Кто такой Старик Хоттабыч на самом деле?

Сказку «Старик Хоттабыч» писатель Лазарь Лагин написал под впечатлением от английской сказки 1900 года «Медный кувшин» о молодом архитекторе и джинне из кувшина. «Старик Хоттабыч» выходил в трёх редакциях: оригинал от 1938 года, редакция 1953 года и расширенная версия 1955 года… Каждый раз сказка менялась в соответствии с событиями, происходящими в СССР: одно убиралось из текста, другое вставлялось. Лазарь Лагин не занимался правками последующих редакций и даже не раскрывал имени и отчества на обложке, оставаясь как «Л.Лагин». Через год после последней редакции вышел фильм о добром и неуклюжем джинне…

~10 фото. domkino.tv

Джинны – герои арабской мифологии, чаще всего выступавшие в роли, аналогичной более привычным нам бесам или чертям. В западной культуре джинны получили популярность после выхода сборника сказок «Тысяча и одна ночь».

В мифах существовало четыре вида джиннов: повелевающие огнём злобные ифриты, жестокие оборотни гулы, всемогущие рациональные мариды и слабые силы. Джинны жили в параллельном мире, куда люди не могли попасть. Даже в переводе слово «джинн» означает «скрытый».

Старик Хоттабыч был маридом – эти высшие джинны могли быть как злыми, так и добрыми, были способны предсказывать будущее и помогать в достижении целей. Выглядели они как высокие бледные люди с белыми бородами, умели выпускать огонь из ноздрей и превращаться в эфирные летучие существа. Но именно мариды часто становились пленниками разных предметов: например, кольца или лампы - в сказке про Алладина или бутылки - в истории с Хоттабычем.

Исламский пророк и иудейский царь Сулейман ибн Дауд, которому Хоттабыч служил и был рабом его кольца, более известен как царь Соломон. Он обладал необычайной мудростью, умел разговаривать с животными, управлять ветром и обладал властью над всеми существами, включая джиннов. Братья Хоттабовичи не захотели больше быть под властью Сулеймана, за что и были наказаны заточением в бутылки.

Асаф ибн Барахия (Бурхия), которому Сулейман приказал насильно доставить джиннов к царю, действительно был визирем и одним из ближайших сподвижников царя Соломона. Мавзолей Асафа ибн Бурхии – одна из главных достопримечательностей киргизского города Ош.

«– Да-а… – протянул экзаменатор и с любопытством посмотрел на Вольку. – А что ты можешь сказать насчет формы Земли?
Старик Хоттабыч что-то трудолюбиво забормотал в коридоре.
«Земля имеет форму шара», – хотел было сказать Волька, но по не зависящим от него обстоятельствам отвечал:
– Земля, о достойнейший из учителей, имеет форму плоского диска и омывается со всех сторон величественной рекою – Океаном. Земля покоится на шести слонах, а те, в свою очередь, стоят на огромной черепахе. Так устроен мир, о учитель!»

Хоттабычу на момент выхода сказки Лазаря Лагина было 3 732 года и 5 месяцев из них «без малого три тысячи лет» он провел в бутылке, и, конечно, был не в курсе того, насколько далеко ушла любая наука. Теория о плоской земле, лежащей на спинах слонов, стоящих на гигантской черепахе, пришла из индуизма. Причём, в разных версиях количество слонов меняется от трех до семи, но чаще всего встречается четыре – по сторонам света. У Хоттабыча была довольно редкая версия.
Первые доказательства сферичности земли были приведены Аристотелем в 330 году до н.э. К тому времени Хоттабыч уже больше века сидел в бутылке…

Так как Хоттабыч был родом с Ближнего Востока – борода была для него необходима. В исламе отращивание бороды было обязательным или желательным, а бритьё запрещалось. Как и у многих других народов, борода была символом мужественности, власти и мудрости, но одновременно и старости. Поэтому почти все знаменитые волшебники и древние колдуны были бородатыми: Мерлин, Черномор, Гендальф, Дед Мороз, Дамблдор и другие. Выдирать из бороды волоски для исполнения желаний было фирменным знаком Хоттабыча – остальные обходились другими проводниками магии. Однако, Хоттабыч умел переносить магию в пальцы и одним щелчком совершать чудеса без помощи бороды и заклинаний. Так что выдирание волос, скорее всего, было просто частью привычного, но необязательного ритуала…

В том, что у Хоттабыча был родной брат, нет ничего удивительного. Согласно мифам, мир джиннов строился по тем же принципам, что и мир людей. У них были семьи, дети и даже домашние животные. Девушки-джинны назывались джинниями или джинириями и также обладали магическими способностями, одна из которых – умение очаровать любого мужчину-человека. Союзы джиннов с людьми не были редкостью. По некоторым легендам, многие воины и правители имели в роду хотя бы одного джинна. Об одном таком правителе - Саладине - говорится в романе Вальтера Скотта «Талисман».

У Хоттабыча был не просто ковёр-самолет, а ковёр-гидросамолёт «ВК-1», названный джинном в честь Вольки Костылькова. Фантастическое средство передвижения часто встречалось в литературе Ближнего Востока, а из сказок «Тысяча и одной ночи» идея распространилась и на Запад. В русских сказках на ковре часто летали сражаться с Кощеем или возвращались домой из дальних странствий, например, в сказке «Елена Прекрасная», фильмах «Кащей Бессмертный» и «После дождичка в четверг» или на картине Виктора Васнецова «Ковёр-самолёт». Восточный летательный аппарат занял прочное место рядом с другими полезными предметами: сапогами-скороходами, мечом-кладенцом, шапкой-невидимкой, скатертью-самобранкой и другими…

Джинны в своей доброй ипостаси, конечно, могли выполнять желания и защищать людей, но чаще всего они делали это только в сказках, причем, европейских. В арабских мифах и легендах они обычно только наказывали неугодных, а в обмен на исполнение желания забирали душу. Зачастую джинны исполняли желание так буквально, что одно это уже становилось наказанием.
Для того, чтобы задобрить или избежать джиннов, у многих мусульманских народов есть свои приметы. Считается, что джинны собираются в ночное время в развалинах, на пустырях и около стоячей воды, встречаются в банях и туалетах и таких мест необходимо избегать. В домах с наступлением ночи не убираются, не смотрятся в зеркало и не заглядывают в ёмкости с маcлом. А также всегда прикрывают рот при зевании и съедают натощак по семь фиников.

Вся надежда на Хотабыча на чемпионате мира 2018 и то не факт что поможет

Лазарь тупо плагиатил текст, или, как модно говорят - копипаста(без пруфа).
Характерная черта всех "творцов от искусства" из этого племени.

У здания Центризбиркома шла акция протеста против выборов с лозунгом "Чуров, побрей бороду!". "Не дождутся", - подумал Старик Хоттабыч, - "Они хотят, чтобы я стал бессилен, как ребёнок!". За прошедшие годы он привык к современному ритму жизни, стал носить европейский костюм и поменял фамилию. И только Вольку никак не мог привыкнуть называть Владимиром Владимировичем...
© старый анекдот

Это сообщение отредактировал Staryigeolog - 12.07.2017 - 11:31

Вся сказка про Хоттабыча была простым приёмом демострации детям, как тёмное прошлое восхищается светлым будущим. Это классический прием, между прочим, если речь идет о пропаганде. Помнится, у того же Остапа Вишни (которого очень люблю за "Охотничьи усмишки"), был рассказ про металлургическую домну, про которую не очень понимал отставший мещанский элемент. И у многих такое было и есть.

Это сообщение отредактировал Mourner - 12.07.2017 - 11:23

Не правда. В книге был момент когда он намочил бороду и был беспомощным до ее высыхания.

А ничего, что на момент заточения в лампу об исламе на востоке еще и не слышали, ибо сама религия зародилась в 510 году н.э., когда пророк Моххамед накурившись всякой хуйни начал проповедовать очередную поебень?

Как кто ?
Уважаемый сказочный герой моего детства ! и точка.
Мальчик Андрюша, 45 годиков.

А тебе, злая копипаста, Я "плюсик" не поставлю,
плохой Ты.

Это сообщение отредактировал carat99 - 12.07.2017 - 11:32

Поправка - Дед Мороз - Бог.

Ну, на Кубке Конфедераций не помогло (борода в дождь промокла, наверное), может в 2018 Хоттабыч подсобит...

Это сообщение отредактировал bereg79 - 12.07.2017 - 11:35

Да и джинны изначально тоже богами были. Вавилоняне, шумеры, и до Инда поклонялись джиннам именно как богам. Это с приходом монотеистической авраамистической картины мира все они стали демонами, бесами и прочей нечистью. Джинны, как здесь писали, были разными и в зависимости от своих навыков могли управлять не только стихиями, но и жизнями. Есть версия, то джинны в современном понимании это индуистские боги, но с местным колоритом. Хотя в той же Месопотамии в зависимости от региона джинны и боги были разными существами. Так что Дед Мороз в призме ислама тот же джинн.

Больше похоже на то, что начитался Библии и сделал вольное изложение со своими додумками. Но обкурку это не отменяет.

Добрые словеса, улыбнуло)))

На самом деле, старик Хоттабыч - Николай Николаевич Волков (Агуров)!

Конечно без пруфов. Откуда бы взяться пруфам у такого идиотского заявления?

а кто же тогда в сказке был царь шайтанов Джирдис?