достаточно давняя и вряд ли полностью искоренима.
Враждебный Церкви поток информации идет через соцсети, заявил патриарх
Известный православный святитель и врач Лука Крымский в 1948 году, когда страна восстанавливалась после войны, издал указ, обращавший внимание на "недостойное поведение священнослужителей".
"Некоторые из вас отлучают от Христа, от веры в Него и любви к Нему слабых верою овец стада Христова своим корыстолюбием. … Тяжкие испытания и страдания перенесла Церковь наша за время Великой революции, и конечно, не без вины. Давно, давно накоплялся гнев народный на священников корыстолюбивых, пьяных и развратных, которых, к стыду нашему, было немало. И с отчаянием видим мы, что многих, многих таких и революция ничему не научила. По-прежнему, и даже хуже прежнего являют они грязное лицо наемников — не пастырей, по-прежнему из-за них уходят люди в секты на погибель себе", — так архиепископ Лука изобличал духовенство Крымской епархии.
Тем не менее Церковь не осуждает материальное благополучие, особенно если оно приносит пользу обществу, замечает известный церковный миссионер, ведущий интернет-проекта "Вопросы батюшке" иеромонах Макарий (Маркиш). Но, как ни парадоксально это звучит, сейчас РПЦ испытывает нехватку как материальных, так и человеческих ресурсов.
"В советское время под давлением власти Церковь материально была богаче. Почему? Потому что люди приносили свои пожертвования, а возможности их тратить почти не было. Например, поставить новую крышу деньги есть, но надо изворачиваться с получением всевозможных разрешений", — обращает внимание Маркиш.
Сейчас же у каждого прихода полная свобода действий в материальном плане. Да вот только во многих случаях бывает так, что нет денег отремонтировать ту же крышу.
"Сегодня мы живем беднее, чем при советской власти", — утверждает иеромонах.
Это, по его словам, влияет на выбор православной молодежи. Зарплата многих священников неконкурентоспособна в сравнении с другими сферами деятельности.

Это сообщение отредактировал linkman - 24.06.2017 - 11:44

"Вот юноша заканчивает институт. И ему говорят: "Поступай работать к нам в храм катехизатором, а потом закончишь семинарию заочно и станешь священником. Тебе сейчас мы будем платить целых 10 тысяч рублей". В нашем областном центре (город Иваново. — Прим. ред.) это хорошая зарплата для катехизатора, кстати говоря. А другой ему говорит: "Поступай к нам в банк работать. Мы тебе для начала будем платить 50 тысяч рублей". А этот молодой человек женат, у него маленький ребенок. Вот что сказать этому молодому человеку?! Понимаете, о чем я говорю?", — намекает Маркиш.
Смена мировоззрения
Наверное, поэтому в намерении молодых людей пойти в священники деньги играют далеко не первую роль. Протоиерей Максим Козлов связывает увеличение числа семинаристов с тем, что все больше церковных учебных заведений получают государственную аккредитацию, тем самым улучшая качество духовного образования.
"Семинарии постепенно получают государственные аккредитации, их число незначительно, но увеличилось. Шесть из них имеют государственную аккредитацию. Параллельно идет процесс смены поколений духовенства и увеличения числа священнослужителей", — замечает представитель Учебного комитета.
"В науке Бог уместен?": как теология рассорила ученых и верующих
В Русской церкви не скрывают, что развитию духовного образования способствует признание теологии наукой на светском уровне. В какой-то степени, утверждают церковные деятели, это также будет способствовать мировоззренческому выбору молодых людей. Более того, государство намерено вдвое увеличить число бюджетных мест по специальности "теология".
"Я бы не сказал, что профессия священника в целом экономически привлекательна … Сейчас происходит смена социальной базы прихожан Русской православной церкви. Если 25-30 лет назад это были в основном женщины старше 50-60 лет и не в крупных городах, то теперь чем крупнее город, чем больше количество молодежи, тем интенсивнее и живее жизнь приходов. Это ведет к тому, что те молодые люди, которые воспитаны в православных семьях в новой России, постепенно заполняют места абитуриентов в наших семинариях", — заключает протоиерей Максим Козлов.

Это сообщение отредактировал linkman - 24.06.2017 - 11:45

Ага... Понимаем... А в родном посёлке юноши все заводы давно обанкротились и закрылись....

Жаловаться на бедность старинная забава РПЦ.
Хранят, так сказать, традиции.

жене тоже устроиться негде...

Зачем идти учиться на священника, если скоро попы начнут летать с колоколен??? Уму непостижимо!

Молодежь понимает, что заботиться нужно в первую очередь о своей душе, а не о бренной плоти, вот и идут служить Господу

Заводы, в поселке, ну крайностей то не надо уже.

По сабжу: понятно всем что официальная зарплата не большая у священников, но когда к ней прибавляются всякие там освЯщения и прочее, конкретно этот работник банка будет нервно курить в стороне и думать: ну ебаный в рот, ну предлагали же!

Это сообщение отредактировал holesterin - 24.06.2017 - 11:55

Вот именно в этом месте мне стало до невозможного смешно)

И кто же их будет оттуда скидывать? и не говорите что народ, не поверю.

я пойду, пусть меня научат, могу искренне молиться, психологически устойчив ,член партии с 1941 года.

Это сообщение отредактировал Hristofor - 24.06.2017 - 11:58

Ты это, закусывай

Почитай посты этого человека. Он ОЧЕНЬ тонкий тролль. В его словах много иронии, если присмотреться. Я ему всегда зелени кидаю.

Случись что, они за 5 минут "переобуются"
Когда не умеешь и не хочешь работать, то выбор между священником и вахтером очевиден. Опять же, верующих вахтеров больше, чем верующих священников.

Корыстолюбие значит?А по-замыслу,эти люди должны служить примером для своих прихожан.

Погоди скоро попы друг друга мочить начнут. Их сейчас с каждым выпуском станет так дохуя, что общаг делить уже будет нереально проблематично и начнется.

Если нихуя не умеешь. То или в священники или в политики. Ну кто не успел устроится тот в полицию.

Это сообщение отредактировал PoM4Er - 24.06.2017 - 12:02

Подавай

Подавайте больше мужикам бородатым в платьях!

"И тем более, как в каких-то странах, нет государственных зарплат для духовенства"

Да и слава те,блять, яйца. Раскатали губу Вешать их уже пора, продавцов опиума для народа...

Лет пять тому назад, работал в фирме, с зело набожным учредителем. Купили металлическую дверь для серверной, а она не подошла по пожарным нормам. Учредитель решил пожертвовать дверь местному храму. Созвонились с Батюшкой, батюшка одобрил и благословил на благое дело, но попросил доставить дверь в храм нашими силами. Говно вопрос, погрузили, привезли. Дальше началось интересное. Отец Дионисий возмутился, почему не привезли с собой грузчиков, чтобы доставить дверь от авто, до его резиденции (метров 150, пешком). Сподвиг на это младых послушников, которые дотянули таки дверь, куда надо, но! дверь оказалась левая, а ему надо было правую! По этому поводу отче совсем разбушевался, вытянул из-под рясы мобилу, одетую в желтый металл, по которой долго, не стесняясь в выражениях, объяснял, чем наш учредитель прогневил господа и какие кары падут на его голову, если завтра дверь не поменяют и не привезут установщиков...
Было огромное желание дать батюшке в рыло, с ноги, левой. Но как представил последствия, желание пропало...

работать не хотят вот и идут в бездельники

Дык уже.
Знакомый рассказывал, как построил дом и позвал своего батюшку освятить его. Батюшка приехал, да тут же приехал местный и давай того матами крыть: "Тычо тут делаешь? Тут моя территория, мой приход!"
А сам местный батюшка не бедствует: себе домик справил, сынуле своему двухэтажный коттеджик намолил и неподалеку от себя на пожертвования да а дары божьи храм для сынули достраивает.