Иконописная мастерская: путь создания иконы

теме Мне не хватает внимания со стороны окружающих. Обнимите меня, кому не лень.!

МЕХАНИЗМ

Подозрение на: флуд  Статья #2 дезинформационного кодекса  Выполненное действие: пользователь предупрежден  Погрешность принятого решения: 14%

Это сообщение отредактировал system - 20.01.2010 - 09:16

Интересно.
Теме +

Очень интересно! Только вот как-то между 14 и 15 фоткой пропало описание процесса творения?!

Вот оно, современное идолопоклонство. Духовный фаллос государства работает по полной

Умиляют всегда комментарии людей совершенно не владеющих обсуждаемой темой, но абсолютно уверенных в правильности своих стереотипных мыслей и напрочь исключающих для себя возможность эти свои мысли проверить путем изучения темы.

Это сообщение отредактировал Zhitel - 20.01.2010 - 11:04

Как видим, ничего сверхъестественного в иконах нету. Просто картины нарисованные художником. И народ перед этим спину гнет. А как же "не сотвори себе идола"? Не понимаю чем языческий деревянный столб с изображением языческого бога отличается от тех же икон с изображениями святых.

ЗАО РПЦ халтурит в свободное о табачно-алкогольных дел время)

Внешне ничем - и первое и второе является изображением. Но в первом случае изображение неведомого несуществующего существа, которому приписаны некие свойства, а во втором реально существовавшего человека, который выстроил свою жизнь, либо умер так, что, с позиции христианства, угодил Богу. А поскольку христиане считают, что существование человека не прекращается после смерти, то они обращаются к этому святому с просьбами, чтобы он в свою очередь, как угодивший Богу и имеющий перед Богом дерзновение, помолился о них и о их нуждах. В допротестантских церквях существет традиция делать это перед изображениями святых (иконами) - взирая на образ, поклоняемся и обращаемся к первообразу. В молитве обращаются не к иконе, а к изображенному на ней.
Существует еще традиция целовать иконы. И она тоже к идолопоклонству не имеет ни малейшего отношения. Если мать/ребенок целуют фотографию ребенка/матери, которые находятся далеко, ни у одного нормального человека не возникнет желания обвинить их в идолопоклонстве - всего лишь выражение чувства любви к близкому человеку, которого нет рядом.

Хорошая тема. Автору спасибо.

Уважаемый, так Вы говорите о БЛИЗКОМ и ЛЮБИМОМ человеке. А кем св. Николай Угодник Вам приходиться, насколько Вы его любите и т.д.
То, что люди поклоняются святым, целуют их иконы и при этом просят помощи в делах богопротивных, Вас это не смущает?

Мне лично св.Николай Чудотворец очень близок, любим и дорог.
О чем люди молятся и в каких делах просят помощи является исключительно делом их совести и их взаимоотношений с Богом и меня совершенно не смущает.
p/s вообще просить в молитвах помощи "в делах богопротивных", как минимум бесполезно, а как максимум чревато боком.

Иконопись это наверное самая турдная форма живописи.
Помимо идеальной точности изображения, строжайше выверенные технологии, + как готовит некоторые краски , вообще чума, старая школа, современные художники в большинстве своём конечно в курсе, что можно пигмент сделать самому, и самому сделать необходимый состав, но предпочитают не марочится и использовать готовые решения от заводов красок, типа гаммы московской или питерские ...
Вообще понравилось, хоть увидел мастерскую иконописцев мега круть и мега уважуха мастерам.

Возможно человек очень даже в курсе темы, просто не желает углубляться в рассуждения, взял и кратко высказал свое мнение...
з.ы. советую полистать интернет по теме космос и библия... Думаю много интересного для вас найдете. Замечу я не атеист, но взгляды на веру у меня своеобразные

по теме: Теперь стали понятны некоторые "чудеса" на иконах доставшихся по наследству такие как сохранившийся контур молящегося, когда большая часть иконы была съедена коррозией и т.д. теме +

Это сообщение отредактировал Labi - 21.01.2010 - 12:33

Весьма познавательная и полезная тема.

Кому интересно, сама иконописец и реставратор. Преподаю также уже 10 лет.
Во первых современная икона, это копии старых икон с мотивами из Библии или Ветхово Завета, так же канонизированные персонажи. То есть художник НИЧЕГО , кроме мастерства и нюансов красок от себя добавить не может.
Каноническое искусство.
Иконы канонизированных личностей, например, Царская семья, рисуется с разрешения Патриарха, ну и там фотки , чтобы одежду подобрать и черты лица написать похожими.
Краски готовые в тюбиках казеино-масляная темпера., ну и не такой это сложный технический процесс.

КОРОЧЕ вот что хотела сказать. Сложно для начинающих, что икона пишется от тёмного к светлому. Как Бог создавал мир. От хаоса к порядку. То есть сначала закрашиваешь самым тёмным цветом, следующий слой светлее, следующий ещё светлее и так выстраивается изображение. Как лепишь. Заканчиваешь белыми бликами (мелкими линиями) Куда падает свет .

Работа кропотливая. Рука нужна твёрдая. Глаза острые.
А вот реставрировать старые иконы, это да!!! Хирургия.
Это мои на фото. "Борис и Глеб", "Воскрешение Лазаря" "Преображение"

Это сообщение отредактировал Marusja - 22.01.2010 - 01:57

радует то что не забыто это,и народ к церкви возвращается
по теме плюс,познавательно
хотя на мой взгляд неполно
интересно посмотреть на работу мастеров от начала и до окончания

Спасибо автору за тему. Очень интересно.
А на провокации всяких троллей-воинствующих атеистов можно просто не обращать внимания. Эти люди готовы спровоцировать срач при любой возможности. Хотя тема была посвящена технике иконописи, и автор не пытался изначально ни с кем спорить на религиозные темы.
Автору ещё раз респект!

А не забыто благодаря небольшой хитрости иконописцев, которые после революции, что бы сохранить школу иконописи, использовали свои умения, создав палехскую миниатюру...пронесшую через эти черные для православия времена чудо иконописи...

Это сообщение отредактировал ANUKANAH - 23.01.2010 - 00:24

Одни из лучших икон 17,18 веков писались в Палехе. Это мои фавориты. Они просто перепрофилировали тематику и сохранили мастерство.
Но лучшие иконы,на мой вкус, это Московская , Новгородская и Ярославская икона от 15 до 17 веков.
Нет там никакой мрачности. Яркие, чистые краски, красивые линии. Движение в композиции, полупрозрачность, лёгкость и весомость мотива, всё производит впечатление. Шедевры, короче.

А вдруг у тролля, получившего в ответ на свою провакацию некую новую информацию по обсуждаемой теме, зашевелятся в голове мысли? ) ИМХО можно иногда и троллю-провакатору ответить )