Анекдоты, таки из Одессы!

Таки живут, но разве то жизнь?!!

А комментарии то больше плюсов наберут

это они специально

2 мая надо было говорить .

Я тут случайно вас прочитал и дико извиняюсь, но в 2018 году, суббота таки опять выпадает на 8 сентября.
Приглашение на это позорное мероприятие всё ещё действительно или можно деть деньги обратно?

-Сколько населения в Одессе?
- сто пятьдесят тысяч!
-А сколько из них евреев?
- Ви что, глухой?

- Абраша, ваша жена блядь!
- А ваша!?
- Но все таки...

Правильно ли я вас понял, что вы хотите утверждать, что у анекдота, явившегося причиной нашего обсуждения, не пятилетняя, как минимум, борода, но до того, как его расскажут впервые, ещё почти девять месяцев?

- Изя, не смотрите так пристально! Вы заставляете меня вам нравиться.

Вот почему-то люблю эти "одесские" анекдоты. Всем спасибо!

ПС: Ну и про "спасибо":
- Сеня, шо вы ругаетесь как биндюжник?
- Яша, вы себе представляете?! Отремонтировал соседке утюг - так хоть бы спасибо дала!

Смотрю-не один я полез смотреть, когда заходит солнце в Одессе.

- Абрам, Вам сколько сахара в чай положить?
- 10 кусочков хватит.
- Абрам, мне конечно не жалко, но как Вы можете пить такой сладкий чай?
- А я не размешиваю...

А что тогда мне с той истории, что какой-то поц женился на нехорошей девушке в 2001, 2007 или 2012 году?

Это сообщение отредактировал VanBuuren - 4.12.2017 - 15:34

Ну, не знаю. После известных событий, настороженное отношение к одесскому юмору - как шутить на кладбище. чисто моё имхо.

О! Хорошая идея!
Раздел ведет рав Элиягу Эссас

На какие дни нельзя планировать свадьбу?
Шалом!

Подскажите, пожалуйста, в какие периоды года желательно не планировать свадьбу?

Спасибо за ответы.


Основные правила таковы:

1. Свадьба не проводится в шаббат, а также в моцаей шаббат (то есть — на исходе субботы, в субботу вечером).

2. Можно совершить обряд «хупы» и устроить свадебную трапезу в пятницу днем (так, чтобы торжество закончилось не менее чем за три часа до наступления шаббата). И это — хорошая традиция, делающая свадьбу скромной (только для близких родственников и друзей).

3. Не устраивают свадьбы в дни праздников, указанных в Торе (Песах, Шавуот и т.д.), включая дни холь а-моэд (полупраздничные дни). В дни Хануки — можно, но лучше этого не делать.

4. На вечер, сразу же после завершения отмеченных в Торе праздников, свадьбы тоже не назначают — так же, как и после исхода шаббата (в субботу вечером).

5. Не планируют свадьбу на период «трех недель» от 17-го Таммуза и до Девятого Ава. И даже 10-го Ава днем свадьбы не празднуют, но вечером, когда наступает 11-е Ава — это сделать можно.

6. Ашкеназские евреи не празднуют свадьбы во все дни между Песахом и Шавуотом (само собой разумеется, что в дни таких праздников это не делают — см. п.3). Исключение составляет день праздника Лаг ба-Омер (18-го Ияра), когда можно устроить свадьбу.

7. Сефардские евреи не празднуют свадьбу от Песаха до Лаг ба-Омера (включительно, то есть на Лаг ба-Омер свадьбы не назначаются). Но зато сразу после Лаг ба-Омера свадьбы празднуют.

8. Не назначают свадьбы на дни постов.

Все это — общие правила.

Если в проведении хупы (еврейский свадебный обряд) будет принимать участие раввин (что крайне желательно, а в Израиле — обязательно), перед тем, как назначить дату свадьбы, необходимо поговорить с ним или с другим, опытным в таких вопросах раввином. Ведь кроме перечисленных выше правил необходимо принять во внимание и индивидуальную ситуацию, в которой находятся жених и невеста, а также, возможно — и обстоятельства их родителей. К примеру, кто-то из них, не про нас будет сказано — в периоде траура.



Автор текста Элиягу Эссас

16.08.07

Приехал еврей в Одессу,ходит,смотрит-заведение-"М" и "Ж"
-Вот как хорошо придумали-говорит-для молдаван,и для жидов

я тоже не зануда, но в анекдоте не указано о какой Одессе идет речь..
их всего 13 вместе с черноморской..

В субботу не женятся ортодоксальные иудеи! А евреи - за милую душу

Итак, наше заседание пришло к тому, что описанные в анекдоте события невозможны с точки зрения обычаев еврейского сообщества.

Следовательно возникает вопрос - делает ли сия нестыковка анекдот смешнее?

Пришли Сара и Абрам на концерт. Сидят... Слушают... Вдруг Сара потягивая носом говорит:
— Абрам, ты сменил носки?
— Сменил.
Через некоторое время.
— Абрам, ну скажи честно, ты сменил носки?
— Сменил.
— Абрам, ну зачем ты врешь?! Я ведь знаю этот запах! Скажи честно ты сменил носки или нет!?
Абрам вытаскивает носки из нагрудного кармана и орет:
— Да! Да! Сменил! И принес с собой, потому что знал, что ты не поверишь!!!

Шпала, не читая даже. Пускай и дальше людей жгут, юмористы блядь...

Я таки извиняюсь, но я вас отключаю, Одесса на связи

К выходу нового фильма: Последние жидаи

хочешь шпалу - получай шпалу

Анекдот смешнее не стал,(по моему это вообще не анекдот) но наполнился глубинным смыслом.Это древняя еврейская притча.
На первый план выходит мудрость еврейской мамы.Вспомните, она категорически против женитьбы любимого сына на этой "голодранке",но перечить не стала, сыночек-то родная кровинушка, а вот сделать так, что сам факт женитьбы будет "признан ничтожным",т.е. не имеющим законной силы, очень просто - назначив его на субботу, и гости не придут и раввин не обвенчает.
Просто и элегантно!Тут мудрость вековая, а вам всё хиханьки да хаханьки.