Журавли

Сегодня принимал у сына прочтение стихотворения "Журавли" Расула Гамзатова и поправил его на 3-й строке, когда он произнёс:" Не в землю ЭТУ полегли когда-то,".
Сын меня поправил, и сказал, что я ошибаюсь. Заглянул в учебник и точно: были в "нашу, стали в эту.
Не срача ради, но зачем коверкать сокровенное?
Какая "эта" земля, когда есть наша, пропитанная кровью и усыпанная миллионами тел?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Бернес поёт "нашу". Действительно.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Выложи издателя, редактора и т.п. Интересно.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Так, по капле, и подменяется светлое на, - в лучшем случае, - безразличное.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну хз

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну вообще, это адаптация.
В оригинале "мне кажется порою, что джигиты..."
Потому переделывать как-бы можно. Но да, почему классическую версию адаптации не напечатали, не ясно.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Потому что у последышей Гамзатова "наша земля" стала своя - дагестанская. А советская/российская стала - "эта".

в яндексе на первой странице во всех ссылках "эту", а я тоже помню что "нашу".

Да, везде поют " нашу землю "


Размещено через приложение ЯПлакалъ

Естественно, что адаптация, но переведена с аварского на русский более 50 лет назад и в той-правтльной адаптации, никакого "эту в помине не было.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Эффект Манделы.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

– Здесь птицы не поют, деревья не растут,
И только мы, плечо к плечу врастаем в землю тут.
Из той же оперы песня.
Никто пока не подкапывается.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Хз, чего ожидать от поколения наших детей, если их в школе плавно переводят на иные рельсы. И не надо пиздеть, что от родителей зависит многое и блаблабла, ребенок должен в социуме, вокруг себя видеть правильные лозунги, мотивы и прочее. Об этом должны со всех труб трубить и экранов вещать, а не ограничиваться полумерами и влияниям хвостом.
А дома мои дети знают, кто отстоял мир 60 лет назад, своих дедов помнят и медали с орденами перебирают, вспоминая ,какая и за что дана.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

он дагестанец, какая разница как он стих писал изначально для своих.

Ответ всем разумным людям очевиден.

Но за его озвучивание - срок. Зачем провоцируешь?

Всё это было б не так грустно, если бы более 90 лет народ не обманывали насчёт гения, чьи оригиналы на родном языке не соответствуют ни на 1 % действительно гениальными текстам на русском языке, которые создавались великими советскими переводчиками, корифеями поэзии. Просто так попасть к этим переводчикам ни одному простому поэту было невозможно в Союзе. А тем более из национальной автономии РСФСР. Истина в том, что без высшей политической протекции А. Даниялова никогда не было бы и этих переводов, как не было б и "Журавлей" и всех остальных книг, которые издавались от имени Р. Гамзатова, но которые он сам не писал. Включая и "Мой Дагестан". В узких литературных кругах Москвы прекрасно знают это всё. Но правда слишком некрасива, чтобы её озвучивать. Возможно, время пока не настало для озвучивания такой правды на всю страну. Кулуарно это никем не скрывается. Относительно военной тематики в стихах Р. Гамзатова также много тёмных пятен. Когда началась ВОВ Расулу исполнилось 19 лет, как и всем его односельчанам призывного возраста, ему пришла повестка. Но защищать Родину он так и не пошёл. Пользуясь именем и протекцией отца - народного поэта Дагестана - отсиделся всю войну в тылу в редакции. Это также факт. Что такое война воочую он и не знал. Он не мёрз в окопах, пули не свистели у него над головой. А жизнь свою прожил очень хорошо, ни в чём себе не отказывая. Никаких страданий, лишений и хождений по мукам, которыми увенчаны пути великих поэтов, таких как В. Маяковский, В. Высоцкий и других, у этого "поэта" не было и в помине. Вслушайтесь только в эти имена: Илья Сельвинский, Роберт Рождественский, Андрей Вознесенский, Юнна Мориц. Вот какие великие переводчики и поэты "переводили" Расула Гамзатова, не зная аварский язык. Его "переводил" друг Сергея Есенина : Сергей Городецкий. Его "переводил" знаменитый Сергей Соколкин. Андрей Вознесенский, помимо того, что "переводил" его, увековечил Расула Гамзатова в своем "Плаче по двум нерожденным поэмам".

Неудивительно, результат "переводов" таких авторов великолепный.

Ты же им правду рассказал? Что кроме России воевали еще 14 республик СССР и более 50 стран. Или у тебя Россия всех победила?

А ты чего заныл? Он сказал что Россия всех победила?

Кстати, насчёт республик. Они то помнят? Есть у них в учебниках такие стихи? Что они детям рассказывают? Если есть, то рад буду.

Это сообщение отредактировал GoofX - 1.05.2024 - 17:11

60 лет назад?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Зато дети знают всю правду матку.

Нашу

А перевод, который мы слышим до сих пор, принадлежит Науму Гребневу.
Причем, о первоначально строки были несколько другими;
"Мне кажется, порою, что джигиты,
с кровавых не пришедшие полей ..."
но переводчик сумел его переубедить и слово "джигиты" было изменено на "солдаты".

Однако, времена меняются и люди тоже.
В "разгар" перестройки, незадолго до развала Советского Союза, Гамзатов публично отрекся от своего членства в рядах КПСС и уничтожил партийный билет, следом за этим он отказался и от своего советского прошлого. Так, он заявил, что никакого отношения, к его знаменитой песни, братья Газдановы не имеют, что мол на самом деле, на ее написание его вдохновило посещение японских городов Хиросима и Нагасаки, подвергшихся в 1945 г. атомной бомбардировке. Срочно была переиздана его автобиографическая книга, куда были внесены многие изменений, в результате чего Гамзатов /Герой Социалистического Труда (1974), народный поэт Дагестанской АССР (1959), лауреат Сталинской III степени (1952), Ленинской (1963)/ получился чуть ли не борцом с "тоталитарным" режимом. Но, лично мне не понятно, почему тогда он слово "солдаты" не заменил на слово "самураи" или они для него тоже стали "джигиты"?

https://yandex.ru/q/poetry/7310507522/

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Вот и обозначилась петушарня

это не перевод, а именно адаптация перевода под песню.
перевод с аварского звучит несколько иначе:

Мне кажется порою, что джигиты,
С кровавых не пришедшие полей,
В могилах братских не были зарыты,
А превратились в белых журавлей. (перевод Наума Гребнёва)