Древние греки и римляне тоже боролись с жилищным кризисом

Во многих развитых странах цены на недвижимость выросли настолько, что для многих людей мечта о собственном доме угасла . Аренда зачастую оказывается не лучшим вариантом, поскольку предложение доступного жилья ограничено.

Это одна из важнейших проблем нашего времени. Но является ли это проблемой исключительно нашего времени? Как и сегодня, люди в древности мечтали о собственности. Покупка дома была источником радости.

Но им также приходилось сталкиваться с некоторыми поразительно схожими трудностями в разные моменты времени на протяжении разных столетий.

Жилищный кризис не является чем-то новым

В 164 году до н. э. царь Египта Птолемей отправился в изгнание и бежал в Италию. Переодевшись простолюдином, в сопровождении трёх рабов он отправился в Рим. Там Птолемей разыскал своего друга Деметрия.

Найдя его, он был потрясён. Этот друг, довольно богатый в Египте, жил в нищете.

Одной из причин этого, как сообщает нам греческий историк Диодор Сицилийский (ок. 80–20 гг. до н. э.), было то, что арендная плата в Риме стала очень дорогой: «Поскольку арендная плата в Риме была очень высокой, Деметрий жил в маленькой и совершенно обветшалой мансарде».

Несмотря на то, что Деметрий был состоятельным человеком, жизнь в Риме была настолько дорогой, что он не мог найти приличную и доступную недвижимость для аренды.

Жилищные кризисы имели серьезные социальные последствия
В 130-х годах до нашей эры Рим находился в тяжёлом положении. Из-за жадности богатых землевладельцев бедняки всё чаще теряли возможность платить аренду или приобретать недвижимость.

Как говорит нам греческий писатель Плутарх (ок. 46–119 гг. н. э.) : «Богатые стали предлагать большую арендную плату и вытеснять бедных».

Чтобы попытаться решить эту проблему, римские политики решили создать закон, «запрещающий одному человеку владеть более чем пятьюстами акрами земли».

Однако этот закон не увенчался успехом. Богатые люди нашли способы обойти его, наняв посредников, которые покупали для них недвижимость.

Эта неудача имела серьёзные социальные последствия. Как поясняет Плутарх : «Бедняки, изгнанные со своих земель, больше не проявляли рвения к военной службе и пренебрегали воспитанием детей».

Поскольку люди больше не могли позволить себе жить в собственной стране, многие почувствовали, что их будущее потеряет всякий смысл. Они утратили желание бороться за свою страну и воспитывать будущие поколения.

Попытки решить проблему

На протяжении столетий древние правители также пытались разными способами решить проблему недоступности жилья.

Одно из предложений заключалось в том, чтобы государство предлагало бесплатную землю, на которой заявители могли бы строить дома.

Как заметил афинский писатель Ксенофонт (ок. 430–350 гг. до н. э.) : «Если бы государство позволило одобренным претендентам возводить дома на [пустых участках в пределах города] и предоставило им право собственности на землю, я думаю, мы бы обнаружили более многочисленный и лучший класс людей, желающих жить в Афинах».

Что, если бы не было свободной земли для людей, не имеющих доступа к жилью? Сервий Туллий , царь Рима в VI веке до н. э., предлагает пример другого возможного (и, возможно, знакомого по звучанию) решения — разрастание городов.

По словам историка Дионисия Галикарнасского (писавшего в I веке до н. э.), Сервий расширил размеры города и освободил новые земли для строительства.

Здесь жили римляне, «не имевшие собственного жилья». Похоже, это решение сработало и значительно расширило город.

Местоположение, местоположение

Люди в древности также понимали, что местоположение имеет решающее значение. Они знали, что если переехать из большого города в сельскую местность, недвижимость станет доступнее.

Например, римский поэт Ювенал (ок. 55–127 гг. н. э.) заметил , что за ту же сумму, которую вы платили бы за годовую аренду в Риме: «Отличный дом в Соре, Фабратерии или Фрусино можно купить сразу […] Здесь у вас будет небольшой сад […] Живите, любя свою мотыгу, как смотрителя вашего огорода […]».

Конечно, было сложно найти заработок вдали от города. Для большинства людей это было невозможно.

Рефинансирование и долги

Если у людей не было денег, но была недвижимость без ипотеки, они могли рефинансировать её, чтобы получить кредит. Как писал один анонимный античный комментатор об обычае афинян: «Люди, имевшие долги, закладывали свои дома и писали на них уведомления, чтобы было известно, что они в долгах».

Долгожитель Алексис (ок. 375–275 гг. до н. э.) шутил по поводу этой практики. Героиня его пьесы «Гречанка» шутит о том, что нам приходится «закладывать всё наше имущество», чтобы купить дорогую рыбу на ужин.

Уроки прошлого

Римский политик Тиберий Гракх (ок. 169–133 гг. до н. э.) выступил с убедительной риторикой о жилищном кризисе своего времени. Говоря о перемещённых гражданах, он сказал :

«У диких зверей, бродящих по Италии, есть своя пещера или логово; но люди, которые сражаются и умирают за Италию, наслаждаются лишь общим воздухом и светом, но ничем иным. Бездомные и бездомные, они скитаются со своими жёнами и детьми […] у них нет ни единого клочка земли, который принадлежал бы им».

Сегодня мы, возможно, живем в совершенно ином мире, но, обращаясь к истории, мы видим, что доступ к жилью и социальная сплоченность издавна тесно связаны.

©The Conversation


Размещено через приложение ЯПлакалъ