У него совершенно другие проблемы — у него жильцы паркет в печке жгут от холода!
Паркет они жгут оттого, что не хотят жопу поднять и сходить за дровами. Или купить не на что, потому как деньги на дрова лучше пробухать. Клим Чугункин тому яркий пример.
с какого перепуга там жгут паркет, когда в доме паровое отопление?
В фильме показано неуважение со стороны профессуры
— Вы стоите на самой низшей ступени развития, — перекричал Филипп Филиппович, — вы ещё только формирующееся, слабое в умственном отношении существо, все ваши поступки чисто звериные, и вы в присутствии двух людей с университетским образованием позволяете себе с развязностью совершенно невыносимой подавать советы космического масштаба и космической же глупости о том, как всё поделить... А в то же время вы наглотались зубного порошку!
Да, профессор не любил пролетариат. Но апофеозом его деятельности стал Шариков! Тот самый ненавистный им пролетарий. Таким образом профессор сам себя девальвировал.
Не сказал бы, что очень многое. Сокращено, да, но очень близко к книге.
Соглашусь! Но фильм бы смотрелся иначе, если бы там отразились бы "темные“ делишки пр. Преображенского. А так близко к тексту, да.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Я уже второй раз участвую в обсуждении фильма и произведения. И оба раза имеются юзеры, поливающие говном и Преображенского, и Борменталя, зато рьяно отстаивающие человечность Швондера и Ко и утверждающие, что именно швондеры и шариковы в дальнейшем построили прекрасную страну. У меня вот возник вопрос к этим гражданам. Сегодня прибывшие в ваши города пролетарии из стран Азии отчаянно нуждаются в жилье, снимают за огромные деньги маленькие квартирки, в которых ютятся целыми кишлаками. Ну, они, конечно, не очень похожи на вас самих, и культура у них абсолютно другая, примерно как у Преображенского и Шарикова. Как вы отнесетесь к гипотетическому Швондеру, который придет вас уплотнять в ваших квартирах, а то ишь ты баре какие по сравнению с таджиками? На заводах работать не хотите, говно месить вам не нравится. Кто-то же должен это делать, как и булгаковские пролетарии. А таджики потом построят свою прекрасную страну! А пока будут собираться в правлении по вечерам и хором орать "Аллах Акбар!" Ачетакова?
Это сообщение отредактировал obligaziya - 3 ноя 2026 в 20:55
Как же это бесконечно далеко от того, что нам в действительности показывает автор!
С первых минут профессор Преображенский завоевывает зрительские симпатии. Ведь он демонстрирует самые лучшие человеческие качества — сочувствие к бродячему псу, заботу, стремление действовать «лаской — единственным способом обращения, которое возможно с живым существом», демонстрирует доброту и прощение к ошибкам пса. Профессор олицетворяет все лучшие качества интеллигенции, элиты «старого общества». Именно через это — первое — впечатление воспринимается весь остальной фильм. А зря.
В реальности профессор вовсе не так прост. Основой роскошной — по меркам времени — жизни профессора является доход от весьма скользкого «бизнеса» — лечения половых дисфункций, видимо, довольно прибыльного во все века. Даже псу это понятно: «похабная квартирка», — думает он. Но фильм и не о том, хорош или плох профессор.
О чем же это произведение? Первый намек на это появляется еще задолго до Шарикова, во время визита Швондера. Когда новое домуправление стоит напротив стола профессора и ведет с ним диалог. Который, по сути, и диалогом-то назвать нельзя. Ведь стороны говорят на совершенно разных языках.
За столом профессора мы видим элиту интеллигенции. Профессор живет в своей системе ценностей, в которой он всегда прав, и вовсе не намерен выходить за ее пределы. С порога он свободно делает новым соседям замечания, как детям, в отношении внешнего вида, не стесняется открыто поязвить в адрес нового домуправления («Боже, пропал дом. Что будет с паровым отоплением?»), быстро «показывает» домуправлению его место («говорите скорее, у меня обед»). Профессор хорошо знает и смело защищает свои права — по крайней мере то, что таковыми считает.
Швондер представляет собой часть совершенно иного мира. Советская власть, если помните, занималась расселением людей из производственных общежитий, где люди жили по 10 человек в комнате. Швондер с домуправлением решает вопрос не собственного комфорта — ему надо разместить людей. У него совершенно другие проблемы — у него жильцы паркет в печке жгут от холода! В его понятии права определяются не юридическими бумажками и не связями — а человеческими потребностями и социальными задачами, что в то время называлось правом революционным. В его представлении нет места комфорту одного человека, даже столь уважаемого, как профессор, и воспринимается им не как право — как блажь, как противостоящая враждебная сила, с которой надо бороться. При этом Швондер с порога ведет себя подчеркнуто вежливо и на колкости профессора не реагирует, считает необходимым подойти к профессору с убеждением.
Диалог профессора и Швондера заканчивается очень знаково — только так, как может закончится диалог без решения. Профессор прибегает к доброй старой…. коррупции. Позвонить вышестоящему начальнику, наврать, что его терроризируют револьверами, и шантажировать прекращением практики…
В этом столкновении — вся суть Собачьего сердца. Революция трагична не потому, что унижает интеллигента, а потому, что приводит к вынужденному столкновению разных миров, в обыденности почти не пересекающихся, и не способных понять друг друга. Ни профессор не считает нужным вникать в заботы Швондера, ни Швондер не готов сочувствовать профессору. Профессор возмущается, что люди, которые жили в нищете, не способны усвоить культурных норм богатого дома — ходить по коврам, оставлять калоши в парадной…
полнейшая чушь, не имеющая к посылу как сцены, так и всего произведения никакого сочувствия и заботы к бродячему псу там нет, профессору пёс был нужен для эксперимента и накормить его и дать воды это сами собой разумеющиеся действия с его стороны. далее про ласку — единственным способом обращения, которое возможно с живым существом, так же профессор абсолютно прав, спроси у любого кинолога например, может это не единственный способ но очень рабочий. если будешь пиздить свою собаку то она у тебя будет тупой и зашуганной в лучшем случае, а в худшем агрессивной и тупой!
"Основой роскошной — по меркам времени — жизни профессора является доход от весьма скользкого «бизнеса»" а чего тут "скользкого" а? если у тебя начнет капать с конца, ты куда побежишь, наверное туда где тебе помогут, вот люди в произведении и обращались к тому кто может помочь. И "пёс" оказался ведь глупым и внушаемым и тд, что ему понятно, какая у него система ценностей была, помнишь??? И профессор ведь не наворовал на эту квартиру, а заработал собственным умом, стараниями и талантом и в его словах есть абсолютно железобетонная логика, не понятная только барану, что в его деятельности, работе и жизни есть необходимость иметь операционную, столовую и тд и это нифига не роскошь как многие недалёкие думают, и про ковры кстати персидские, затоптанные, мне бы тоже не понравилось если бы ко мне домой так же ввалились непонятные товарищи. Вот тебе например завтра прийдут из УК какого-нибудь и скажут что хавать ты теперь будешь в ванной, а спать на кухне ПОТОМУ ЧТО и далее любая причина, ты нормально на это отреагируешь???
Далее, Швондера никак не характеризуют как отрицательно персонажа, просто среди этой группы, он самый образованный если можно так выразиться, ну короче чуть умнее остальных, не важно. Дальше разжёвывать этот бред не вижу смысла, лень писать очевидные вещи. Порядок должен быть в головах, а не в клозетах, вроде так там было.
п.с. Мамочки и твоё сообщ еще залайкали больше десятка людей, автору скопипащеных строчек дать бы подзатыльника, да только поздно, куда мы катимся а тебе советую пересмотреть фильм хотя бы
Я уже второй раз участвую в обсуждении фильма и произведения. И оба раза имеются юзеры, поливающие говном и Преображенского, и Борменталя, зато рьяно отстаивающие человечность Швондера и Ко и утверждающие, что именно швондеры и шариковы в дальнейшем построили прекрасную страну. У меня вот возник вопрос к этим гражданам. Сегодня прибывшие в ваши города пролетарии из стран Азии отчаянно нуждаются в жилье, снимают за огромные деньги маленькие квартирки, в которых ютятся целыми кишлаками. Ну, они, конечно, не очень похожи на вас самих, и культура у них абсолютно другая, примерно как у Преображенского и Шарикова. Как вы отнесетесь к гипотетическому Швондеру, который придет вас уплотнять в ваших квартирах, а то ишь ты баре какие по сравнению с таджиками? На заводах работать не хотите, говно месить вам не нравится. Кто-то же должен это делать, как и булгаковские пролетарии. А таджики потом построят свою прекрасную страну! А пока будут собираться в правлении по вечерам и хором орать "Аллах Акбар!" Ачетакова?
Бро, ты написал почти то же, что и я имел ввиду, только на злобу дня так сказать. Жму руку! Пока будут такие как ты, не всё будет просрано, так сказать или не сразу, гы. Надеюсь ты воспитал детей или воспитаешь с правильным наполнением в голове
Профессор воспользовался телефонным правом, если спроецировать на нынешние времена. Однако здесь он отстаивал своё, а не пытался захватить чужое и поделиться с тем, кому звонил, как делают нынешние...
Только надо понимать, что никого из комментирующих в этой теме профессор Преображенский в своей семикомнатной квартире оперировать не стал бы.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Профессор воспользовался телефонным правом, если спроецировать на нынешние времена. Однако здесь он отстаивал своё, а не пытался захватить чужое и поделиться с тем, кому звонил, как делают нынешние...
Только надо понимать, что никого из комментирующих в этой теме профессор Преображенский в своей семикомнатной квартире оперировать не стал бы.
и что с этого? ты сейчас тоже може пойти по омс лечиться условно бесплатно, так же и в частную клинику если позволяют возможности, не неси бред, может будешь выглядеть умнее. при чем тут это вообще, стал, не стал бы, какая разница, ты за него так решил???
Это сообщение отредактировал KurvaPerdole - 3 ноя 2026 в 21:29
Профессор воспользовался телефонным правом, если спроецировать на нынешние времена. Однако здесь он отстаивал своё, а не пытался захватить чужое и поделиться с тем, кому звонил, как делают нынешние...
Только надо понимать, что никого из комментирующих в этой теме профессор Преображенский в своей семикомнатной квартире оперировать не стал бы.
Отчего же? Он работал за деньги. Лично я предпочла бы лечение за деньги у знающего специалиста бесплатному лечению у Ведра Помоева, купившего диплом за шесть баранов. А Вы?
Пы.Сы. А вот Вам и оригинал: – Когда же операция? – бледнея и слабым голосом спрашивала дама. – «От Севильи до Гренады…» Угм… В понедельник. Ляжете в клинику с утра. Мой ассистент приготовит вас. – Ах, я не хочу в клинику. Нельзя ли у вас, профессор? – Видите ли, у себя я делаю операции лишь в крайних случаях. Это будет стоить очень дорого – 50 червонцев. – Я согласна, профессор!
Так что профессор вполне себе работал и в клинике. Да-с! Это сообщение отредактировал obligaziya - 3 ноя 2026 в 21:37
Отчего же? Он работал за деньги. Лично я предпочла бы лечение за деньги у знающего специалиста бесплатному лечению у Ведра Помоева, купившего диплом за шесть баранов. А Вы?
Пы.Сы. А вот Вам и оригинал: – Когда же операция? – бледнея и слабым голосом спрашивала дама. – «От Севильи до Гренады…» Угм… В понедельник. Ляжете в клинику с утра. Мой ассистент приготовит вас. – Ах, я не хочу в клинику. Нельзя ли у вас, профессор? – Видите ли, у себя я делаю операции лишь в крайних случаях. Это будет стоить очень дорого – 50 червонцев. – Я согласна, профессор!
Так что профессор вполне себе работал и в клинике. Да-с!
Прекрасное п.с. А теперь прикиньте, есть ли у вас 50 червонцев по нынешнему курсу полечить письку? Как было замечено у профессора специфическая практика. ИИ говорит 50 червонцев это от 900 тыс до 5 мультов на сегодня.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Отчего же? Он работал за деньги. Лично я предпочла бы лечение за деньги у знающего специалиста бесплатному лечению у Ведра Помоева, купившего диплом за шесть баранов. А Вы?
Пы.Сы. А вот Вам и оригинал: – Когда же операция? – бледнея и слабым голосом спрашивала дама. – «От Севильи до Гренады…» Угм… В понедельник. Ляжете в клинику с утра. Мой ассистент приготовит вас. – Ах, я не хочу в клинику. Нельзя ли у вас, профессор? – Видите ли, у себя я делаю операции лишь в крайних случаях. Это будет стоить очень дорого – 50 червонцев. – Я согласна, профессор!
Так что профессор вполне себе работал и в клинике. Да-с!
Прекрасное п.с. А теперь прикиньте, есть ли у вас 50 червонцев по нынешнему курсу полечить письку? Как было замечено у профессора специфическая практика. ИИ говорит 50 червонцев это от 900 тыс до 5 мультов на сегодня.
Не письку полечить, а выполнить трансплантацию яичников. Читайте оригинал, милейший. Вот, кстати, Вам и цитату оттуда, насчёт цен и жалований. Даже ИИ спрашивать не надо: "Иная машинисточка получает по IX разряду четыре с половиной червонца, ну, правда, любовник ей фильдеперсовые чулочки подарит."
Это сообщение отредактировал obligaziya - 3 ноя 2026 в 22:41
Думаю машинистка по IX разряду в 24-м это сейчас не меньше чем middle из it. А вымышленная операция по пересадке яичников от обезьяны на дому...ну например силиконовые сиськи 6 размера (думаю верная аналогия, что бы вы не сомневались, что с текстом я знаком). Так как, есть полмульта на сиськи?
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Думаю машинистка по IX разряду в 24-м это сейчас не меньше чем middle из it. А вымышленная операция по пересадке яичников от обезьяны на дому...ну например силиконовые сиськи 6 размера (думаю верная аналогия, что бы вы не сомневались, что с текстом я знаком). Так как, есть полмульта на сиськи?
Продолжайте думать. Это полезно и иногда даже продуктивно Вот Вам ещё из оригинального текста, с которым Вы, как уверяете, знакомы: "Прибежит машинисточка, ведь за 4,5 червонца в бар не пойдёшь. Ей и на кинематограф не хватает, а кинематограф у женщины единственное утешение в жизни. Дрожит, морщится, а лопает… Подумать только: 40 копеек из двух блюд, а они оба эти блюда и пятиалтынного не стоят, потому что остальные 25 копеек завхоз уворовал." Middle, как же...
Это сообщение отредактировал obligaziya - 3 ноя 2026 в 23:55
Отчего же? Он работал за деньги. Лично я предпочла бы лечение за деньги у знающего специалиста бесплатному лечению у Ведра Помоева, купившего диплом за шесть баранов. А Вы?
Пы.Сы. А вот Вам и оригинал: – Когда же операция? – бледнея и слабым голосом спрашивала дама. – «От Севильи до Гренады…» Угм… В понедельник. Ляжете в клинику с утра. Мой ассистент приготовит вас. – Ах, я не хочу в клинику. Нельзя ли у вас, профессор? – Видите ли, у себя я делаю операции лишь в крайних случаях. Это будет стоить очень дорого – 50 червонцев. – Я согласна, профессор!
Так что профессор вполне себе работал и в клинике. Да-с!
Прекрасное п.с. А теперь прикиньте, есть ли у вас 50 червонцев по нынешнему курсу полечить письку? Как было замечено у профессора специфическая практика. ИИ говорит 50 червонцев это от 900 тыс до 5 мультов на сегодня.
а тебя ебать не должно у кого есть 50 червонцев, а у кого нет! баран. к чему твой высер? е сли ты любишь доёбывать до п.с то подумай своей тупой башкой сколько бы выложил ты, если бы медицинский вопрос такого характера коснулся тебя??? завали лучше и не закапывай себя дальше своей же глупостью п.с. ничего личного, шарик, ты балбес! хотя нет, тебе лично 1974г рождения, а ума не нажил, мдэ
Это сообщение отредактировал KurvaPerdole - 3 ноя 2026 в 23:55
Отчего же? Он работал за деньги. Лично я предпочла бы лечение за деньги у знающего специалиста бесплатному лечению у Ведра Помоева, купившего диплом за шесть баранов. А Вы?
Пы.Сы. А вот Вам и оригинал: – Когда же операция? – бледнея и слабым голосом спрашивала дама. – «От Севильи до Гренады…» Угм… В понедельник. Ляжете в клинику с утра. Мой ассистент приготовит вас. – Ах, я не хочу в клинику. Нельзя ли у вас, профессор? – Видите ли, у себя я делаю операции лишь в крайних случаях. Это будет стоить очень дорого – 50 червонцев. – Я согласна, профессор!
Так что профессор вполне себе работал и в клинике. Да-с!
Прекрасное п.с. А теперь прикиньте, есть ли у вас 50 червонцев по нынешнему курсу полечить письку? Как было замечено у профессора специфическая практика. ИИ говорит 50 червонцев это от 900 тыс до 5 мультов на сегодня.
Не письку полечить, а выполнить трансплантацию яичников. Читайте оригинал, милейший. Вот, кстати, Вам и цитату оттуда, насчёт цен и жалований. Даже ИИ спрашивать не надо: "Иная машинисточка получает по IX разряду четыре с половиной червонца, ну, правда, любовник ей фильдеперсовые чулочки подарит."
представьте, этому человеку с логикой дебила ставят лайки, видимо такие же, жаль что их много
Отчего же? Он работал за деньги. Лично я предпочла бы лечение за деньги у знающего специалиста бесплатному лечению у Ведра Помоева, купившего диплом за шесть баранов. А Вы?
Пы.Сы. А вот Вам и оригинал: – Когда же операция? – бледнея и слабым голосом спрашивала дама. – «От Севильи до Гренады…» Угм… В понедельник. Ляжете в клинику с утра. Мой ассистент приготовит вас. – Ах, я не хочу в клинику. Нельзя ли у вас, профессор? – Видите ли, у себя я делаю операции лишь в крайних случаях. Это будет стоить очень дорого – 50 червонцев. – Я согласна, профессор!
Так что профессор вполне себе работал и в клинике. Да-с!
Прекрасное п.с. А теперь прикиньте, есть ли у вас 50 червонцев по нынешнему курсу полечить письку? Как было замечено у профессора специфическая практика. ИИ говорит 50 червонцев это от 900 тыс до 5 мультов на сегодня.
Не письку полечить, а выполнить трансплантацию яичников. Читайте оригинал, милейший. Вот, кстати, Вам и цитату оттуда, насчёт цен и жалований. Даже ИИ спрашивать не надо: "Иная машинисточка получает по IX разряду четыре с половиной червонца, ну, правда, любовник ей фильдеперсовые чулочки подарит."
представьте, этому человеку с логикой дебила ставят лайки, видимо такие же, жаль что их много
Хех... Лично я развлекаюсь. Особенно, когда такие вот граждане представляются знатоками оригинального текста, а пишут про письки и сиськи. Интеллектуалы, чо
Как же это бесконечно далеко от того, что нам в действительности показывает автор!
С первых минут профессор Преображенский завоевывает зрительские симпатии. Ведь он демонстрирует самые лучшие человеческие качества — сочувствие к бродячему псу, заботу, стремление действовать «лаской — единственным способом обращения, которое возможно с живым существом», демонстрирует доброту и прощение к ошибкам пса. Профессор олицетворяет все лучшие качества интеллигенции, элиты «старого общества». Именно через это — первое — впечатление воспринимается весь остальной фильм. А зря.
В реальности профессор вовсе не так прост. Основой роскошной — по меркам времени — жизни профессора является доход от весьма скользкого «бизнеса» — лечения половых дисфункций, видимо, довольно прибыльного во все века. Даже псу это понятно: «похабная квартирка», — думает он. Но фильм и не о том, хорош или плох профессор.
О чем же это произведение? Первый намек на это появляется еще задолго до Шарикова, во время визита Швондера. Когда новое домуправление стоит напротив стола профессора и ведет с ним диалог. Который, по сути, и диалогом-то назвать нельзя. Ведь стороны говорят на совершенно разных языках.
За столом профессора мы видим элиту интеллигенции. Профессор живет в своей системе ценностей, в которой он всегда прав, и вовсе не намерен выходить за ее пределы. С порога он свободно делает новым соседям замечания, как детям, в отношении внешнего вида, не стесняется открыто поязвить в адрес нового домуправления («Боже, пропал дом. Что будет с паровым отоплением?»), быстро «показывает» домуправлению его место («говорите скорее, у меня обед»). Профессор хорошо знает и смело защищает свои права — по крайней мере то, что таковыми считает.
Швондер представляет собой часть совершенно иного мира. Советская власть, если помните, занималась расселением людей из производственных общежитий, где люди жили по 10 человек в комнате. Швондер с домуправлением решает вопрос не собственного комфорта — ему надо разместить людей. У него совершенно другие проблемы — у него жильцы паркет в печке жгут от холода! В его понятии права определяются не юридическими бумажками и не связями — а человеческими потребностями и социальными задачами, что в то время называлось правом революционным. В его представлении нет места комфорту одного человека, даже столь уважаемого, как профессор, и воспринимается им не как право — как блажь, как противостоящая враждебная сила, с которой надо бороться. При этом Швондер с порога ведет себя подчеркнуто вежливо и на колкости профессора не реагирует, считает необходимым подойти к профессору с убеждением.
Диалог профессора и Швондера заканчивается очень знаково — только так, как может закончится диалог без решения. Профессор прибегает к доброй старой…. коррупции. Позвонить вышестоящему начальнику, наврать, что его терроризируют револьверами, и шантажировать прекращением практики…
В этом столкновении — вся суть Собачьего сердца. Революция трагична не потому, что унижает интеллигента, а потому, что приводит к вынужденному столкновению разных миров, в обыденности почти не пересекающихся, и не способных понять друг друга. Ни профессор не считает нужным вникать в заботы Швондера, ни Швондер не готов сочувствовать профессору. Профессор возмущается, что люди, которые жили в нищете, не способны усвоить культурных норм богатого дома — ходить по коврам, оставлять калоши в парадной…
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com