США долго не признавали резню армян в Турции геноцидом. Сегодня они готовы

В книжке многое можно написать. Но история говорит и другое.

Из телеграммы С.М.Кирова от 29 июня 1920 года: "Дашнаки всю силу гнева направили против мусульман и русских". Из доклада начальника Генштаба дашнакской Армении полковника Зинкевича: "Нужна площадь, освобожденная от мусульман". В монографии виднейшего советского востоковеда Гурко-Кряжина В.А. "Ближний Восток и державы" отмечается: "Все мусульманское население Карской области, Ереванской губернии или уничтожается, или принудительно выселяется на территорию Турции и Персии".

Из статьи Лалаяна А.А. "Контрреволюционная роль партии "Дашнакцутюн": "Идеей" Дашнакцутюн была "арменизация" страны путем истребления азербайджанского и курдского населения, живущего на территории Армении". Из брошюры Хачикогляна Т., изданной политическим управлением ККА по случаю 10-й годовщины создания Армянской стрелковой дивизии: "Окровавленными руками дашнаков тысячи турок были уничтожены". Из книги Ховсепяна Х. "Десять лет войны и освобождения" опубликованной в Армении: "Дашнаки, вылизывая сапоги американцев, англичан и французов, стремились построить независимую Армению".

Достоверным является то, что согласно оценкам армянского исследователя Лалаяна А.А. в период дашнакской Армении (1918-1920) в Армении было убито или изгнано 77% тюркского населения, 98% курдского населения и 40% езидов.

А что творили армяне в Средней азии.

Со стороны дашнаков в Ферганской долине с 1918 г. по 1919 г. Было разграблено и уничтожено почти все города долины и 180 селений, в городе Коканде за три дня было убито 10 тысяч мирных жителей, в Маргилане 7 тысяч, в Андижане 6 тысяч, в Намангане 2 тысяч, в местности между Базаркурганом и Кокандом было убито 4,5 тысяч мирных жителей.

13 февраля 1918 года была резня мирного населения города Коканда и окрестных кишлаков. Дашнаки в течение трёх дней убивали всех мусульман, имевших несчастье встретиться им на пути, грабили их дома и лавки. Махалли и кишлаки местных жителей были подожжены, а огромная добыча свалена на вокзале, чтобы её было удобней отвозить в качестве трофеев.

Не только местные узбеки, составлявшие заметную часть защитников Кокандской автономии были перебиты, но и персы, евреи и даже русские сторонники Туркестанской автономии и вся их немногочисленные общины в городе Коканде, невзирая на пол и возраст были убиты.

Резня регулярно имела место быть(Восток и горы,ёптыть...Там народы и народцы постоянно на ножах с соседями.).Но армяне тоже были далеко не безобидными хомячками и в конце 19 начале 20 века с завидной регулярностью выпиливали целые мусульманские селения.Да и раньше межнациональные разборки в Турции были делом не редким,а скорее обычным.Причина неприязни к армянам была банальна:турки ,начиная с 18 века,регулярно огребали ядрёных пиздюлей от христиан соседей,вот местным армянам и грекам и приходилось отдуваться на местах.Ведь не могли же турки признать,что пиздюлей они получают из за собственной отсталости?

Камpaд, посмотри ещё "Гнездо жаворонка". и пусть все, кто говорит. что то был не геноцид тоже посмотрят. А уж сравнивать с индейцами - вообще тупость. Они там друг друга резали и без европейцев.

При возникновении ислама в 8 веке и преобладании сельского населения , исламские государства сразу нашли себе источник пополнения казны- христиан и верующих иных конфессий. "Живая нефть" говоря современным языком. Христиане платили огромные налоги, которые шли на содержание силовых структур исламских государств, при отсутствии прямых наследников имущество христиан переходило к мусульманам,повышая их уровень благосостояния, опять же рабы- христиане. И все грубо говоря сидели на месте, редко куда переселяясь. И это было выгодно и христиан не истребляли.Да и мусульман было не настолько много в физическом выражении. Но в конце 19 века и начале двадцатого началась техническая революция, огромные массы крестьян перешли в города, стали люмпенами, и с одной стороны прогресс который разрушал средневековый уклад экономики , с другой стороны нужны били скрепы , которые позволяли бы управлять народами, эта скрепой стала национальность и ислам. И появились политические лидеры в Турции, которые воспользовавшись ослаблением мирового порядка во время первой мировой войны, объявили джихад неверным.

Они не раз извинялись.
Индейцы владеют свой территорией не подчиняющейся законам страны. Не платят налоги. Обучение детям в вузах бесплатно. И куча др бонусов как строительство домов, школ, поддержание языков, медицина.
И да какие льготы есть у наших индейцев ( Сибирь, дальний восток) кроме разрешения на вылов рыбы и срубить пару деревьев?

Совершенно несравнимые подходы - русских к народам севера и англосаксов к американским индейцам.
Посмотрим, что пишет об этом не очень то русофильная Википедия.
....
"Несмотря на ряд исключений, в целом, политика русских по отношению в местному населению была достаточно мягкой и гуманной. Прежде всего, конечной целью русских было ни истребление, переселение в резервации или порабощение аборигенов, а лишь выплата ими ясака, который был не слишком обременителен. При этом русские почти всегда старались сначала решить дело мирно, путём переговоров. Платившие ясак народы получали право на защиту русскими от набегов соседей. Таким образом, русские скорее не завоевывали местные народы, а насильно делали их подданными своего государства с соответствующими обязанностями (уплата налогов), но и с соответствующими правами. Стоит заметить, что положение ясачных народов было намного лучше положения русских крепостных крестьян того времени. Также важно отметить, что русские почти никогда не применяли репрессивных мер по отношению к побежденным: они не казнили не только пленных, никогда ранее не бывших российскими подданными (как, например, Когюня), но и восставших ясачных людей, которые вполне могли считаться изменниками (Канива). Даже юкагирский предводитель Косой, вероломно убивший русского торговца, после явки с повинной был прощен. Если учесть, что это происходило в XVII веке, когда мир в целом был ещё не слишком гуманен и, например, публичное посажение на кол и четвертование были вполне обыденными явлениями, то действия русских в отношении народов Сибири выглядят, пожалуй, даже слишком мягкими для того времени. Особенно это заметно в сравнении с политикой европейских колониальных держав: Испании, Великобритании, Франции и др., обращавшихся с покоренными народами несопоставимо более жестоко".