По сути это идеология Ганди которая сработала в Индии против Британской империи адаптированная на современные реалии России. Хотя факт того что люди начинают задумываться над такими вопросами уже является формой выражения недоверия к институтам власти.
Вот положение народа, и когда он находится в зависимом и местами бесправном и угнетенном состоянии от чиновничьего класса, как инструмента олигархии, - Это можно назвать внутренней оккупацией?
Это сообщение отредактировал HOPKOMAH - 24 мая 2026 в 22:38
ТС, все верно, и даже мы можем на практике наблюдать эффективность такой системы на примере "гостей" из Азии и Кавказа - закрытая система с горизонтальными связями, собственные "арбитры" (тот же шариатский суд). Это реально работает, но есть одно "но", которое никуда не делось за тысячу лет - всю свою историю мы сремся со своими соплеменниками, и ждём, что кто-то придёт, и наведёт порядок - сначала варяги, потом немцы при Петре, потом недоделанные коммунисты, потом Америка... Как с этим справиться? ХЗ, наверное через осознание... Но какая часть народа это осознает, и готова бороться с этим внутри себя?
Размещено через приложение ЯПлакалъ
По диагонали прочитал... Каждая тля мнит себя орлом!! Это выражается в ситуации на дороге и общественных местах. Не зависимо от возраста и соцального статуса!
Кто параллельно государство создать, если каждый презирает и пренебрежительно относится друг к другу.
Затащить неполноценных морально и духовно можно, но стоит ли оно того, для адекватных людей, могущих создать такое общество?
Размещено через приложение ЯПлакалъ
По сути это идеология Ганди которая сработала в Индии против Британской империи адаптированная на современные реалии России. Хотя факт того что люди начинают задумываться над такими вопросами уже является формой выражения недоверия к институтам власти.
Вот положение народа, и когда он находится в зависимом и местами бесправном и угнетенном состоянии от чиновничьего класса, как инструмента олигархии, - Это можно назвать внутренней оккупацией?
Думаю назвать это можно как угодно, но суть от этого не изменится. А суть в том что власть утратила связь с народом. У них перед глазами одна страна, у нас другая. Потеря обратной связи и ложно-позитивные отчеты наверх ведут к принятию ошибочных решений исходя из неверных данных. К чему это может привести в итоге думаю не стоит объяснять.
ТС, эти идеи не новы. Их даже пытались в жизнь притворить. Мегрэ. Анастасия. Звенящие кедры России. Уже экопоселения стали создавать. Продукцию выпускать. Но. Запретограмм и дутые губы всё это победили...
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Я даже читать не стану. ИИ будет поддакивать вашим даже самым бредовым идеям. Совместная галлюцинация с ИИ - это что-то вроде наркоты, быстро разрушает мозг. Не делайте так - это путь к безумию.
Я даже читать не стану. ИИ будет поддакивать вашим даже самым бредовым идеям. Совместная галлюцинация с ИИ - это что-то вроде наркоты, быстро разрушает мозг. Не делайте так - это путь к безумию.
Согласен с Вами! И выше Текст в картинке сломал ИИ напрочь! Но в каждой шутке есть правда
Это если бы "государством" были бы какие нибудь инопланетиане. Но государство это те же люди, с отдельным скиллом паразитирования на остальных, пользуясь тем что у многих хата с краю и это не про них. Выходит это как очередная попытка построить стабильную структуру во враждебной среде. Среда, то есть государство отваливается как ненужный рудимент, и тут же все институты, что оформились как параллельные структуры начинают заменять это самое государство. Мыло мочало - начнем все с начала. Адаптация хорошая штука, но нельзя бесконечно адаптироваться в кипятке.
Это сообщение отредактировал 2772 - 24 мая 2026 в 23:48
Да все понятно и не ново. Чем сильнее действие, тем больше "противодействия". И самиздат был, и горбуша, и взаимозачет. Все проходили. Не мы первые, не мы последние
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Есть одно большое НО ..народ в стране не готов консолидироваться ..у каждого своя хата с краю ..да и устремления у подавляющего большинства одинаковые хапануть побольше и чтобы за это ничего не было ..по сути это и не народ ..так ..население ..а то что катастрофа будет это да ..может территория такая проклятая что периодически народ страдать должен и кровью её окроплять
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Дружище, после написания своей теории на основе ИИ необходимо для чистоты эксперимента скормить результат другому ИИ и посмотреть что он тебе про это напишет. Вот сделал это за тебя. Выводы уже делай сам.
Статья, которую вы привели, — это довольно стройная и вдохновляющая концепция «параллельного общества» как ненасильственного ответа на авторитарную систему. В ней много от реальной низовой самоорганизации, но также есть идеалистичные допущения, которые при столкновении с современным государством вряд ли сработают так, как задумано. Разберу тезис за тезисом, опираясь на исторические аналогии и текущие реалии.
## Что реально может сработать и принести пользу
**1. Горизонтальная солидарность и кассы взаимопомощи** В кризисных ситуациях такие структуры многократно доказывали жизнеспособность. Кооперативы, кассы взаимопомощи на уровне соседских или профессиональных сообществ действительно снижают зависимость от банков и государства в бытовых вопросах. Примеры: аргентинские *клубы обмена* после дефолта 2001 года, потребительские кооперативы в разных странах. На уровне повседневного выживания — это работающий механизм, при условии высокого уровня доверия внутри группы. Однако масштабировать его до целых отраслей без входа в юридическое поле крайне сложно.
**2. Потребительская кооперация «производитель — покупатель»** Короткие цепочки поставок, фермерские кооперативы, продовольственные сообщества (CSA) успешно существуют даже в самых зарегулированных системах. Это реально работающий инструмент, особенно в сфере продуктов питания и небольших ремесленных производств. Государство часто закрывает на них глаза, пока обороты малы. Проблема начнётся, когда кооперация попытается заменить, скажем, фармацевтику, топливо или сложное машиностроение — здесь без вертикальной интеграции и доступа к глобальным цепочкам не обойтись.
**3. Тактика «Разумного присутствия»** Юридический минимализм, отказ от лишнего взаимодействия с бюрократией, жизнь «в тени» ровно настолько, чтобы не привлекать внимания — это классическая стратегия выживания в авторитарных средах. Она реально снижает риски точечных репрессий, позволяет сохранить ресурсы для независимой деятельности. Для малого бизнеса и частной жизни это часто единственная осмысленная модель поведения. Однако она не защищает от коллективных зачисток, когда репрессивный аппарат начинает работать по принципу «брать всех, кто в списке» или «зачищать сектор».
## Что вряд ли сработает и почему
**4. Параллельные институты арбитража и репутации** Идея красивая: свои третейские суды, бойкот обманщиков, отказ от государственной монополии на правосудие. В малых закрытых сообществах это возможно — так работают этнические общины, религиозные группы, гильдии. Но на более широком уровне возникает фатальное противоречие: государство обладает монополией на легитимное насилие. Если конфликт выйдет за пределы добровольного согласия сторон, любое решение параллельного суда можно будет обнулить в госсистеме, а сам арбитраж признать незаконным образованием. Эффективный бойкот требует почти тотального охвата, иначе обманщик просто уйдет во внешнюю среду, где репутационные механизмы не действуют. Кроме того, без физического принуждения сложно добиться исполнения решений по серьёзным имущественным или насильственным спорам.
**5. Информационный и технологический «Самиздат»** Распределенные сети, шифрование, криптоплатежи, P2P-платформы — да, они помогают уходить от прямого контроля. Но здесь недооцениваются возможности современного государства. Блокировки, DPI, контроль точек обмена трафиком, правовое давление на разработчиков, внедрение агентов в опенсорс-проекты, обязательная сертификация устройств — всё это сужает окно технической автономии. Историческая параллель с самиздатом диссидентов некорректна: советская власть не имела тотального цифрового контроля, а современная вполне способна вычислять и адресно давить на ядро подобных сетей. Криптовалюты без возможности свободной конвертации в фиат и без инфраструктуры физического оборота остаются нишевым инструментом. Полная технологическая независимость «снизу» от государства — иллюзия, потому что ключевая инфраструктура (электричество, связь, серверные мощности) остаётся под контролем.
**6. Главный исторический смысл — «выращивание новой ткани внутри дряхлеющего организма»** Здесь автор опирается на три мощные аналогии, каждая из которых работает не совсем так, как описано. - **Диссиденты в позднем СССР** не создали параллельной инфраструктуры жизнеобеспечения. Их вклад — это моральная позиция, правозащитная деятельность и культурное сопротивление. Система рухнула не потому, что снизу выросла готовая замена, а из-за элитного раскола, экономической деградации и неудачных реформ. После краха параллельные структуры не подхватили власть — образовался вакуум, заполнившийся криминалом и бывшей номенклатурой. - **Индийские сторонники Ганди** использовали ненасильственное сопротивление не для ухода от государства, а для его захвата путём деморализации колониальной администрации и мобилизации масс. Да, они создавали параллельные институты (прядение, свои суды), но целью была именно смена политического режима, а не вегетативное замещение. - **Ранние христианские общины** действительно построили внутри Римской империи мощную социальную сеть с собственной благотворительностью и арбитражем. Но они не были скрытым «вторым телом» на случай слома. Их стратегия опиралась на трансцендентную идею и готовность к мученичеству, а легализация пришла сверху, когда императорская власть сама решила включить церковь в государственный аппарат. К тому же, общины существовали столетиями до какого-либо системного краха.
Таким образом, ни один из этих примеров не подтверждает сценарий: «государство рухнет — а мы уже наладили кооперативы и кассы, и плавно возьмём управление без хаоса». При реальном коллапсе силовых и инфраструктурных скреп параллельные сети сталкиваются с теми же угрозами: мародёрство, борьба за ресурсы, фрагментация территории. Без монополии на легитимное насилие горизонтальные структуры крайне уязвимы перед вооружёнными группировками.
## Ключевая слабость концепции
Автор предлагает стратегию не борьбы, а игнорирования государственной матрицы с постепенным обесцениванием её функций. Однако современное государство — не пассивный наблюдатель. Если параллельная система начнёт достигать масштабов, заметно оттягивающих ресурсы и лояльность (налоговую базу, электоральную поддержку, монополию на право), последуют репрессии. Исторически авторитарные режимы крайне чувствительны к любым формам неподконтрольной самоорганизации. И кооперативы, и кассы, и третейские суды могут быть объявлены «экстремистскими сообществами», а их участники — подведены под уголовные статьи. Легальная безупречность здесь не защитит, поскольку само создание параллельных структур можно квалифицировать как преступление (например, организация незаконного банковского деятельности, подрыв основ конституционного строя).
## Что в сухом остатке
Концепция не сработает как единая стратегия замены государства, потому что: - недооценивает репрессивный потенциал системы, - переоценивает возможность удержать внутреннюю дисциплину без легитимного насилия, - неверно трактует исторические примеры.
Однако **отдельные её элементы** — низовая кооперация, локальные сети солидарности, минимизация контактов с бюрократией, повышение технической и финансовой грамотности в части децентрализованных инструментов — вполне реальны и уже сейчас помогают людям переживать кризисы, сохранять субъектность и частично снижать уязвимость.
Это стратегия выживания и укрепления социальной ткани, а не политического перехода. Она создаёт островки устойчивости, но не может сама по себе предотвратить хаос при распаде государственности, если не возникнут дополнительно силовые и политические механизмы упорядочивания. Именно это, вероятно, и имел в виду ИИ, подсказавший такие выводы: алгоритм честно обобщил литературу по низовому сопротивлению, но не учёл «трение» реального мира, где вертикаль принуждения никуда не девается и просто так не дряхлеет.
Прочитал стартпост и получил надежду. Прочитал комментарии и окончательно разочаровался в будущем своих детей. Да и, не дай бог, сам доживу до окончательного пиздеца
Все, что тут написано, реализовано гастарбайтерами за счет общин.
Да.Пока мы ржали над их мракобесием и экономикой их бедных стран.Они выстроили в нашей свою экономическую и бытовую систему.Хата с краю и холопство нам очень дорого встанет.Намного дороже,чем драка за свои права.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Это бунт, бессмысленный и беспощадный. Митинги, протесты, народные волнения. Если бунты относительно небольшие и спорадические, власть спокойно перепишет буйных, подождет пока активная часть, покуда голод не разгонит их по работам, побьет витрины и пожжет автомобили, после чего методично разгонит остальных. Большой бунт - либо результат деятельности организации с четкими целями (имеют ли отношение бунтовщики к ней и ее целям - ключевой вопрос), либо - стихийное бедствие на фоне недоработок власти: она может смести власть, если та непрочна, но после себя оставит только разрушения и призовет стервятников.
Систему бьет только система, а ТС как раз и говорит о том, как противоборствующая система зарождается на самом низовом уровне.
Диссиденты позднего СССР были кучкой импотентных пидарасов и успешно не могли даже подрочить, не говоря уже о сломе системы. Система наебнулась из-за вырождения и заплесневения тупорылых ебланов, которые перестали быть коммунистами, а деградировали в "членов партии".
А чисто теоретически есть где-нибудь честный и совестливый сферический товарищ майор в вакууме, который не за систему, а за народ? И который организует сопротивление внутри эквилибриума? Или это фантастика?
Честных тащмаеров найдется немало, я уверен. А вот что ты имеешь ввиду под "народом"? Что общего у Пети-слесаря из Зажопинска, который едва зарабатывает на говно-полуфабрикаты и Васи-ИТ из столицы, у которого из рафа убрали лаванду (это гипербола, есличо)? Они властью могут быть одинаково недовольны, но вот итог переобустройства страны видят скорее всего очень по-разному, а в жизни друг на друга смотрят, как на говно, поскольку их образ жизни и рефлексия радикально разные.
Что далеко ходить? Возьми ценных специалистов. Многие их ненавидят по понятным причинам. Но, ненавидят именно их, а не их буржуев, держащих свои страны в тотальной нищете, и вынуждающих мигрантов быть дикими и от нищеты ехать к нам; и не наших буржуев, которые отворяют ворота, дают вольности диаспорам, закрывают глаза на этническую преступность и лепят коренным 282 за недовольство и обсуждение. Вот когда ты поймешь и прочувствуешь, что условный Дилдоджон сидит за соседним веслом галеры, а ее хозяева от вас обоих одинаково и при этом бесконечно далеко, а вы для них - примерно одна порода скота, тогда можно думать о сопротивлении.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com