Лейпциг в черном: леденящая история готов

Будет несколько фото, не ломайте.

Черные губы, бледные лица, в темном обрамлении глаза: ежегодно в мае десятки тысяч приверженцев готического движения приезжают в Лейпциг. Готы - как они себя называют - собираются, чтобы слушать музыку, танцевать и провести несколько незабываемых дней в обществе себе подобных.

Готы отмечают 25-летие в Лейпциге

Фестиваль готической субкультуры Wave-Gotik-Treffen (WGT) в Лейпциге является одним из крупнейших событий в рамках этого молодежного движения, зародившегося в Великобритании в среде поклонников панк-музыки в семидесятых годах прошлого века. В программе четырехдневного саммита "черной сцены", который традиционно проводится на религиозный праздник Пятидесятницу, значатся выступления музыкальных групп, работающих в жанрах дарквэйв, синти-поп, акустический фолк, неофолк, средневековый рок, готик-рок, дэт-рок, электро/EBM/индастриал. Предусмотрены также премьеры фильмов, художественные выставки, массовые ролевые игры, концерты, инсценированные средневековые ярмарки и тематические экскурсии, например, ночные прогулки по кладбищам города.

В 2016 году Wave-Gotik-Treffen отмечает свое 25-летие. В краеведческом музее Лейпцига юбилей "готического саммита" решили отметить масштабной выставкой. Экспозиция под названием "Лейпциг в черном. 25 лет фестивалю Wave-Gotik-Treffen" представляет фестиваль как жутковато-прекрасную часть городской истории и готическую субкультуру как таковую.

Родом из погребка

Фестиваль был основан еще в 1987 году и после первых нелегальных попыток его проведения в Потсдаме с 1992 году официально обосновался в Лейпциге. Первая лейпцигская встреча готов проходила в пивном погребке Eiskeller, что означает "ледяной погреб", ныне известном как Conne Island в районе Конневиц. На концерты с участием весьма обозримого числа музыкальных групп пришли около двух тысяч посетителей. Никто тогда и подумать не мог, какие масштабы примет "саммит" уже через несколько лет: к концу 1990-х годов Лейпциг принимал уже 20 тысяч приверженцев готической субкультуры.

Выставка "Лейпциг в черном" представляет не только готический фестиваль со всеми его перипетиями, вехами и поворотными пунктами. Большое место в экспозиции отведено также историям, которые рассказывают организаторы и посетители WGT. Участники готического движения делятся своим опытом, повествуют о разочарованиях и моментах счастья. Они также говорят о том, что означает для них быть "готом", как они решают проблемы нашего времени, что думают о жизни вообще, о смерти, как относятся к религии.

И, конечно, речь идет также о двух чрезвычайно важных для фестиваля и субкультуры феноменах: о готической музыке и готической моде. В качестве экспонатов на выставке можно увидеть экстравагантные платья и костюмы, аксессуары и подлинные сценические наряды. Музыкальную сторону фестиваля иллюстрируют аудиозаписи концертов.

Взаимная выгода

Сегодня Лейпциг уже невозможно себе представить без фестиваля. Изначально скептически настроенные, а теперь благосклонные к готам жители Лейпцига с радостью принимают у себя в гостях экзотическую международную тусовку, переводя собственную креативность в наличные деньги: во время фестиваля общепит и торговые предприятия города включают в ассортимент своей продукции "черный" товар - от вампирских зубов из запеченного теста до черного шоколадного мороженого с кроваво-красным малиновым соусом.

В 2014 году WGT получил также почетную Лейпцигскую туристическую премию (Leipziger Tourismuspreis), которую официальный туроператор Лейпцига с 2002 года ежегодно вручает компаниям и частным лицам за особые заслуги в области туризма.

Выставка "Лейпциг в черном" приглашает, как говорится в музейной аннотации, совершить увлекательное путешествие в мир готической субкультуры и узнать ее такой, какой она сама себя представляет: открытой, радостной и миролюбивой, экзотической и эпатажной, но всегда и во всем самобытной и чрезвычайно креативной.

Отсюда

На этом все.

А эти прям со своими самоварами прибыли, из Тулы поди?
Уууух ты ж, я ажно первонахнулся в восхищении пребывая.

Это сообщение отредактировал Sericpai - 19.05.2024 - 18:41

Классика

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Тут никакой биореактор не справится

Размещено через приложение ЯПлакалъ

ну

Нормально же. Люди с артистическим складом ума имеют свою тусовку.

Извините, но где сапоги то?

Эмочки-педовки где

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Mono Inc., Тило Вольфф-Lacrimosa, Йоахим Витт, Крис Хармс-Lord of the Lost.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

"Панк, па́нки (англ. punk — перен. разг. «хулиган», «шпана», «дрянь»[1]) — субкультура, возникшая в конце 1960-х — начале 1970-х годов в Великобритании, США, Канаде и Австралии. На данный момент делится на стрит-панк, краст-панк, анархо-панк и просто панк, объединяющий в себе элементы всех подвидов движения.

Такие группы, как Ramones и Sex Pistols, считаются первыми группами, игравшими музыку в стиле «панк-рок». С панк-роком тесно связано имя известного американского художника Энди Уорхола и продюсированной им группой Velvet Underground; их солист Лу Рид считается отцом-основателем альтернативного рока, течения, которое тесно связано с панк-роком."©
Религия своеобразная. В СССР ещё, быть панком, значило выделится из толпы.

Это точно. Как сейчас помню - из колхозной молодёжи панковал один лишь я. Штаны кожаные, пьянство.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Германариха на них нет.

Ну, "скифы мы", мы даже панковали по-своему, по-православному)) Кожаные штаны ток у одного знакомого были, он из мажоров. А мы носили чо придется, а-ля рваный дедушкин пинжак "заштопанный" на булавки и с анархией на спине, нарисованной краской, найденной в гаражах))

Размещено через приложение ЯПлакалъ

зачетная суб культура. Не все так могут))

Ну у всех были какие-то заёбы. Я вот хаер носил и балахоны. Кто-то скиновал, кто-то панковал. Сейчас все обычные.

Другое хуже когда заигрываются. И после 30, а то и 40 такую дичь творят!

Это сообщение отредактировал Unkilled - 19.05.2024 - 19:08

-Я гот.
-Йобаныйрот...