Первый снимок Мачу-Пикчу, еще заросшего джунглями

Проходившие рядом...


В 1834 году французский исследователь Евгене де Сартигэс (Eugene de Sartiges), Марселино Леон (Marselino Leon) и перуанец Хосе Мария Техада (Jose Maria Teyada) прошли буквально в нескольких милях от Мачу-Пикчу…

Итальянский исследователь Антонио Раймонди, так же был очень близок к обнаружению развалин в 1858 году, когда во время похода от Ouillabamba до Куско он спустился в 25 километрах от горы Мачу-Пикчу и нанес её на свои карты, которые опубликовал в отчёте об экспедиции (1891 год).

...

Аугусто Бернс и “Compañía Anónima Exploradora de las Huacas del Inca”.


Примерно в это же время, а точнее в 1867 году, немецкий инженер и авантюрист по духу - Аугусто Бернс (Augusto Berns) покупает небольшой участок земли, размером двадцать пять квадратных километров на правом берегу реки Урубамба рядом с Мачу-Пикчу, для строительства лесопилки. Бернс предполагал организовать здесь производство шпал для железных дорог южного Перу. Но бизнес не пошёл…
И впоследствии (1887 год) Бернс создает новую компанию “Compañía Anónima Exploradora de las Huacas del Inca”.
Цель компании – проводить раскопки и поиск различных ценностей на древних руинах инков с целью их дальнейшей продажи. Вот так – не больше и не меньше. Бернс даже получает «лицензию» у правительства и ищет дополнительных инвесторов…

Имеется очень большая вероятность, что проживая долгое время и общаясь с местными фермерами, Бернс имел много информации о старинных руинах, в том числе о «затерянном городе» Мачу-Пикчу.
А имея информацию на месте и занимаясь «поиском сокровищ», грех было ею не воспользоваться…
Может как раз «поисковые операции» Бернса стали причиной того, что придя на развалины Мачу-Пикчу, Бингхем не обнаружил «золота Инков». По понятным причинам, Бернс не сильно афишировал свои находки и открытия…

Но, это всего лишь - предположения…

В 1875 году француз Николя Винер (Nicolas Wiener) исследует инкские строения в Ольянтайтамбо (Ollantaytambo) и по его утверждению, получает информацию от местных жителей, на на склонах Мачу-Пикчу имеются ещё более грандиозные руины.
Он пытается добраться до указанного местными жителями района, но практически на подходе терпит неудачу из-за оползня.

Дождевую собирали.

Тем не менее, в 1874 году Германом Герингом – геодезистом, входившим в состав экспедиции, была составлена карта, на которой отмечается практически точное место расположения руин (со слов) Мачу-Пикчу.

Далее «ни кому не нужные, но многими вожделенные территории» в окрестностях Мачу-Пикчу покупает семья Надаль (Nadal) из Куско.


В 1905 году семья Надаль перепродает собственность на земли, где расположена гора Мачу-Пикчу, Мариано Игнасио Ферро (Mariano Ignacio Ferro).

Это сообщение отредактировал Daimond1984 - 5.05.2020 - 11:53

Если ещё немного отвлечься от хронологии событий и продолжить историю перехода земель Мачу-Пикчу «из рук в руки», то стоит упомянуть, что Мариано Игнасио Ферро умер в 1934 и земли на которых находился затерянный город перешли по наследству его дочери Томасе (Tomasa) и её мужу Эмилио (Emilio Abrill Vizcarra).
В 1944 году семья Zavaleta покупает земли у наследников Ферро. Правда, остаётся не понятным, купили ли они все земли или многое, но не непосредственно Мачу-Пикчу. Споры о праве собственности на земли, включающие в себя территорию старинного города инков, до сих пор идут между семьями Abrill и Zavaleto…
Интересно, что в том же 1944 году правительство Перу экспроприировало право на собственность Мачу-Пикчу, а в 1983 году Мачу-Пикчу был внесён в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.

Не смотря на это, семьи Abrill и Zavaleto и в настоящее время настаивают на получении компенсаций в миллионы долларов США от перуанского правительства и свою долю доходов от посещения руин туристами…

Но, это всё о владельцах земель, которым, видимо, до поры до времени было не очень интересно, чем же они на самом деле «владеют».

А что же было известно о руинах, что называется «на местах», жителям и фермерам?

Официально известно, что уже в конце 19 века в окрестностях Мачу-Пикчу существовало довольно многочисленное поселение Санта Тереза (Santa Tereza), а у подножья горы был поселок Агуас Кальентес (Aguas Calientes).
Не могли же фермеры проживающие практически у подножья горы не знать, что у них «над головами». И они конечно знали о руинах…

Августин Лизаррага. Надпись оставленная углём...


Местный фермер Августин Лизаррага ( Agustin Lizarraga ) ещё в 1902 году (за несколько лет до Бингема) не только побывал на развалинах Мачу-Пикчу,

но и оставил, сделанную углём, надпись о своём посещении в нише храма «Трех окон»:

«Agustin Lizarraga – 14 de julio 1902 – para la pasteridad».

«Августин Лизаррага – 14 июля 1902 года – потомкам».

Даже Бингем не особенно пытался скрыть информацию об этой надписи в своём описании развалин. Не скрывал, но и не акцентировал внимание «научной общественности» на данном факте…
Надпись, оставленная Лизаррагой, то ли стёрлась со временем, то ли её подчистил сам Бингем. Как «правильный» первооткрыватель, он о многом «не договаривал», пытаясь закрепить за собой открытие. И это ему удалось…

Лизаррагу в его походе на Мачу-Пикчу сопровождали Габино Санчес (из района Caicay) и Энрике Пальма.
Все трое были сельскохозяйственными работниками с поместья Colpani (район Сан-Мигель). Сам Лизаррага родился в городке Mollapata и на протяжении тридцати лет жил в соседней деревне. В обязанности всех троих входило слежение за состоянием мостов через реку Урубамба.
Существует много версий, что именно подвигло Лизаррагу с сотоварищами отправиться на склоны Мачу-Пикчу, но видимо, их больше интересовала возможность поиска сокровищ инков, ведь это были простые крестьяне, а не историки или археологи. Но, только Лизаррага догадался оставить «памятную надпись» о своём присутствии на руинах…

Вполне возможно, что Лизаррага даже возвращался на развалины Мачу-Пикчу в 1904 году. По слухам, он был «гидом по тайным местам» у небольшой группы, в составе которой была дочь владельца поместья Colpani - Мария Оиоа-Манга. Не исключено, что это были первые «туристы» на Мачу-Пикчу…

Тем не менее, ни Лизаррага, ни его сотоварищи никогда не претендовали на звание первооткрывателя Мачу_Пикчу. Тем более, что в 1912 году Лизаррага утонул в реке при попытке переправы…

В 1904 году археолог Карлос Сиснерос (Carlos Cisneros) опубликовал Атлас Перу (The Atlas of Peru) , который содержал обзор всех известных археологических раскопок в Перу. В разделе, посвященном департаменту Куско он упоминает, что существует целый ряд Inca деревень в долине Урубамба, где до сих пор было никаких раскопок.

В качестве одного из таких мест, где присутствуют инкские развалины, упоминается гора Уайна-Пикчу (Huaina-Piccho) :

“The whole area is littered with ruined Inca villages that offer fertile material for the investigations of archaeologists because of the numerous objects of precious metal and other kinds of things that surround the ancient idols and tombs. There are [Inca] villages where there have still been no excavations. Besides Cuzco itself, there are Intihantana in Pisac, Ollantaitambo, Pisccocucho and Peilas in Urubamba, [and] Paccarictambo in Pararo; the entire length of the Urubamba until Santa Ana is littered with the ruins of Quenti, Chamana,and Miscay; further along are Umasbamba and in the heights, the village of Huaina-Piccho; in the Eastern Cordillera are the beautiful ruins of Rosaspata, Choququirao, Umasbamba, and the fabulous village of Platerrayoc, constructed on a high mesa surrounded by snow-covered mountains; and many other sites and villages of lesser importance.”

...

Британский миссионер Пейн.


У историков Перу есть предположение, что в 1906 году, развалины Мачу-Пикчу могли посетить британский миссионер Томас Пейн (Thomas Payne) и шотландец McNairn.
Томас Пейн жил неподалёку от Куско и спокойно занимался своими миссионерскими делами, когда встретил некого горного рабочего Франклина, который рассказал ему, что видел на горе старинные руины инкского города, но не поднимался к ним.
Ну, рассказал и рассказал. Пейн, хоть и заинтересовался рассказом, но не на столько, чтобы забросить текущие дела и броситься на поиски руин. Но, через некоторое время некий шотландец McNairn, гостивший у Пейна, предложил миссионеру составить ему компанию в восхождении на Мачу-Пикчу.

По слухам, Пейну и McNairn удалось добраться до руин и даже провести там ночь.
McNairn поделился своими впечатлениями о путешествии с горным инженером Стэплтоном, который общался с Бингемом.
По рассказам членов семьи Пейна, Бингем встретился с миссионером в 1909 году, в ходе своего первого пребывания в Перу и долго расспрашивал о городе на горе.
Но, после своей удачной экспедиции 1911 года, Бингем ни разу не упоминал не Пейна, не McNairn в качестве источников информации о «затерянном городе»…

Существуют предположения, что немцы Хорхе фон Hassel и Карл Хенель также посетили развалины Мачу-Пикчу в 1910 году…
Но ни каких документальных подтверждений на этот счет не осталось…

Но не только «иноземные» исследователи, «пришлые» авантюристы и окрестные фермеры занимались поисками «затерянного в облаках города» о котором, «вроде, и не знал никто».
Как, мы теперь понимаем – знали о нём многие. Догадывались о существовании – ещё больше. Да судя по всему, и бывало на развалинах Мачу-Пикчу, преследуя разные цели, достаточно не мало людей.

Альберто Гиесекке мог бы стать "Бингемом".


Даже в том самом 1911 году, когда экспедиция Йельского университета, «закрепила» за собой право на «сенсационную находку» Мачу-Пикчу, в окрестностях руин побывала ещё одна экспедиция. Причём, было это в январе 1911 года (т. е. ещё до визита Бингема в июле).
Возглавлял экспедицию, только что назначенный ректором университета Куско, Альберто Гиесекке (Alberto Giesecke). В качестве проводника выступал местный землевладелец Braulio Polo y la Borda.

Вместе они добрались до небольшой хижины на Мандор Пампа (пампа – степь, пампасы).
Альберто Гиесекке стал расспрашивать, проживающего в хижине крестьянина Мельчора Артеагу (Melchor Arteaga), не знает ли тот о каких-либо «стоящих внимания» инкских руинах в окрестностях и получил точное указание места расположения развалин старинного города на вершине соседнего горного хребта. Это, как раз и было место, где в дальнейшем Бингем обнаружит Мачу-Пикчу…
Из-за неблагоприятных для восхождения условий дождливого сезона, Альберто Гиесекке решил отложить посещение Мачу-Пикчу на более поздний период. Тем самым, практически, лишил себя возможности стать «первооткрывателем» Мачу-Пикчу…

Июль 1911-го года.


Известно, что перед тем, как начать экспедицию, Бингем посещал Гиесекке в Куско и тот поделился с ним информацией о месте предполагаемого нахождения руин, полученной от крестьянина Мельчора Артеагу (Melchor Arteaga).
Кроме информации от ректора, в организации экспедиции, Бингему очень помог Хуан Хосе Нуньес (Juan Jose Nunez) – префект региона Апуримак (Apurimac), бывший в то время префектом Куско. Он предоставил Хайрему Бингему вьючных лошадей, носильщиков и солдат для охраны во главе с сержантом Карраско (Carrasco), который по совместительству был переводчиком для Бингема. После чего префект пожелал Бингему удачи в обнаружении города Вилькабамба (Vilcabamba), на поиски которого, как считал сам Хайрем, он отправляется…

Кроме того, Бингем получил ещё несколько местных проводников, которые «за ручку» отвели участников экспедиции непосредственно к развалинам Мачу-Пикчу.
В состав группы проводников входили:
уже упоминавшийся Мельчор Артеага (Melchor Arteaga), Анаклето Алварес (Anacleto Alvarez), Melquiades Richarte и его маленький сын –Пабло Ричартэ (Pablo Richarte) .

Как описывает сам Бингем в своей книге «Inca Land», разбив свой лагерь на берегу реки в пампе (пампасы) Мандор, ему пришлось долго упрашивать того самого Мельчора Артегу, ферма которого находилась неподалеку, чтобы тот указал ему дорогу к инкским развалинам. Но из-за плохой погоды владелец фермы долго отказывался.

Согласился он лишь тогда, когда Бингем предложил ему, в качестве оплаты за услуги, один соль, что равнялось нескольким дневным оплатам труда фермера.
Далее Бингем красочно описывает, как вместе с сержантом Карраско и Мельчором Артеагой они пробирались через густые заросли, опасаясь укусов ядовитых змей и переправлялись по бревенчатому мосту черезреку, рискуя упасть в бурный поток и утонуть. Не скрывает он даже того, что в отличае от своих спутников, форсировал водную преграду переползая на карачках по бревнышкам мостика.

Через некоторое время, уставшие и замерзшие путники добрались до небольшой лачуги у подножья горы. В хижине жили местные крестьяне Алварес (Anacleto Alvarez) и Ричартэ (Melquiades Richarte).

По просьбе Бингема, показывать дорогу к руинам, Ричартэ отправил своего маленького сына Пабло. Самим же крестьянам, видимо, было не до чудных просьб гринго.

Возможно, отсюда пошла красивая легенда о «тайне, купленной за один соль и маленьком мальчике, показавшем Хайрему Бингему таинственный город в облаках»…

...