В чудеса в наш век хочется верить особенно сильно, но, к сожалению, и в божественной природе появления благодатного огня начали сомневаться. Причём уже много столетий назад!
Ибн-ал-Джаузи, выдающийся учёный своей эпохи, в середине XIII века пишет: «…Я жил в Иерусалиме десять лет и ходил в храм Воскресения на их пасху и в другие дни. Я исследовал, как зажигается лампада в воскресение — праздник света. (…) Когда же солнце заходит и делается темно, один из священников пользуется невнимательностью, открывает нишу в углу часовни, где его никто не видит, зажигает свою свечу от одной из лампад и восклицает: «Сошёл свет и смилостивился Христос…»
В конце XV века Муджир-ад-Дин аль-Улейми был главным судьёй в Иерусалиме. В своём историческом сочинении «Книга славной дружбы касательно истории Иерусалима и Хеврона» он между прочим сообщает: «В 398 г. хиджры (1009 г.) аль-Хаким би-Амр-Аллах приказал разрушить церковь аль-Кумаму (Храм Гроба Господня), что в Иерусалиме, и отдал народу на разграбление всё имущество, сосуды и т. п., что было в ней. Это было вызвано полученным им донесением о проделках христиан в день Пасхи с тем огнём, который они добывают хитростью, причём люди невежественные полагали, что этот огонь спускается с неба. Его делают, пропитывая маслом бальзамового дерева (араб. баласан или биласан: бузина) тонкие шёлковые нити, намазанные серой и другими снадобьями, и устраивают с таким искусством, что это сходит за чистую монету в глазах и выдающихся личностей, и простого народа. Они и до сих пор делают это в аль-Кумаме (Храме Гроба Господня). День, когда появляется огонь, называется у них «субботой света».
А в ХХ веке основатель и первый начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме епископ Порфирий (Успенский) пишет: «Иеродиакон, забравшись в часовню Гроба в то время, когда по общему верованию, сходит Благодатный огонь, видел с ужасом, что огонь зажигается просто из лампады, которая никогда не угасает, и так Благодатный огонь не есть чудо. Об этом сам он говорил мне сегодня». «В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. Далее он критикует чудесную природу огня: «Казалось бы дерзостью ждать свыше огня в определённый день, час и минуты; казалось бы недостойно христианского звания из года в год искать знамения от Гроба Христа, божественное достоинство Которого засвидетельствовали своей кровью апостолы и несчётное число мучеников; наконец, кажется, было бы кощунством требовать сверхъестественного огня для лампад от Того, Который для величайшего таинства евхаристии взял естественные плоды земли — хлеб и вино; однако среди христиан восточных исповеданий — православного, армяно-григорианского, иаковитского и коптского — весьма широко распространено верование в сверхъестественное чудесное происхождение «благодатного огня». И продолжает: «Подобные паломнические сообщения, противоречивые в самих себе об образах нисхождения огня свыше и утверждающие очевидность этого нисхождения для всех молящихся, скорее говорят о религиозной экзальтации авторов и окружавшей их во время обряда Св. огня толпы, нежели о величии самого обряда. Отсюда же теряется их научная ценность в вопросе исследования обряда»
у меня только один вопрос к верующим, где этот самый огонь обитал, до того момента пока мамка костика не построила церквушку, т.е. триста с лишним лет?
у меня только один вопрос к верующим, где этот самый огонь обитал, до того момента пока мамка костика не построила церквушку, т.е. триста с лишним лет?
Там же где обитает огонь всех еще не созданных ZIPPO ;)
Неплохие спецэффекты для тех кто незнаком с физикой и химией.
Ага, видимо при османской империи тоже были хорошо знакомы с физикой и химией, т.к в те времена он тоже сходил, есть документальные свидетельства.
Как ни странно,но законы физики и химии действовали даже во времена османской империи. Различных веществ самовоспламеняющихся при взаимодействии или в определенной атмосфере превеликое множество,да что там множество,их настолько дохуя,что вам даже представить это самое "дохуя" будет невозможно.
И о доказательствах,прошу пруфы,взамен обещаю доказательства существования змея-горыныча.
Кстати,вот чисто теоретически,благодатным огнем можно устроить пожар в церкви?
Это сообщение отредактировал Asteris - 19 апр 2014 в 15:23
Не,ну все таки 21 век,современные технологии... Можно например у свечек, там же продающихся, кончик фитиля пропитывать чем-то самовоспламеняющимся в кислородной атмосфере,а в нужный момент закачивать его в помещение, увеличение кислорода в воздухе помимо всего прочего будет вызывать чувство радости и эйфории у прихожан. Ну согласитесь эффектно - пых! и свечка горит у вас в руках.
Правда можно пожар устроить,так как горение улучшается многократно,да и самовозгорание различных масел и других предметов возможно... Но чего не сделаешь во имя веры?
Это сообщение отредактировал Asteris - 19 апр 2014 в 17:35
Предложение для верующих во главе с патриархом Гундяевым. Вместо того, что бы тянуть волынку и обличать не верящих в столь похожий на фокус огонь, возьмите, поставьте у так называемого гроба камеры и в режиме онлайн покажите, как в абсолютно пустой комнате загорается сей огонь! Без помощи человека, без спецэффеков и монтажа. Если это действительно так, то я, потомственный ортодоксальный атеист-фундаменталист с пожизненным стажем, первый побегу к ближайшему попу креститься. Представляете, сколько новых прихожан получат церковники, ели это окажется правдой! Но нет, говорят они, ты сначала поверь, а потом..., а потом мы тебе все рано ничего не покажем. но ты верь...
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com