Летняя поездка/поиски в Пермском крае, Очет о поездке

К сожалению нет.

Добавлено в 10:32
Что касается Усолья... Вы как местный должны знать что как таковое Старое Усолье было затопленно включая кладбище... А Усолье - это НОВОЕ Усолье которое относительно недавно построили... Вотчина Строгановых было не Усолье ,а ОРЕЛ, Орел тоже расстроен сильно и многие дома стоят на месте кладбища и Монастыря... Люди на своих участках могилы монахов находят и плиты с надгробий...

P.s. Богатые склепы и могилы знати были еще в 30-ые годы расскопаны НКВД для изьятия ценностей для потребностей Молодой Страны... Вы почитайте историю создания г. Березники и кто его строил... Как строили и какими силами... Какое участие НКВД принимало в этом деле. И для чего строили...

А Современное Усолье со всеми его памятниками и местами "древними" построено для туристов, неграмотных... Которе верят во все что им говорят... И которые готовы за это бабки платить... Сами при этом не хотят ничего читать и изучать об этом месте.

Поэтому вы в начале ознакомьтесь сами с историей своих мест... А потом начинайте что то говорить...

Это сообщение отредактировал MajesticJr - 14.12.2015 - 11:15

Дружище, так как занимаюсь поиском только по ПМВ и ВОВ, скажу тебе в открытую. С такими "ништяками" можно влететь по полной за нарушение культурного слоя!

Я законы не нарушаю. Находки сдаю в музей.

Копаю не первый год... Про законы и культурный слой знаю. Но спасибо за напоминание. )

За Березники, зелень! У меня там живут все родственники.

Сомневаюсь, что монеты или крестики могут представлять какую-то культурную ценность. И даже если их попытаться оформить по закону, на тебя посмотрят как на дурака - такого добра навалом везде.
ТС, все твои темы читаю с удовольствием. Сам вчерась выскочил на пару часиков, но ничего интересного, грибов только пособирал пользуясь случаем...
Места там хорошие и красивые, у нас степь да поля... Скукота... Зато сезон практически весь год.

Блин. Возьмите кто-нибудь меня на коп!!!! Есть аська, которая в настоящем бою еще не испытанная. А еще огромное желание прикоснуться к истории самарского края

Вроде любая вещь старше 50 лет считается культурным наследием

ТС каким прибором искал?

Это сообщение отредактировал Kuuukuruku - 14.12.2015 - 11:06

ога тоже на сибирочку обратил внимание

Старше 100 лет считается наследием. А с сибиркой повезло, классный монетосик!

У вас это где... Классно жить там, где можно копать круглый год... У нас снег лежит уже как месяц... А у вас грибы)

Добавлено в 11:21

Копаю 5 сезонов... За это время по Сибири тоже не очень густо.

Копеек где то штук 8 нашел... Деньги/полушки в сумме где то штук 5-6. Пару пяточков Сибирских и ни одного Десярика...

Так что кладов с сибирью не видел) Хотя народ находит.

Краснодарский край

Почему-то всех "копателей" представляю так:

Это сообщение отредактировал T8OO - 14.12.2015 - 11:35

Всё, что угодно, как вы выражаетесь, "валяется на ровном месте", если на нём до этого было поселение, а потом исчезло. Простой пример, при мне в детстве прабабушка находила на огороде и монеты и крестики, складывала в коробку, так многие делали, иногда просто втыкала между брёвен венца в мох. Дом этот был построен после войны, а старый сожгли фашисты, уходя под ударами Красной Армии. На месте сгоревшего старого снова стоит дом, если его снести, а поле распахать. вы удивитесь, сколько там будет металлического мусора и остатков предметов, принадлежавших бывшим хозяевам, и такие же находки с огорода тоже окажутся повторно в земле, кстати. Дом, про который я рассказываю, стоял в белорусском местечке, городок наш сжигали с 1300-ых, когда он появился, далеко не один раз, а ещё были пожары, дома-то деревянные были. Я с 4-х лет, копая картошку, находил "на ровном месте" без всяких приборов и монеты и крестики, и медальоны, и счётные жетоны и чёрта лысого :)
Кроме того, сейчас принято носить крестики на цепочках, а встарь их носили на верёвочках. Я поддерживаю этот обычай и ношу свой простенький алюминиевый крестик на чёрной верёвочке, которую завязываю крепко узелком. Я не впахиваю, как доводилось нашим предкам, работаю за компом, но за последние лет 10 сменил верёвочку раз 5, хотя крестик лёгкий, но колечко, на котором он подвешен, перетирает всё равно. А представьте старые кресты, хоть вот найденные ТС-ом посмотрите, кстати, часть из них - женские, но весьма увесистые. Потеряешь такой в поле при пахоте, на следующей же борозде плуг землёй присыпет - пиши пропало. Или твоя правнучка найдёт и в коробочку положит, или, если на месте дома и деревни лес густой уже, как описывает ТС, найдёт археолог или человек с металлоискателем.

З.Ы. Написанное не исключает существования мудил, которые мародёрствуют на кладбищах, раскапывают курганы (те же места захоронения) и т.д., у которых ничего святого нет за душой. Оно просто поясняет, в ответ на вашу реплику, как появляются "серьги и кресты" (а на самом деле и монеты и ключи и всё на свете) на "ровных местах".

А откуда ТС знает,что на кладбищах все фонит от железа?
Кстати вспомнил,что небольшое кладбище было между деревнями (недалеко от города),о котором бабушка рассказывает(лет 50 назад),сейчас там просто лесу реки.
А если брать погосты(кладбища) внутри сел у храмов,где многие бестолковые с МД лазают,то там по любому людей хоронили ,но сейчас все что осталось на этих урочищах ,это разрушенный храм .
ТС! Популяризация МД поиска похвальна ,но есть мильен специализированных сайтов для ваших открытий.

Погост
Материал из Википедии — свободной энциклопедии


Пого́ст — административно-территориальная единица на Руси, тип населённого пункта в Российской Федерации[1].

Впервые административно-территориально деление на Руси установила княгиня Ольга, поделив Новгородскую землю на погосты, установив для них уроки, погост тем самым ассоциировался с местом остановки князя и его дружины во время сбора урока — погостьем (своего рода постоялый двор, от слов погостить, гостить, гостиница).

В дальнейшем погостами стали называть административно-территориальные единицы, состоящие из нескольких населённых пунктов (аналог современных сельских поселений, муниципальных образований районного уровня в областях), а также и населённые пункты, являющиеся центрами таких административно-территориальных единиц. Поскольку, после распространения христианства, на погостах были построены церкви, со временем слово стало обозначать село — деревню с приходской церковью и кладбищем при ней, — что сохранилось в названиях многих населённых пунктов и мест. Также погостом именуют центр поселения, с церковью и торговым местом, на котором также проходили совместные празднества. Разделение на погосты сохранялось на Севере (где отсутствовало помещичье землевладение) вплоть до 1775 года, когда было отменено.

Административно-территориальная единица с названием «погост» была и в Швеции. Например, на Генеральной карте провинции Ингерманландия, составленной в 1678 году Эриком Беннингом, показана Ингерманландия в её официальных границах, разделённая на административные единицы — лен (Lahn), погост (Pogost), приход (Sochn).

В современной Латвии есть административная единица территории pagasts (см. Волости Латвии), чьё название, по Фасмеру, восходит к слову «погост».

В центральной России в XVIII—XIX веках погост — небольшое поселение, центр прихода, с церковью и кладбищем, с домом священнослужителя и причта. Если в таком селении появлялись крестьянские избы, то оно обычно именовалось селом.

Начиная с XVIII века, слово также используется в значении «сельское кладбище».

И так... Продолжу...

Место в котором мы оказались на 3-ий день поисков, называлось Б. и состояло из 2-х деревень рассположеных друг от друга в 500-700 метрах. Между ними было когда то поле, а сами поселения расспологались на горках. Во времена Николая 2-го, дальнее поселение уже считалось урочищем и постепенно заростало, а ближнее Малое Б. пропало уже в советский период, местные на нем копают железо и сдают в утиль...

Сейчас на месте этоих поселений стоит вековой лес, в котором можно найти предметы утвари той эпохи, а так же монеты начиная от чещуи и кончая Николаем 2-ым.

По истечению третьего дня мы решили вернуться в г. Березники и отдохнуть/пополнить провиант.

В пятый и шестой день нашего прибывания в Пермском крае мы побывали еще в нескольких местах и под самый отезд, как это обычно бывает, было найдено место, о котором не знали ни поисковики ни историки... Находки были, но времени было в обрез, поэтому оставили это место до следующего года...

В целом поездкой остался доволен, до этого ни разу не бывал в тех местах, понравилась природа и люди Пермского края... Белые моховые поляны, вековые еловые Боры с их огромным колличеством белых грибов. Обилие древних мест, да и много чего еще. О чем так сразу и не расскажешь. Одним словом влюбился я в эти места и на следующий год если получится снова планирую посетить эти волшебные места...

Это сообщение отредактировал MajesticJr - 14.12.2015 - 11:44

Старше 100, и не культурным наследием, а археологическим предметом, если извлечена из культурного слоя. Такую формулировку внедрили в последний закон (раньше археология исследовала древность, средневековье и ранее). И это означает, что формально нарушителями сделали и практически всех работников сельского хозяйства, распахивающих поля с культурным слоем и работающих на приусадебных участках. Но на практике закон применяется, по имеющимся случаям, довольно разумно, как раз против тех, кто лезет на АКР, или бульдозером снимает культурный слой у заброшенной церкви (реальный случай, увы).
При этом, горький парадокс, одними из первых применений закона оказались и поимки археологов без открытых листов во время археологических разведок, увы. Со временем, думаю, всё нормализуется и примет разумный вид, включая закон.

Что за придурки пишут про кладбища не понимаю. Это каким надо быть дибилом, чтобы подумать про копарей, что они лезут разрывать могилы. Откуда вообще это пошло?
Вы бы сами полезли копать на кладбище? Что там кроме покойников и гробов найти можно? Даже если оставить в стороне моральный аспект, то как можно разбогатеть на покойнике? Крестик с него снять который 100 рублей не стоит?
тьфу бл"ть, противно. Что за дибилы.

Такое слово как ПОТЕРЯШКИ знаешь? Человек могилы не копал.Он поверху на глубину штыка искал.И кстати в музей отдал.

Я хоть и не копатель совсем, но спор о захоронениях задел. Понятно что если кто целенаправленно идет на действующее деревенское кладбище и начинает там ковырять -придурок конченный.
Но в историческом моменте все что под ногами является кладбищем. Человечеству несколько тысяч лет, и на любом клочке мог кто-то быть похоронен. Там где сейчас вековые сосны - запросто могло быть кладбище..
ИМХО - если крестов, вывесок и прочих характерных примет кладбища нету, то можно смело копать.

Меня другое интересует. Хули в старину столько денег теряли? Ваще карманы дырявые были?

Окупилась поездка?

И, если ник не является совпадением, то вы как раз с одного из таких сайтов, и мы, возможно, виртуально знакомы :) В принципе, я тоже за профильные сайты, кстати.

Добавлено в 12:13

Как я уже описывал, много монет на месте бывших домов - в щели между досками пола проваливались, например. Я с детства собирал монеты, у меня в школе на уроке пения из рук 10 грошей 1830-ых выпало и в щель закатилось, так и не нашёл. А за годы существования жилого дома наберётся таких случаев немало. Ну и дырявые карманы, выпадание монет при верховой езде, но особенно ярмарки. Там монет больше всего бывало потеряно, такие места уже, как правило, давно выбиты, но всё равно при перепашке добавляют радости любителям корродированных кругляшей, в просторечии "какаликов" :)

У друга подобное первой картинке видел

ИМХО, нет, нельзя. Если ты понял, что оказался на месте погребения людей - НЕЛЬЗЯ, по человеческим законам и по совести. Это естественное табу, если тебя воспитали, в пояснении не нуждается.