13 марта 1852 года в нью-йоркской газете NY Lantern Weekly появилось первое изображение дядюшки Сэма. Традиционный образ дяди Сэма создал художник Томас Наст в сериях политических карикатур, публиковавшихся во второй половине XIX века. Этот персонаж ассоциируется у нас с образом Соединенных Штатов Америки. Но это был не единственный подобный персонаж. В других странах тоже были свои символы.
Дядя Сэм – образ США, который появился во время войны 1812 года. Прототип знаменитого изображения – мясник Самюэль Уилсон, который поставлял на американскую военную базу Трой бочки с мясом. На эти бочки была нанесена маркировка U.S. – что означало United States, но солдаты придумали более комичную трактовку: Uncle Sam (дядюшка Сэм). А 13 марта 1852 года в нью-йоркской газете было опубликовано первое изображение карикатуры на дядюшку Сэма, художником был Томас Наст.
В 1917 году художником Джеймсом Флаггом был нарисован плакат, который был использован для вербовки солдат в Первую и Вторую мировую войну. Именно на этом плакате Дядя Сэм официально являлся образом Америки и «призывал» вступить в ряды армии, указывая с плаката пальцем. Сейчас этот образ приобрел еще более глубокий смысл и стал ассоциироваться с «совестью нации». Появляются даже новые версии Дяди Сэма в более современной одежде, но неизменными атрибутами его гардероба, как и более 200 лет назад, являются цилиндр и старомодная борода.
Ола Нордман – олицетворение Норвегии. Карикатуры на Олу Нордманна очень распространены в Норвегии, самые известные из них – карикатуры 1905 года художника Олафа Кронора, на которой норвежский Ола несет на спине груз двух референдумов, проходивших в те годы, а Европа в отдалении смеется над ним.
Точная дата появления этого персонажа неизвестна. Имя Ола – самое распространенное мужское имя в Норвегии, а Нордманн – древнее название норвежцев. Обычно он изображается блондином, одетым в национальный костюм бунад и с красным шерстяным колпаком на голове. У него даже есть «жена» — Кари Нордманн, вместе они олицетворяют классическую норвежскую семью. Этот образ настолько популярен в Норвегии, что в СМИ можно встретить замену именем героя всей нации, например «Ола Нордманн стал больше гулять», вместо «Норвежцы стали больше гулять». Также это имя является официальным образцом для заполнения анкеты, как в России Иванов Иван Иванович.
Марианна – это национальный символ, а также неофициальное прозвище Франции. Оно возникло еще во время Великой Французской революции, в 1792 году. Своим появлением она обязана Национальному Собранию Франции, которое в 1792 году решило, что новой печатью Франции должно стать изображение женщины во фригийском колпаке и с копьем в руках. Фригийский колпак – образ свободы, в Римской империи его носили освобожденные рабы.
Самое известное изображение Марианны сделано художником Делакруа, он в 1830 году написал картину «Свобода на баррикадах». Когда в 1848 году министерством Внутренних дел был объявлен конкурс на лучший символ Франции – им стало изображение Марианны. А с 1970 года во Франции появилась новая традиция – каждый год избирать прототипом Марианны самых красивых и известных женщин страны. Сейчас изображение Марианны используется на французских евроцентах номиналом в 1, 2 и 5.
Джон Булль – национальный образ Великобритании и англичан. Он впервые появился в 1727 году в памфлете Джона Арбетнота «История Джона Булля». Правда этот образ не принят единогласно всем населением Великобритании, он не принят в Шотландии и Уэльсе. Он изображается толстяком невысокого роста, одетым в белые брюки ли лосины, и непременно с пышными бакенбардами. Также он часто держит в руках подзорную трубу, с помощью которой издалека следит за событиями, происходящими в Европе. Он также является явной антитезой американскому Дяде Сэму, который, наоборот, высок и худощав.
Наибольшую популярность этот персонаж приобрел после выхода в свет пьесы «Джон Булль, или семейная жизнь англичанина», которую написал в 1803 году Джон Колмен. Также его изображение использовалось в вербовочном плакате Первой мировой войны, где он был изображен во весь рост и, как Дядя Сэм, показывает с плаката пальцем
Срулик – персонаж, который является национальным олицетворением народа Израиля. Само его имя произошло от уменьшительного «Израиль» на идише. Но внешность этого героя сильно отличается от общепринятого стереотипного образа еврея.
Обычно он одет в рубашку и шорты, «библейские» сандалии, на голове у него кибуцная панама. Этот образ впервые появился в 1956 году в карикатурах известного израильского художника Кариэля Гардоша.
Срулик – персонаж огромного количества шаржей и карикатур, последнюю из которых художник не успел закончить в день своей смерти, в 2000 году. Образ Срулика также был увековечен на почтовой марке, выпущенной в честь 50-летию Израиля в 1997 году. Интересно, что во время военных конфликтов персонаж часто изображался в военной форме.
Боксирующий кенгуру – национальный образ-символ Австралии. Образ боксирующего кенгуру появился впервые в 1891 году, в одной из сиднейских газет. Кенгуру изображается боксирующим потому, что во время схватки с противником это животное старается сначала оттолкнуть оппонента передними лапами, что напоминает удары (джебы) в боксе.
В немецких фильмах 1895 и 1896 года образ кенгуру появился как воплощение Австралии. Позже и в Америке начали выходить короткометражные мультфильмы, которые окончательно закрепили образ боксирующего кенгуру за Австралией. Так же этот символ является официальным спортивным талисманом Австралии и изображается на боксерских перчатках.
Во время Второй Мировой войны боксирующий кенгуру стал символом военно-воздушных сил Австралии.
Джонни Каннук – официальный образ-символ Канады. Впервые он появился на политической карикатуре 1869 года, где он был изображен как молодой кузен Дяди Сэма и Джона Булля. Он был одет как простой деревенский житель и часто ассоциировался с простым и добродушным фермером, который противостоял Дяде Сэму и Буллю.
Затем о нем благополучно забыли и вспомнили лишь во время Второй Мировой войны. В феврале 1942 года появился комикс, нарисованный известным карикатуристом Львом Бахле. По этому комиксу затем был выпущен мультфильм, в котором Джон спас мир, встретившись с Гитлером и одолев его в одиночку. В середине 20 века он стал талисманом хоккейной команды Ванкувер Кэнакс, которая использовала изображение Джона в роли дровосека на своем логотипе. Логотип дровосека Джонни и сейчас используется хоккейной командой.
Борат молодец, поднял немного Казахстан! Хотя мне кажется что многие до сих пор думают что у нас по городу на верблюдах катаются! И знаете, скажу вам честно и по секрету, действительно ЦПКиО им. Горького (уже экс Горького) катаются на верблюдах =))))
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
Не оскорбляйте казахов!
yaplakal.com