Харакири – самый известный японский ритуал

Ну первый скрин уже фуфел, сепукку , а именно так этот ритуал назывался не по колхозному, делали коротким мечом, а не катаной

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

да нехай язкопленочные там все вспорются ...
пох ...

Познавательно.. Кто-то считает это сильным поступком, а по мне, так слабость это, несколько секунд боли и сбежал от проблем, самоустранился, вместо того чтоб силы найти вывезти косяк свой..

Это они друг друга как ударили палкой - посчитали псами. Даже в "Русской правде" наказание за удар палкой или ножнами было строже, чем за удар рукой или мечом. Ибо к физической травме прибавлялась и моральная, мол "я теба за человека не считаю, не надо мне об тебя руку или меч марать, поскольку ты никто и зовут никак"

Трудно сказать, ибо отрубание надо было совершить особым образом: голова должна была оставаться на лоскуте кожи, не отделена от тела. Если касяку рубанул сколько силы и голова покатилась по земле, да еще окатило кровью свидетелей - позор вечный такому "другу". То же самое, если ударил слишком слабо и пришлось наносить удар во второй или третьий раз.
В "Хагакуре" сказано об этом так :
«С древности для самурая считалось несчастьем быть приглашенным на роль помощника при самоубийстве. Ибо если он выполнит своё предназначение, это не добавит ему славы, если же по какой-то случайности ошибётся, это будет считаться самой главной ошибкой его жизни».

Ну и кайсяку не всегда и не каждому полагался, но это уже другое дело.

В роли помощника обычно выступал товарищ по оружию, воин, равный по рангу, либо кто-то из подчинённых (если рядом не было специального человека, назначенного властями).
Иметь кайсяку при совершении ритуального самоубийства могли лишь воины, кончавшие с жизнью для избежания позора. Если же сэппуку совершалось для искупления вины, никаких помощников приглашать не разрешалось.

Это сообщение отредактировал Mark1322 - 24.09.2017 - 22:46

Возле каждого чиновника поставить персонального косяку.. Чуть накосячил и койсяка ритуалом секир-башка восстановит запятнанную честь руководителя.

ТС забыл что теплое ламповое сеппуку делалось без помошника, который отрубал голову и агония самурая длилась многие часы.

конечно проще всего взять и покончить с собой, вместо того чтобы идти на прорыв или умереть в бою. тут можно вспомнить штыковую атаку Кирпоноса, когда генералы вместе с солдатами шли в атаку.

https://russian.rt.com/article/321893-posle...-generaly-berut

самурай ложится
засветло в кровать
завтра харакири
как бы не проспать

Дзисэй но ку - стихи смерти.
Может быть написана в форме канси, гэ, танка (вака и кёука) и хайку.

Всё прекрасно, как сон.

Сон придёт и уйдёт.

Наша жизнь- сон во сне…

Обата Акира

Это сообщение отредактировал tarawa - 24.09.2017 - 23:02

немного дополню и поправлю топикстартера:
- женский вариант сеппуку называется ДЗИГАИ (перерезание маленьким кинжалом "квайкен" яремной вены или артерии на шее). смерть очень быстрая и почти без мучений
- кинжал квайкен это миниатюрный вариант айкучи (танто без цубы). имела каждая незамужняя девушка (дарился отцом на совершеннолетие) и замужняя дама (дарился мужем в день свадьбы). так называемый кинжал женской чести.
- "харакири" это грубоватое, простоязычное, обиходное название ритуала "сеппуку" (сам обряд сеппуку очень четко и подробно прописан в книге "Хакагурэ" - "сокрытое в листве" - кодексе самурая)
- пилоты камикадзе, после получения задания на вылет выпивали ритуальную чарку сакэ, повязывали лоб белой шелковой повязкой хатимаки, и брали в полет кинжал (танто, айкучи, иногда квайкен, реже полноразмерный меч гунто). в теории они должны были направив самолет на цель до последнего держать штурвал самолета, но в последнюю секунду успеть сделать себе сеппуку перерезанием горла (данное сеппуку не является дзигаи (женским) оно специально было разрешено пилотам камикадзе ввиду тесноты кабины). разумеется воплотить в действие указание о сеппуку было практически нереально, поэтому иногда пилоты привязывали кайкен к штурвалу клинком в сторону своей груди, и в результате удара самолета о цель пилот наваливался телом на штурвал и пронзал себя

Это сообщение отредактировал Zawchoz - 24.09.2017 - 23:10

"Письма с Иводзимы"
Стихотворение написано 17.03.1945 г. на Иводзиме генерал-лейтенантом Курибаяси Тадамити (есть фильм Клинта Иствуда "Письма с Иводзимы", как раз про него ). Стих телеграфирован в Генштаб перед последней атакой 800 японцами американских позиций (около 45-50 тыс. человек). Вот оно:

Враг не разбит,

я не погибну в бою,

я буду рождён ещё семь раз,

чтобы взять в руки нагинату.

Существуют различные версии гибели генерала Курибаяси. Согласно одной из них, он совершил ритуальное самоубийство. Согласно другой — сняв с себя знаки различия и награды, принял участие в последней атаке и погиб в бою. Его тело не было найдено.

...

Нету облаков для луны в моем сердце,

Отправляюсь освещать мрак ускользающего мира.

Датэ Масамунэ (1567 – 1636)

А самураям - подорожник!

Острова
[притча]

Жил-был на самом краю белого света узкоглазый народец. Назывался япошки. Жили япошки на большом острове и куче мелких. Делали по жизни три вещи - сушшей, сакэ и гейш. Излишки впаривали соседям. Очень любили это дело. Но больше всего на свете хотели ещё островов. Но им никто не давал. Злые очень окружающие япошек народцы были. Не понимающие. А самые злые большеглазые. Потому как любили кушать сушшей лишь на халяву, гейш соглашались употреблять только скопом - по три штуки по цене одной, а сакэ считали испражнением и брать брезговали. Дикий народ! А, главное, большеглазые не хотели делиться своими четырьмя островами, которые выиграли у япошек в последнюю войну на раздевание. Возмутительный народ!

Долго думали япошки как бы обуть большеглазых на проигранные острова. Без малого пятьдесят лет. Но ничего не придумывалось. А всё потому что очень умные они - япошки. С давними своеобразными традициями. Например, хиракири. Это когда чуть что не так и чтоб не потерять лицо рубят себе ножиком живот с жалобным криком "Банзай" (что в переводе означает "Ой, мамочки, больно то как!"). Очень жалобит это общества защиты япошек. До слёз. Ведь не каждый народ догадается для спасения хари портить пузо! Только особенный. И была у япошек вторая традиция. Смотреть на флаг. Флаг у япошек был знатным. Сам белый, а по середине красный кружок. Флаг красиво колыхался на ветру. Завораживал. Притягивал. У многих япошек лились слёзы умиления. Некоторые делали хиракири. Хорошая добрая традиция.

Долго думали япошки как заполучить острова большеглазых. Учитывая опыт поколений и уникальные обычаи. И придумали. Собрались гурьбой на краю сваво острова. Привлекли размахивающимися флажками внимание большеглазых. Вытянули руку ладошкой вверх и хором крикнули. "Дай!" Большеглазые были неотёсанным народцем, хороших жалобных традиций не знали. Посмеялись они над япошками, отвернулись и принялись громко лузгать свои любимые семечки, неприлично сплёвывая кожуру в море. Варвары редкостные, право слово! Часть япошек не выдержала, повыхватывала из-за пояса ножики и прямо на месте осуществила самообслуживание потерянного лица в районе паха. А остальным удалось выжить. Чудом.

Не прошло и года, как оклемались япошки от потрясения. Очень помогла строгая диета - сакэ, сушши и гейши в специальной секретной пропорции. Первое и второе по три раза в день, а в последнее перед сном по пол-чайной ложки вовнутрь. Выздоровили япошки. Снова захотели островов большеглазых. Как сделать, чтобы дикари их отдали? Думали-думали япошки и надумали. Решили приобщить большеглазых к прекрасному. Начать решили с традиции "смотреть на флаг". Чтобы большеглазые, значит, посмотрели, разжалобились, осознали свою вину, отдали островов и по возможности сделали первые шаги к чуду хиракири.

Большеглазые были очень трудным народом. Смотрели на флаг япошек и не жалобились. Япошки решили помочь соседям познать всю красоту традиции. Задали большеглазым наводящий вопрос. "На что похож красный кружок посередине белого фона?" Большеглазые сразу ответили. Не задумываясь. "А чё тут думать? У нас это гнездо в каждом привокзальном сортире!" Так восходящее солнце япошек ещё никто не называл. Ножики для хиракири у япошек были в этот день тупыми. Не догадались их заострить, не ждали фиаску. Но всё равно полегло много. Япошек. И кожуры от семечек.

А оставшиеся в живых япошки потеряли не только лицо, но и контроль над собой. "Дураки!" - кричат. - "Фалалеи! Отдайте островов! С извинениями!" Плачут, воют, по земле катаются. И ругаются, ругаются, ругаются. Прям варвары какие. А большеглазые ухахатываются. Дикий народ. Некультурный! "Банзай-банзаюшки!.." - горюют япошки, что в переводе значит - "не сыпь мне сушшей в разрезанное тело". Но ничего, некоторые уцелели, очухались, перешли на знакомую диету из исконно япошистых антидепрессантов - сушши, сакэ и гейши. И через год снова выздоровили. Опять захотели островов большеглазых. Но уже с извинениями. Очень цивилизованный народ япошки. Умеют ведь развиваться!

Сидят умные япошки на острове и думку думают. Ни хиракири сделать не хочется, ни сушшу откушать под сакэшку родимую, гейши и те опротивели. Островов большеглазых охота - спасу нет! Что для этого сделать? Собрались на краю сваво острова, флажками машут, банзай орут. Большеглазых требуют. А большеглазые всё семечки на своих островах лузгают. Смеются.

"Эй, дураки!" - продемонстрировали варварам культурную эволюцию япошки. - "Дегенераты! Отдайте острова! Верните умным людям лицо!"
До самого последнего троглодита должно дойти как высоко взобрались по парадигме исторической развитости и образованности япошки. Но не до этих. "Нахпшли" - незлобиво отвечают большеглазые, что в переводе с тарабарского означает "Лицо одно. Вы потеряли - мы нашли. Мы терять ради вашего своё не собираемся". Дикий народ, что сказать! И семечки у них. Всё те же. С кожурой.

ИС-2 не принимал участия в боях с японцами.

Чисто из любопытства - харакири и курдюкхана это одно и то же?

Перестал читать после "хранитЬся".

Я могу передать только слова моего деда, когда в середине августа 1945 года они атаковали позиции японцев.
Так сложились военные действия на Дальнем востоке, что японцы оказались совершенно неготовыми воевать против советской армии. Они были жестокими с китайцами, вырезали и насиловали их в течение нескольких лет. Но тут целая танковая армия наступала довольно мощно. Японцев окружали, а потом предлагали окруженным сдаваться, чтобы снизить потери. Но были части, в которых демонстративно солдаты садились перед окопами. Потом вспарывали себе животы.
В некоторых частях оставался их начальник, который шел вдоль ряда бойцов и отрубал им головы, чтобы вспоровшие себе живот не мучились.
Во время подобной церемонии наши части получили приказ наступать. Окопы оказались без всякой защиты, все успели себя приговорить к смерти.

как то делал себе харакири в пятницу
больно блядь(

Самураи понятно, а девки то зачем себе харакири делали? Их живыми нужно "любить".

Вот так, взяли и кишки себе на ружу выпустили. Просто и красиво.
Как не чего делать.
Кричать от боли и корчится? Фи! Моветон! Да где вас воспитывали?!

Что то как то не верится, что прям все так легко, и все только ждут, когда же вскрыться то, пора или до чая неприлично будет?

Впервые слышу, что сэпукку это китайское проочтение иероглифов. Надо будет погнуглить, что то сомнительно. Японцы, и что откровенно китайское? Странно

Это сообщение отредактировал Tapinambura - 25.09.2017 - 02:13

Ну япошки сильные духом сами по себе, честь у них на первом месте. Думаю поэтому их экономика одна из ведущих в мире, делают все по совести, чтобы не замарать так сказать честь своей страны. А еще читал где то, что они конченные националисты, не своих считают второсортными. Говорят самая чистая кровь нации в японии

Думаю с ихним менталитетом мы бы жили в 100 раз круче, чем шейхи в Дубае)

Это сообщение отредактировал ДеловаяРусь - 25.09.2017 - 02:30

А как называется ритуальное отрезание мизинца и поднесение его хозяину?..

Хирохито не отрекался от престола. Видимо, имеется в виду отказ от божественности императора в 1946 году.


Сэппуку и харакири действительно пишутся одинаковыми иероглифами, но отличаются не только чтением, но и порядком написания:
切腹 - сэппуку - онное("китайское") чтение - "резать" + "живот"
腹切 - харакири - кунное("японское") чтение - "живот" + "резать"