О чем молчат предки

Лев Рубашкин и Ян Скамейкин несли на телеграф две бумажки. На одной из них было краткое сообщение: "Срочная москва степной телеграф тире узун-кулак квч длинное ухо зпт разнес аулам весть состоявшейся смычке магистрали рубашкин". Вторая бумажка была исписана сверху донизу. Вот что в ней содержалось: ЛЕГЕНДА ОЗЕРА ИССЫК-КУЛЬ Старый каракалпак Ухум Бухеев рассказал мне эту легенду, овеянную дыханием веков. Двести тысяч четыреста восемьдесят пять лун тому назад молодая, быстроногая, как джейран (горный баран), жена хана красавица Сумбурун горячо полюбила молодого нукера Ай- Булака. Велико было горе старого хана, когда он узнал об измене горячо любимой жены. Старик двенадцать лун возносил молитвы, а потом со слезами на глазах запечатал красавицу в бочку и, привязав к ней слиток чистого золота весом в семь джасасын (18 кило), бросил драгоценную ношу в горное озеро. С тех пор озеро и получило свое имя - Иссык-Куль, что значит "Сердце красавицы склонно к измене"... Ян Скамейкин- Сарматский (Поршень) - Ведь верно? - спрашивал Гаргантюа, показывая выхваченные у братьев бумажки. - Ведь правильно? - Конечно, возмутительно! - отвечал Паламидов. - Как вы смели написать легенду после всего, что было говорено? © Золотой теленок.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Сказки - это хорошо!
У нас, вон, свой «сказочный» имеется...

Но есть правда, которую вольный народ старательно забывает:
(Казахов русские не завоевывали. Перед лицом уничтожения со стороны Джунгарского ханства в 1731 г. Младший жуз, а в 1740-м Средний жуз приняли российское подданство. Поэтому, когда в 1741-м джунгары вторглись, уничтожая все на своем пути, в пределы вышеупомянутых жузов, их встретили русские военные посты, и джунгары были вынуждены повернуть назад. А в 1756— 1758 гг. Джунгарское ханство было захвачено маньчжурским Китаем, и казахи снова оценили преимущества российского подданства, когда китайцы поголовно вырезали джунгар (тогда же в российское подданство срочно (и добровольно) обратились и алтайцы). В 1846 г. в российское подданство добровольно обратился Старший жуз (Семиречье), до этого находившийся под властью Кокандского ханства. В 1854 г. здесь было построено укрепление Верное (позже город Верный, ныне Алма-Ата). Естественно, что присоединение казахских земель к империи влекло за собой значительные изменения в жизни. Было ликвидировано рабство, постепенно упразднена власть ханов, заработала русская администрация областей, на которые было разбито Туркестанское генерал-губернаторство. Некоторые казахские земли, пригодные для земледелия, заселялись русскими переселенцами. Но в целом присоединение к России было для казахов (кроме потерявших власть и привилегии ханов) положительным процессом, сохранившим их как народ и приобщившим к достижениям цивилизации). Дети казахов никогда не ходили в школу, и лишь примерно двое или трое из сотни умели читать и писать.
Таким образом, казахи самим фактом своего существования целиком обязаны русскому народу, но как и грузины, спасённые русскими от неминуемого истребления Османской Портой (см. геноцид армян в 1915 году) не слишком обременены чувством какой либо благодарности...

Ещё один довод в пользу семейной жизни.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

История как проститутка, используется политиками в своих интересах. Сейчас поливкам всех стран входивших в СССР и восточного блока, выгодно обвинять Россию и русских в том что они «завоевали», «репрессировали», «уничтожали культуру» и т. д. Справедливости ради нужно сказать что казахи к русским ещё достаточно лояльно относятся, по сравнению с многими «браятьми» славянами даже. Сказывается многовековая совместная жизнь и история. Но многим мозги уже промыли.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Да у нас очень хорошо знают все маты и едят конину которая продается от рынка до супермаркета. Национализма нет как у вас с южанами. Выходок они тут таких не устраивают потому что сразу получат

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Не пизди уж, про русофобию-то.
Семипалатинск и Усть-Каменогорск это Восточный Казахстан

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Так о чём молчат предки?

Монголы не в Монголии ли часом?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Монголы ассимилировали казахов. Никуда не делись.

Казах без понтов- беспонтовый казах

Размещено через приложение ЯПлакалъ

А ты не прихуел, случаем?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Живу в Экибастузе, что в 130 км от Жасыбая. Летом переодически ездим туда отдыхать. Все эти "легенды", "святые места" и прочее это обычный способ раскрутки туризма и бизнес. Так как все казахи в большинстве своем мусульмане, то и всякие веры в "святые" места тенгрианства, или "аруаков/духов" противоречит религии, однако никому это не мешает)) Как бы ничего страшного не будет если уважить память и попросить благословления.
А так все это обычный бизнес. Куда еще водить на голой природе? Нужны ведь значимые пункты для гидов, легенды обросшие всякими подробностями ну и просто культурный отдых под шашлычек и спиртное))
Самое главное тут это природа. А она у нас просто отличная. Особенно когда идешь на спуск по серпантину. Ниже фотку приложу. И воздух там отличный. А самое главное в Жасыбае, что там нет КОМАРОВ!!! От слова совсем! Так что гуляй себе возле озера, в горах вечерами или ночью. Романтика. Воздух шикарный.
Серпантин
https://e-history.kz/media/upload/ckimages/3(108).jpg
https://www.turspeak.ru/sites/default/files...s/serpantin.jpg
Вид с горы Акбет на Жасыбай
http://paleokazakhstan.info/images/bayanaul/50.jpg

Это сообщение отредактировал Peregrinans - 12.10.2019 - 09:59

В какой момент Чокан Валиханов стал Шоканом Уалихановым ? Такое нарочитое переделывание свойственно людям, с ярко выраженным национализмом. Они имена собственные, зачем то переделывают. Например в Казахстане они пытаются заставить говорить не Москва, а Мескеу, не Россия, а Ресей, и т.д.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну вообще то его звали с рождения Шоқан Шыңғысұлы Уәлиханов. Это русские на свой лад его Чоканом Валихановым прозвали.
А "Мәскеу" и "Ресей" это интерпретация издревле на казахском языке города и страны. Так как изначально казахам было трудно называть города и страну с правильным произношением они решили на морочиться и ломать язык а просто интерпретировали на свой лад.
Скажи что на русском языке нет аналогичных ситуаций в произношении/переводе иностранных городов и стран.

Это сообщение отредактировал Peregrinans - 12.10.2019 - 10:45

Не нравится, мне отправь, я тоже давно пещеру не видал.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Никто не кого не заставляет как хотят так здесь и говорят

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ага а русские, такие негодяи, Америку называют США, а не USA!
Ебать ты деградант...

Ну и на казахском у нас говорят если что очень редко молодеж кроме аулных все говорят на русском!) На юге говорят на казахском в основном но при этом нет национализма.если кто то его проявляет может еще и получить за это от самих казахов!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

сказки, легенды, тосты...

Спорим что вы ходите в коротеньких штанишках с бородёнкой в три волосинки?
"Абсатта́р Багисба́евич Дербисали́ (род. 15 сентября 1947 года, Тюлькубасский район, Южно-Казахстанская область, Казахская ССР) — казахстанский религиозный деятель, дипломат, учёный-востоковед. Доктор филологических наук, профессор, академик Академии наук высшей школы Казахстана.

Имеет дипломатический ранг советника первого класса.

С 24 июня 2000 по 19 февраля 2013 года являлся Верховным муфтием Казахстана, председателем Совета муфтиев Центральной Азии, возглавлял Духовное управление мусульман Казахстана. "


"Изначально, особенно в советское время, в Казахстане пропагандировался так называемый «народный» ислам. Когда он только появился в Казахстане благодаря таким суфистам как Ахмед Яссави, то стал сочетаться с народными традициями. Поэтому они и сохранились как в одежде, так и в быту, и в поведении казахов. К примеру, паранджа в Казахстане никогда не использовалась, хиджаб если и носили, то чаще женщины пожилого возраста, а молодежь никогда не закрывала лица. [Сейчас масса народа ходит в намордниках-"лепестках".] Короткие штанишки обычно тоже не носили, длинные платья чаще можно было увидеть на сельчанках, нежели на жительницах городов. Народный ислам в Казахстане отличается от классического безусловно.

И когда Абсаттар Дербисали приехал из Саудовской Аравии и возглавил наше Духовное управление мусульман, то первое, что он сделал — стал бороться с проявлениями народного ислама

Он активно пропагандировал искоренение народных традиций, идущих вразрез с классическим исламом. Дошло до того, что Верховный муфтий призывал перестать поклоняться святым местам, предлагал избавляться от мазаров, а могилы вообще сравнивать с землей. Начались гонения на суфиев, по телевидению все чаще происходили дискуссии на эту тему. "


Вот и весь ваш новый ислам. И уважение предков, и старых народных традиций казахов: оболгать, изгадить, отменить, забыть.

Хороший рассказ, ТС. Благодарю!!!

Зря ты выкладываешь это тут, ЯП давно уже шовинисткий, и еще пойлет про то как в 90-ые русских гнали.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

ну, это как исподтишка ударил в драке

ну обобщать то нахуя? типа, если шовинисткий, то весь? те шовинисты тоже любят обощать - если гнали в 90-е то все

А чо у тебя ник латинницей написан? Ты предатель своего народа? Прозападный, что ли? Шпиён?