Трагедия Сумгаита

Источник: Андрей Сидорчик

История сумгаитской резни 1988 года является ярким примером того, во что может вылиться отсутствие у властей воли и решительности в вопросах межнациональных отношений. За слабость и трусость советского руководства во главе с Михаилом Горбачёвым десятки простых людей заплатили своими жизнями, а сотни тысяч стали беженцами.

Город-интернационал.

Азербайджанский Сумгаит был основан в 1949 году как город-спутник Баку. Стоился он как металлургический и химический центр республики. Спустя несколько лет Сумгаит уже был вторым по значимости промышленным центром Азербайджана.
Некоторые исследователи событий 1988 года в Сумгаите пишут о том, что главными строителями города были якобы заключённые. На самом деле Сумгаит стал ударной стройкой, на которую съезжались люди из разных уголков Советского Союза.
В 1960-х годах бурно развивающийся Сумгаит вполне мог посоперничать за титул одного из самых интернациональных городов Советского Союза. В школах в одном классе учились представители до 10 разных национальностей.
Самыми большими группами населения города были азербайджанцы, русские, армяне и евреи.

Социальные проблемы города стали обостряться к концу 1970-х – началу 1980-х годов. В первую очередь, это было связано с тем, что темпы промышленного развития города были выше темпов строительства жилья и социальной инфраструктуры.
Кроме того, в городе на побережье Каспия сложилась крайне неблагоприятная экологическая обстановка — химическое производство обеспечило Сумгаиту статус одного из самых «грязных» городов СССР.
Многие из первых строителей Сумгаита, у кого появлялась такая возможность, стали покидать город. Их места занимали азербайджанцы, переезжавшие из сельских регионов республики.

К 1988 году население Сумгаита достигало около 250 тысяч человек. К этому времени основной группой, проживающей в Сумгаите, являлись азербайджанцы. Причём отдельную группу горожан-азербайджанцев составляли жители так называемого «Нахалстроя» — трущоб, самовольно возведённых на окраине города.
Перебравшиеся из сельских районов «нахалстройчане» не обладали навыками квалифицированных рабочих, но всеми правдами и неправдами пытались устроиться в городе.
На промышленных предприятиях города такого рода работники не задерживались долго, даже несмотря на чрезвычайный гуманизм советского трудового законодательства. Жили воровством и прочими не менее сомнительными доходами.

В «Нахалстрое» царили пьянство и наркомания, дети местных жителей не ходили в школу, несовершеннолетних девочек насильно выдавали замуж.
Про царящий на окраине города бардак жители Сумгаита знали прекрасно. Однако в период позднего «застоя» центральные власти уже не были способны призвать республиканское руководство к порядку. На местах же занимались не столько решением проблемы, сколько её укрывательством — визитёров из центра старательно увозили подальше от сомнительных окраин.
Несмотря на наличие «Нахалстроя», никто не ожидал в Сумгаите социального взрыва, тем более, на межнациональной почве.

Детонатором конфликта послужили события вокруг Нагорного Карабаха. Эта область с преимущественно армянским населением во времена СССР входила в состав Азербайджана на правах автономии.
В начале перестройки в Армении представители общественности стали ратовать за пересмотр границ и за передачу Нагорного Карабаха в состав этой союзной республики. В Азербайджане, разумеется, были против.
А центральное руководство в Москве, с головой ушедшее в романтику перестройки, не смогло вовремя понять, какими тяжёлыми последствиями грозит данный конфликт.
Армяно-азербайджанское противостояние вокруг Нагорного Карабаха имеет глубокие исторические корни, но в советский период власть сумела «заморозить» ситуацию.

Летом 1987 года в одном из сёл Нагорного Карабаха партийный секретарь-азербайджанец уволил директора совхоза — армянина. С этого, в общем-то, почти бытового конфликта началась история одного из самых затяжных и кровопролитных межнациональных противостояний современности.
В тот момент ещё была возможности ударить кулаком по столу и пресечь противостояние в зародыше. Однако Михаил Горбачёв и его окружение сочли, что жёсткие меры не соответствуют духу гласности и перестройки. На деле этот «дух гласности и перестройки» привёл к тому, что уже через несколько месяцев началось массовое изгнание азербайджанцев из Армении и армян из Азербайджана.
Но ещё страшнее этого были слухи о якобы десятках зверски убитых. Соответственно, в Азербайджане рассказывали о зверствах армян, в Армении — о зверствах азербайджанцев.

В доселе мирный Сумгаит зимой 1988 года начали приезжать люди, называвшие себя «беженцами из Карабаха», рассказывавшие о зверствах армян. Были ли эти люди действительно перепуганными беженцами или провокаторами, сейчас установить довольно сложно. Тем не менее обстановка в городе стала накаляться. Армян в Сумгаите проживало около 18 тысяч человек. Большинство из них обосновались в городе с момента его основания и являлись квалифицированными специалистами высокого уровня. Соответственно, и благосостояние армянских семей было на порядок выше, чем у обитателей «Нахалстроя». К возникшей национальной неприязни стал подмешиваться и социальный оттенок.

22 февраля у армянского населённого пункта Аскеран в Нагорном Карабахе произошло столкновение вооружённых азербайджанцев с силами милиции, пытавшимися не допустить прорыва агрессивных граждан в дома армян. В результате погибли два человека из числа демонстрантов, около полусотни получили травмы.
Гибель двух азербайджанцев у Аскерана послужит поводом для разжигания ненависти к армянам в Сумгаите. Разбираться в том, что погибшие были погромщиками, возбуждённые граждане уже не хотели.
26 февраля 1988 года на центральной площади Сумгаита прошёл митинг, организованный местными властями, на котором озвучивалось требование сохранения Нагорного Карабаха в составе Азербайджана.
Однако к концу митинга власти фактически потеряли контроль над происходящим. Над площадью витал лозунг «Смерть армянам!». Раздавались призывы изгнать армян из города, забрать их имущество. Откуда-то в Сумгаите появились люди, активно начавшие снабжать уличных активистов спиртным, из-за чего количество желающих приступить к грабежу увеличивалось на глазах.

Тем не менее власти не приняли никаких мер к наведению порядка.
Утром 27 февраля 1988 года на центральной площади Сумгаита собрался новый митинг, участники которого уже открыто призывали к погромам и убийству армян. Городское руководство не только не пресекло происходящее, но и приняло участие в митинге. Глава Сумгаитского горкома КПСС Джахангир Муслимзаде, впрочем, попытался спасти армян, предложив собравшимся «дать им возможность покинуть город».
Но было уже поздно. Прямо с митинга его участники расходились по домам. Но не своим, а тем, где жили армяне. Группы по десять – двадцать человек вламывались в квартиры, избивали, грабили, насиловали своих соседей, коллег по работе, хороших знакомых.

Городская милиция, практически полностью состоявшая из азербайджанцев, самоустранилась.
Сумгаит оказался во власти погромщиков.
Грабежи и убийства носили целенаправленно антиармянский характер — представителей других национальностей не трогали. Им говорили просто: «Евреям даём три года на то, чтобы уехать, русским — пять». Армянам не дали ни дня.

Зверства, творившиеся в городе, были чудовищными. Они сохранились в документах, в фотографиях, в свидетельствах очевидцев.
Лоре Авакян было 27 лет. Погромщики ворвались к ней в квартиру, вытащили на улицу, раздели, избили, изнасиловали, тушили сигареты, резали тело ножами. Женщину изуродовали настолько, что опознать её отцу удалось лишь по мизинцу на руке.
37-летнего Мишу Амбарцумяна схватили на улице, разбили голову, облили бензином и сожгли живьём.
62-летнего Александра Гамбаряна насмерть забили ломом в собственной квартире.
Семью Мелкумянов — мать, отца и троих их взрослых детей — убили, взяв их квартиру штурмом. Мужчин убили в квартире, а мать с дочерью вывели на улицу, изнасиловали и сожгли живьём.

Город находился во власти погромщиков с вечера 27 февраля фактически до вечера 29 февраля.
Даже когда в город вошли первые подразделения Внутренних войск, они не имели приказа на применение силы. Разгорячённые погромщики стали нападать на военных, которые в этот момент собирали по городу армян, свозя их к Дворцу культуры энергетиков, где был оборудован своеобразный «островок безопасности».
Лишь 29 февраля 1988 года Политбюро ЦК КПСС на экстренном заседании принимает решение о переброске в Сумгаит морских пехотинцев Каспийской флотилии и подразделений десантников. Только после их появления в городе и введения комендантского часа беспорядки удалось остановить.

Согласно официальным данным, в Сумгаите было убито 26 армян и 6 азербайджанцев.
Откуда взялись шестеро погибших азербайджанцев? О том, как это произошло, автору рассказывал свидетель событий, находившийся в те дни в Сумгаите. По его словам, группа погромщиков попыталась атаковать колонну бронетехники, шедшую по городу. После того как нападавшие камнем разбили голову командиру одного из БТР, механик-водитель военной машины развернул её и проехал прямо сквозь ряды бандитов.
Этим «заездом» резня в Сумгаите завершилась. Стало ясно, что больше военные миндальничать не станут. Беспорядки прекратились моментально.

События февраля 1988 года положили конец Сумгаиту как интернациональному городу. Армяне покинули его, а вместе с ними стали массового уезжать и представители других национальностей.

Власти Советского Союза, своей нерешительностью доведшие ситуацию до катастрофы, предпочли не проводить единого процесса по «сумгаитским событиям», разбив дело на 80 эпизодов.

Резня в Сумгаите стала одной из главных причин того, что уже независимые Азербайджан и Армения вступили в вооружённый конфликт, жертвами которого стали тысячи человек.
Камень памяти жертвам армянских погромов в Сумгаите.

Современный Сумгаит разительно контрастирует с тем, который был четверть века назад. Он, несомненно, стал красивее и богаче. Однако здесь не принято говорить о том, что произошло 25 лет назад. Если же всё-таки поднять эту тему, то вам обязательно расскажут об «армянской провокации с целью дискредитации азербайджанцев».
Кому-то в России может показаться, что история сумгаитской резни никакого отношения ко дню сегодняшнему не имеет. На самом деле помнить о трагедии Сумгаита надо — это наглядный урок того, к чему может привести слабость и нерешительность власти в условиях нарастающего межнационального напряжения.

Завершающая...

Это сообщение отредактировал raven1976 - 28.02.2018 - 13:08

самые страшные преступления совершались на почве национального вопроса. Мне кажется,что когда на планете все нации перемешаются и определить чью-либо национальность будет невозможно- вот тогда мир станет спокойнее.

Если бы так поступили бы сразу в Таджикистане,Чечне и прочих "недореспубликах", когда убивали и резали русских...

Азерботы и во времена СССР вели себя омерзительно. А после раскола СССР многие осели в России. По-хорошему их бы депортировать всех.

Националистический и религиозный фанатизм-самое страшное!

Эта история в очередной раз говорит о том, что с черножопыми нельзя миндальничать. Только сила и быстрая реакция. И держать их в стойле. Сейчас азера потихоньку снова начинают борзеть в Москве. И будет большой ошибкой оставить это без внимания как со стороны властей, так и простого народа. Пятноголовый уже просрал в своё время момент. Либо, специально допустил — мы, к сожалению, этого не узнаем. Истории с турками и их азебрайджанцами регулярно повторяются. И это надо знать и учитывать.

Минусят азеры? Ну-ну...

Это сообщение отредактировал Шрот - 28.02.2018 - 13:19

И всё это говно ещё живёт у многих в головах, кто про амеров, кто про немцев, кто про цыган, кто про украинцев высказывается. Говно это называется-человеконенавистничество.
Безгрешные создания, кидающие камни в кого то.

Это сообщение отредактировал крекспфекс - 28.02.2018 - 13:18

Сразу видно, что в топике отстаивается армянская позиция. Был в двух командировках в РЧП в НКАО в 1989-1991 гг, когда служил срочную в СМЧМ ВВ, там версий была причин масса. Но главное, что в "октябре 1987 в области прошли студенческие забастовки с требованием отделения Карабаха, а 20 февраля 1988 сессия областного Совета НКАО обратилась в Верховный Совет СССР и Верховный Совет Азербайджанской ССР с просьбой передать область в состав Армении. В областном центре, Степанакерте, и Ереване прошли многотысячные митинги с националистической окраской."
То есть, по факту начали армяне.

Чурки которые поклоняютсюя христу режут других чурок и наоборот?!Да это же праздник какой то!Чем меньше чурья,тем лучше нам!