Неписаные правила хулиганов советского времени (70-е - 80-е)

В конце 1970 — начале 1980-х годов наибольшей популярностью и боевитостью в Улан-Удэ отличались примерно 8-10 «уличных» объединений: «чанкайшисты», «хунхузы», «63-ские», «ограда» и находившиеся с ними во временном или постоянном антагонизме «бабочки», «самураи», «делавары», «генералы», «шошоны» и некоторые другие. В начале 1980-х лидеры «чанкайшистов» и «чуваков», пребывавших в пике активности, организовывали в разных районах города свои «филиалы», именуемые соответственно «шанхаи», «цанхаи», «штаты». Обряд вступления в их ряды — как впрочем, и в ряды любой другой группировки — ограничивался обычно взносом спиртного, иногда сопровождался символическим избиением, вручением штакетника, дерзкой экспедицией в чужой микрорайон. О большинстве остальных команд, указанных в вышеупомянутом комсомольском отчете, их существовании и деятельности, похоже, никто и не подозревал. Например, на общегородском уровне никак не зарекомендовали себя «тигры» из поселка Вагжанова, ребята со станции Дивизионная («дивизка») и др. Здесь, скорее всего, «команды» собирались лишь тогда, когда случались локальные стычки и столкновения, к тому же местного значения. Девичьи «команды», типа описанных Халудоровой «султанок», всерьез не воспринимались.

В авгутсе 1987 года в газете «Правда Бурятии» впервые была опубликована объективная статья, касающаяся уличных группировок4. В ней на основе интервью с сотрудниками ОВД Л.Д. Бутухановым и Е.О. Беловой и с заместителем заведующего отделом пропаганды обкома комсомола А.В. Измайловым, а также с непосредственными участниками враждующих «команд» довольно правдиво была обрисована проблема агрессивности молодежных группировок города. Тот же Измайлов отметил безуспешную попытку сотрудничества с ребятами из 18-го квартала (с «чанкайшистами» пятого «шанхая». — А.Б.): договоренность по поддержанию порядка в баре, находящемся на их территории, была ими нарушена5. Несколькими месяцами раньше, в начале 1987, года в клубе ЗММК (завод металло-мостовых конструкций) состоялся первый диалог членов горкома ВЛКСМ с представителями дворовых компаний. Но и он закончился безрезультатно, договоренность о прекращении межгрупповой вражды достигнута не была. Это и не удивительно: редкие эпизодические встречи не могли привести к установлению тесных контактов; чиновники от комсомола не являлись образцом для подражания; их глянцевому облику мощно противостоял живой образ уличного авторитета. Что тут можно было сделать? Разве что поступать по примеру завуча школы, в которой я учился: когда меня и моих одноклассников принимали в ряды ВЛКСМ, он взял с нас устное обещание не принимать участия в массовых драках...

Барнаул. большинство пунктов соблюдалось.

А гербы фамильные у хулиганов были? А осквернение Герба считалось поводом для кровной мести? А с портвейна, на стройке выпитого не дристали потом?

так еще у нас было( хотя это был уже не СССР!)

хотя первые ласточки уже проглядывали(((

Вот фильм класс!

С первого по восьмой класс я дрался с одним и тем же одноклассником, причем, я никогда к нему первый не лез. Он постоянно выхватывал, но никогда не приводил толпу, не говорил родителям, братьям и т.д. Но братья его были в курсе и, узнав причину, часто сами ему добавляли.
У меня уже условный рефлекс выработался - вижу что опять подходит, выслушиваю и без слов ему в рыло...
Кстати, рефлекс оказался живучим - увиделись с ним как-то на авторынке, через 20 лет после школы, он ко мне с радостью и объятиями лезет, а у меня рука напряглась, сама приготовилась в пятак ему прописать)

Складывается впечатление, что автор этого лубочного кодекса хулиганов видел только в школе...

Оренбуржье, как раз 80-е, Днепропетровск - конец 80-х, начало 90-х. Сроду не встречал описанных автором "тимуровцев".

Это сообщение отредактировал INSPEKTOR - 16.09.2016 - 10:45

Из Краснодарского края что ли?

Одно из самых ярких воспоминаний о драках , это бой , именно бой , моего друга и моего соседа , им тогда по 14 было. Не знаю почему, скорее всего спонтанно, они дрались на хоккейных клюшках..Это было страшное зрелище , которое почему-то мы не пытались остановить , вроде как всё честно и один на один..
А вообще в 70х рубились на штакетинах , обрезках труб , в ход шли и кирпичи..и при случае самодельные бомбочки и самодельные огнестрелы..
Как память у меня простреленная рука в 15 лет , это я сам её прострелил , когда смастачил мелкашку с оттягивающимся стволом и он при зарядке сорвался и прошил большой палец насквозь..

Кенни

Дата рождения 27 Июнь 1986

:) Наверно мне повезло, но в нашем колхозе почти всегда все эти правила исполнялись. За редким исключением

tempomot

Дата рождения 9 Сентябрь 1982

Может не Чан-Кай-Ши, а Джеки Чан? А, увидел, в Чите были Джекичановские, но это уже в 90-е. Вопрос снимается.

Это сообщение отредактировал Staryigeolog - 16.09.2016 - 10:53

C подключением ТС!
На пикабу три года назад было уже, только называлось: "Гангста-крутые школяры, ознакомьтесь"

http://pikabu.ru/story/gangstakrutyie_shko...akomtes_1164026

мдауж
Есть интересные фильмы еще советской эпохи про подростковые банды Казани, да и всего остального СССР. Герои этих фильмов об этих правилах не знали )

Робин Гуды прямо какие -то....

Это скорее те правила, которые все во дворе знали, вот только как всегда их соблюдали весьма избирательно.

Это неписанные правила не хулиганов, а простых нормальных ребят, некий "кодекс чести" дворовой жизни. А вот от хулиганов-то можно было ожидать всего что угодно.

Хз, когда как. С девахой и правда не трогали. Даже если "карательный" забег по чужому районы был, если "враг" сидел/стоял с девушкой, просто пробегали мимо. Но если один, то даже днем мог огрести писдюлей от местных. Весь город поделен был на районы. Старшие младших не трогали, но никто не мешал старшеку послать младшего на разборки с тобой.
За нож в драке били даже свои, ибо табу. Палки, самодельные чаки, кастеты, барашки - это допускалось. А вот розочки и ножи - нет.

особенно порадовало- мушкИтёр

А в чем был смысл деления на районы? Типа сегодня ты не здесь живешь - иди нахуй, а завтра переехал - салам братишка. Ночью с клуба на хату поехали в другой рейон и пизды получили и машину еще сожгут к утру, какие-то неудобные правила.

Это сообщение отредактировал SlavaG - 16.09.2016 - 11:03

Бредятина. Если не банальный гоп-стоп: "Дай две копейки, позвонить надо". Били как раз за точто : "... не ходи с нашими девками". Причем началось это очень давно. Потом избитый собирай корефанов и шли в чужой район отомстить - преславутая "стенка на стенку".

Это не хулиганы а мушкетеры блять какие-то

Фильм "американка" близок к реалиям

Это сообщение отредактировал vell20197 - 16.09.2016 - 11:08

Ага бля, один на один. Ща. Вот отхерачили тебя толпой, а ты чувачка узнал, и на следующий день пару друзей взял, да подкараулил его. Вот тогда он, зажатый в угол вспомнит, что надо по честному, "один на один".