Зофия Коссак-Щуцкая - как польская антисемитка правых взглядов смогла стать праведником народов мира в Израиле?

В истории существует множество удивительных парадоксов и странностей, которые порой удивляют читателей и исследователей, часто порой не понимая как в том или ином событии могли сочетаться столь противоречивые, казалось бы не сочитаемые вещи, точно также и в людях - в различных исторических личностях могли уживаться столь непохожие, даже непримиримые вещи, примером такого уникального случая можно назвать польскую писательницу межвоенного и послевоенного времени Зофию Коссак-Щуцкую - католическую писательницу достаточно правых взглядов, пламенную патриотку, антисемитку, но при этом человека возглавившего одну из крупнейших в Европе организаций спасавших жизни евреев в годы немецкой оккупации, человека рисковавшего в том числе своей жизнью ради спасения жизней еврейских детей, того, кто стал почитаем на земле израильской как праведник мира.

Родилась Зофия Коссак-Щуцкая в 1889 году в состоятельной, зажиточной шляхетской семье владевшей паместьем Космин, в Люблинской губернии Царства Польского. Сначала она училась на дому, затем в 1906 году работала учителем в Варшаве. С 1912 по 1913 год она изучала живопись в Школе изящных искусств в Варшаве, а затем рисованию в художественной академии в Женеве, однако ее образование было прервано началом Первой мировой войны. В 1915 году она вышла замуж за Стефана Щуцкого и поселилась с ним в Новоселице на Волыни. Там родились их сыновья-Юлий (1916 г. р.) и Тадеуш (1917 г. р.). В 1917-1919 она пережила с семьей период кровавых крестьянских выступлений и большевистского нашествия. Письменные мемуары этого периода, опубликованные в 1922 году под названием "Пожарище" с предисловием Станислава Эстрейхера, стали ее литературным дебютом.

С 1919 года Софья Коссак-Щуцкая жила со своим мужем во Львове, где зарабатывала корреспондентом в политической газете консервативной направленности "польское слово" и работала над романом "Пожарище". После смерти мужа в 1923 году она переехала с сыновьями в новое имение своего отца в Гурках Вельких в Тешинской Силезии, где гостями были Мельхиор Ванькович и глава союза харцеров Польши Александр Каминьский. 14 апреля 1925 года Софья Коссак снова вышла замуж за офицера Зигмунда Шатковского. В 1926 году на свет появился ее третий сын Витольд Шатковский. В 1928 году она родила дочь Анну Шатковскую

С 1934 или 1935 она жила с мужем в Варшаве, оставив детей в Гурках. Важными произведениями Зофии в этот период были циклы опубликованных в 1936-1937 годах изданием книжного магазина Святого Войцеха исторических романов периода крестовых походов: "крестоносцы", "король прокаженный" и "без оружия". В 1939 году она приступила к разработке романа-монографии о Подолье, лейтмотивом и главной темой которой должно было стать: "Подолье было, есть и будет польским".

С началом войны писательница вместе с детьми покидает в сентябре Варшаву и едет на восток Польши, однако с вводом 17 сентября войск советского союза Щуцкая была вынуждена вернуться в оккупированную немцами столицу.

Период с 1939 по 1942 гг. Зофия Коссак-Щуцкая провела фактически в полном отстранении от окружающей действительности. Как и многие польские аристократы, она в это время жила фактически в изоляции от остального мира в своем небольшом Варшавском особняке по улице Идзковского 4.

В августе 1942 года не питавшая теплых чувств к евреям Щуцкая выпустила свой знаменитый манифест, в котором призвала поляков помочь евреям, погибающим в Варшавском гетто:

"Нельзя долее терпеть это молчание. Какими бы ни были его мотивы — оно бесчестно. Нельзя оставаться пассивным при виде преступления. Тот, кто молчит перед лицом убийства — становится пособником убийцы. Кто не осуждает — тот дозволяет".

В сентябре 1942 года вместе с Вандой Крахельской-Филипович основала Совет помощи евреям, который позднее преобразовался в "Жеготу" (польская тайная оргазация занимавшаяся спасением евреев, изготовлением для них поддельных документов, сокрытием еврейских детей от нацистов, члены организации спасли десятки тысяч евреев, особенно детей). В 1943 году была арестована за свою деятельность и отправлена в концентрационный лагерь Освенцим, позднее её перевели в варшавскую тюрьму Павяк, где вскоре она была приговорена к смертной казни. В 1944 году её удалось вытащить из тюрьмы польским подпольщикам. В августе 1944 года она принимала участие в Варшавском восстании, в котором погиб её сын Тадеуш. В Сопротивлении помимо этого участвовали младший сын от первого брака Юлиуш, а также, несмотря на молодой возраст, и её двое детей от второго брака, которые пережили войну и дожили до старости.

C 1945 года руководила миссией Польского Красного креста в Лондоне. После пришествия к власти польских коммунистов осталась в Великобритании, где проживала с третьим мужем на ферме в Корнуолле, занимаясь литературной деятельностью.

В 1957 году с приходом к власти в Польше Гомулко и либерализации страны ей было разрешено возвратиться в Польшу, после чего она уже на Родине стала работать журналистской в католической периодической печати. В 1964 году она стала одним из инициаторов Письма 34, в котором протестовала против ограничения свободы слова.

Зофья Коссак-Щуцкая умерла 9 апреля 1968 года в городе Бельско-Бяла и была похоронена на кладбище в Гурках Вельких.

Уже в 1980-е годы за свою деятельность Зофия Коссак-Щуцкая была признана праведником народов мира в Израиле посмертно, высшей награды за спасение евреев в годы второй мировой войны


Это сообщение отредактировал Alxnnn - 18 мар 2026 в 11:36