«Когда люди горели в амбаре, от криков крыша поднималась».Амурская Хатынь: как японские солдаты сожгли русскую деревню.

22 марта 1919 года японские интервенты заживо сожгли более 200 человек, среди которых были дети, женщины, старики…

Сейчас Ивановка – крупнейшее село Амурской области России, расположенное в 35 км к востоку от Благовещенска. Как и многие села на Дальнем Востоке, появилась Ивановка вскоре после отмены крепостного права – в 1864 году. Заселили ее крестьяне Воронежской, Орловской, Астраханской губерний.

К началу Гражданской войны Ивановка считалась одним из самых «красных» сел в регионе: здесь появился один из первых сельсоветов, сформированы 13 рот красных партизан, а в феврале 1919 года именно из Ивановки большевики готовили атаку на сам Благовещенск.

Как известно, главную роль в интервенции против Советской России на Дальнем Востоке играла Япония. Именно Благовещенск стал центром размещения японских интервентов: здесь дислоцировалась японская бригада под командованием генерала Отодзо Ямада, впоследствии командовавшего Квантунской армией. Из Благовещенска японцы направляли отряды на подавление выступлений красных партизан по всему региону. Поэтому неудивительно, что большевики стремились первым делом взять Благовещенск.

В свою очередь, японское командование, узнав, что нападение на город планируется из «красного» села Ивановка, направило туда несколько подразделений. Японцы подошли к селу со стороны Благовещенска, Анновки и Константиноградовки. Сначала японские военные открыли орудийный и пулеметный огонь по селу, а затем, выстроившись в цепи, двинулись на «зачистку».

Как вспоминали немногочисленные оставшиеся в живых очевидцы, японские солдаты расстреливали и закалывали штыками всех, кто попадался на пути. Забегали в дома и убивали всех, кто там находился. Мужчин убивали сразу, женщин и детей сгоняли в амбары и запирали. Когда учащиеся местной ремесленной школы вышли с занятий, по ним также открыли огонь. Вскоре весь центр села превратился в один большой костер: японцы подожгли дома, школу, больницу, торговые лавки.

В одном из амбаров интервенты заперли 36 человек, обложили строение соломой, полили горючим и подожгли. Все несчастные селяне сгорели заживо. Еще 186 человек были расстреляны из пулеметов на окраине села. Пехотинцы со штыками затем прокололи каждое тело, чтобы никто не выжил.

По воспоминаниям бывшего амурского партизана Феодосия Моисеевича Белоконя, сохранившимся в госархиве, среди жертв расстрела было несколько жителей села Ерковцы. Одному чудом удалось спастись. «Вспоминаю фамилии Ломако, Литовченко и других товарищей, работавших на подводах и перевозивших купленную в Будунде школу в Ерковцы. Путь их лежал через Ивановку, — вспоминал партизан. — Из шести человек двое погибли. Литовченко был приговорен к расстрелу, но так как он упал раньше прозвучавших выстрелов, ему и удалось спастись, отделавшись лишь испугом. Но в момент его падения один из раненых, упавших на него, застонал и попытался встать. Японцы, увидев недобитого, принялись колоть штыками его и всех рядом лежавших. Поэтому Литовченко получил прокол мышц бедра и лопатки». Когда японцы ушли, он полз по снегу несколько километров до деревни. Ивановская женщина сделала ему перевязку, накормила и помогла выбраться на подводе, перевозившей трупы и раненых, в Ерковцы. 

Благодаря местному храму Ивановка сохранила имена всех погибших. «Мы бы не могли восстановить, но после трагедии перед похоронами священники всех отпевали и записывали каждого до буквочки: фамилию, имя, год рождения, — говорит Георгий Ус. — Помню, была запись: «Семья Куцевых, погибшие: три годика, шесть лет, девять лет и 65 лет — то есть расстреляли деда с внучатами». Всего в тот день погибли 257 жителей. Согласно документам, самому старому ивановцу было 96 лет, а самому маленькому — всего годик. Сиротами осталось более тысячи детей.
Жестокая расправа над Ивановкой стала предупреждением для других деревень — в случае поддержки партизан их ждет такая же участь. После трагедии селу предстояло преодолеть еще одно испытание — голод. Японцы сожгли все запасы хлеба, 58 тысяч пудов пшеницы и 57 тысяч пудов овса. Ивановцы просили помощи у сел соседнего Тамбовского района, но получили отказ — боялись мести японцев. Но село выстояло и спустя несколько лет смогло оправиться от потерь.


Советская Особая комиссия, расследовавшая последствия налета японцев на Ивановку, пришла к выводу, что в селе погибли 208 мужчин, 9 женщин и 4 детей. Кроме того, жертвами японцев стали также 7 китайских граждан, проживавших в Ивановке.

Отодзо Ямада на фото

Это сообщение отредактировал BigCap - 20.08.2020 - 09:19

Сегодня о тех кровавых событиях столетней давности напоминают три памятника. Два поставлены еще в советское время на местах массового сожжения и расстрела жителей. А третий появился уже в 90е годы — по инициативе японцев.
— В 1994 году Японская ассоциация бывших военнопленных во главе с Сайто Ракуро написала нам письмо, что их делегация хочет приехать и встретиться с жителями, — говорит Георгий Ус, который в то время уже 22 года возглавлял Ивановку. — Мы подумали и дали им ответ: мы готовы вас принять.

Спустя 76 лет после трагических событий японцы вернулись в Ивановку. Как позже признались гости, они очень переживали, но их встретили по русской традиции — хлебом-солью. Сайто Ракуро (был пять лет в плену на территории России и принимал участие в начале строительства БАМа) предложил установить памятник погибшим ивановцам.

— А до этого я увидел по телевидению, что в Иркутской области, где тоже была интервенция, японцы поставили большой камень и повесили табличку. Вроде того, что увековечили, — хмуро говорит Ус. — И у нас они завели разговор не про памятник, а про камень. Я выслушал все и говорю: «Мы в Японию не ездили, никого не убивали, геноцид не делали. Если речь идет о памятнике, то давайте будем разговаривать о памятнике! А что такое камень в деревне поставить — его же собаки обоссут!» Переводчица спрашивает: «Перевести?» Я говорю: «Переводите!» Сразу меняется тема разговора. Пошли на место, где были похоронены погибшие, обсудили, какой памятник нужен, какого цвета, какая надпись должна быть.
Спустя некоторое время в Ивановку из Японии пришел денежный перевод от ассоциации — 23 тысячи долларов. Сельсовет заказал проект: высокая белая стела с православным крестом и чеканкой с изображением скорбящей японской женщины. На монументе установлена табличка с надписью: «С чувством глубокого покаяния и глубокой скорби жителям Ивановки от народа Японии». Памятник, названный «Покаяние», открыли в 1995 году ко дню рождения села. На историческое событие из Страны восходящего солнца приехало больше 40 человек и съемочная группа японского телевидения.

С 1995 года представители ассоциации каждый год приезжают на день рождения Ивановки: возлагают к памятнику цветы, проводят службы, на которые приходят местные жители. Перерыв был лишь однажды — в 2013 году, когда изза наводнения Амурская область жила в режиме ЧС.

Простили ли мы их? — переспрашивает Георгий Семенович. — Все, что произошло, —это трагедия. Но при всех обстоятельствах, как бы трудно ни было, — это жизнь. Когда японцы первый раз приехали, я им сказал: у нас одно солнце, одно небо. Нам надо в гости друг к друг ездить, чай пить, чтобы наши дети и правнуки не видели этой трагедии. Жаль только, что, когда Великая Отечественная война прошла, про Хатынь все знали, а про нас — нет. Почемуто все замалчивалось. Но самое главное — эту трагедию помнят наши дети, внуки и правнуки.

на этом всё

https://ampravda.ru/2019/03/22/087554.html

https://topwar.ru/173916-amurskaja-hatyn-ka...u-derevnju.html

япошки те ещё отморозки!

Вечная Память, невинно убиенным!!!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Политический курс и идеология, то же много значат.

Видеть - да, не надо!
Но знать и помнить обязательно!

Выродки. Может поэтому им в 45-м карма на хиросиму и прилетела.

есть другая версия
«Вся беда совершилась после Гамовского мятежа в Благовещенске (антибольшевистское восстание под руководством атамана Амурского казачьего войска Гамова). Ивановка послала 10 рот на подавление мятежа, это сыграло свою роль. Ямада пообещал: «Я это осиное гнездо большевизма сожгу»©

Ну так мы же не европа, чё про нас вспоминать. Вот Хатынь там европа, неможно забыть. Сердце жмет каждый день. Есть не могут.
В Африке в наше время и в Сирии целыми деревнями и поселениями геноцидят и что?
Двойные стандарты. Важен не факт геноцида и угнетения, а кто кого угнетает и уничтожает.

Нормально воевать у самураев получалось только против мирного населения. См. Нанкинская резня

Размещено через приложение ЯПлакалъ

то есть факт того что Хатынь уничтожили сам по себе не важен?

23 тыс.долларов за это?
Видимо Усс скурвился еще на позиции председателя колхоза

Гражданская война, говорите?
Белогвардейцы и прочая антисоветская мразота призвали на помощь страны капитала, пообещав отдать им любые территории, лишь бы сохранить власть и победить большевиков. Сегодня их внуки и правнуки продолжают дело, начатое их предками.

почитаешь такие посты и не понимаешь: до 19717 года россия была мордором и всяк, живущий в ней, но не поддержавший октябрьский переворот-исчадие ада. а те, кто поддержал коммунистов-сплошные ангелы.
удивляет то, что и те, и другие были русскими. может до войны они были нормальными гражданами, семьянинами, охуенными специалистами в своей профессии. они проиграли, поэтому и осуждаемы. но ведь они тоже часть вашего народа! почему после стольких лет такая ненависть? я догадываюсь-потому, что в умах и в душе у вас охуенная злоба. такая, естественная злоба, вскормленная завистью и ложью.

Могет быть, потому, мне этих японсев и не жалко во время пиндоских бомбардировок Япониии. Тем более, после них, они собирались воевать далее.

Черчиль не только это сказал..

«Большие суммы денег и значительные военные силы были использованы союзниками против большевиков. Однако союзники так и не смогли выработать согласованную и всестороннюю политику помощи всем антибольшевистским силам».©

Это сообщение отредактировал BigCap - 20.08.2020 - 09:52

Вот такие аргументы нужно выдвигать в противовес желанию вернуть Курильские острова. Это сейчас они милые и улыбчивые, а те кто горел в амбаре так не думали.

Плохо знаешь историю своей страны.


Докладная записка генерала Дж. Смэтса от 11 мая 1918 года, которая в протоколах Военного кабинета Англии значится под N 409А. Генерал докладывает кабинету, "как трудно и почти невозможно для господина Троцкого добиться союзной интервенции в России, как бы сильно он этого ни хотел, до того как союзные вооруженные силы прибудут на место, чтобы защитить его...".





Свидетельства самого Троцкого. "Я (Троцкий) высказался за принятие предложения (Антанты), разумеется, при условии полной независимости нашей внешней политики. Бухарин настаивал на недопустимости входить в какие бы то ни было соглашения с империалистами. Ленин поддержал меня со всей решительностью: "Уполномочить товарища Троцкого принять помощь разбойников французского капитала против немецких разбойников"" (Троцкий Л.Д. Моя жизнь: опыт автобиографии. М., 1991).

Опять пропагандоны под исторические обзоры маскируются