"Крест с крышей" на могиле: почему церковь запретила такие памятники

Началось все раньше,сначала крестится двумя перстами запретили,а следом и голубцы на могилах.Люди сопротивлялись в скиты уходили, но власть давила волю народа.Мои предки кержаки Ревдинские в скитах жили,крест Пугачеву целовали,о воле мечтали ,не люблю ни церковь ни власть.

Короче - гляньте на вики - эта статья - оттуда (даже про гольф там есть), только более литературная..
А голбец, оказывается, это ступеньки на печь, под которыми находится вход в подклеть или куда там. Вон, на картинке - справа дверь, а над ней ступеньки.
При чем тут могильные столбы и запрет - не понимаю. В деревне моего деда (и на его могиле тоже) все старые кресты с "крышей". И нет никакого запрета. (Фото с вики)

А вдуматься началось асе еще раньше.Жили были свободные славяне разных племен,рабов у них не было,воины носили оружие.Границы раздвинули сильно вокруг себя.На юге Хазар выдавили,на севере викингов били,на запад и восток раздвинулись. Константинополь брали. Сила набиралась у славян немалая.

раз крестил Вовка Русь и начались века сплошных бед и неудач.Междоусобицы двести лет,полное истощение Руси и монгольское нашествие от этого крещения мы Русские тысячу лет оклематся не можем.Спасибо вере христианской все простим.

И не каждый пусть себя славянином считает.)) Некоторые славяне- стали европейцами блядь!

А паска (фаллический образ) с яйцами - это, простите, откуда?? Уж не из язычества ли?? И вообще, все отличия православного ( ортодоксального) христианства от католического связаны с язычеством со времён Древней Руси, православие плотно сплелось с языческими обрядами, как вообще церковь может что-либо запрещать на таком уровне? Вот лично я ничего общего не вижу между церковью и Богом, обычные люди со своими тараканами решили, что они цитируют Бога, барашки в это верят беспрекословно

Размещено через приложение ЯПлакалъ

не ПравоСлавие, а христианство

Ващет все просто - чтобы крест не разваливался. Нам так по истории объясняли

В разных районах все разное. Вот, например, Ярославская область, деревушка в заднице мира. Дверь, слева от двери голбец, на котором спит, пардон муа, персональный домовой, как обычно пьяный. Дверка небольшая, у которой стоят сапоги - это спуск в подпол, который тоже называется голбцем. И вот это деревянное, по которому на печку забирались и на котором раньше дедушка всегда спал, это - голбец. И сам подпол, где хранится картошка и всякие соленья - тоже голбец. Пьяный домовой головой\плечами опирается на русскую печку, которую тут плохо видно, она закрыта красной занавеской. Сверху, с решеткой, полати. У многих в деревне они без решетки, просто настил и все. Справа труба коричневая - маленькая железная печечка. Слева, на фотографии не видно, вход в кухню, там как раз лицевая сторона русской печи - устье и прочее. Где-то в других районах все другое - печка без голбца, нет полатей, еще что-то не так. А в Ярославской вот так. Извините за качество фотографии, я хреновый фотограф, что удалось у себя в архиве найти. (Не уверена, получится ли фото вставить с первого раза)
<a href="http://www.yapfiles.ru/show/2227451/SDC10148.jpg.html" target="_blank"><img src="http://www.yapfiles.ru/files/2227451/SDC10148.jpg" width="640" height="480" border="0" alt=""/></a>

-Языковед Макс Фасмер считал...

Современный человек кроме как "крышу" для креста и не увидит. Все другие объяснения будут объяснены данью традиций, суевериями, глупостью и недалекостью наших предков.
Запретила почему? Так РПЦ со времен раскола борется со всем ей чуждым - скоморохами, фольклором, традициями, называя это бесовщиной. Они в одной же упряжке с романовской кликой утверждались на Руси освободители от ига, носители света, культуры. Они же рассказывают что мы варвары, дикари.

А то, что крест с "крышей" был гораздо долговечнее, дольше стоял, не гнил, не разрушался не берется автором в качестве самого очевидного и сильного, на мой взгляд, аргумента? Да и словосочетание "церковь запретила" какое-то странное по отношению к таким мелочам. А если запретила, то кто запретил, когда, на каком соборе?

Если бы только запрещали. Процитирую вот пост доктора исторических наук Александра Пыжикова:

Знакомьтесь митрополит Дмитрий (Даниил Сеченов), живший в 1709-1767-х годах. Этот заслуженный архиерей до сего времени вызывает приступы умиления в церковных кругах подвигами благочестия. Об одном из таких подвигов будет полезно вспомнить всем нам. В 1740 году еще архимандрита Дмитрия назначали возглавить миссионерскую работу в Поволжье, наделив обширными полномочиями. Христианская проповедь звучала там совсем туго и брошенный на подмогу церковный деятель с энтузиазмом взялся за дело. Он буквально метался по нижегородским, симбирским, казанским просторам, введя в практику крещение целыми селениями, что резко увеличивало цифры «спасенных».
16 мая 1743 года Сеченов, находясь в очередном миссионерском вояже, проезжал мимо одного села. В окрестностях он узрел большое, старое кладбище, куда собиралось местное население для почитания родителей, предков: в праздничные дни кладбище было переполнено людьми, чего нельзя было сказать о местных церквах. Борцу за христианскую веру это жутко не понравилось, и он повелел ломать надгробия, разрушить могилы, а после все поджечь. Узнав, что происходит, к кладбищу кинулись толпы народу. Сеченов едва улизнул от расправы, спрятавшись в подвале дома местного попа. Пока его искали, прибыла полиция, сумевшая вывезти архимандрита.
Но беспорядки не утихали: 18-19 мая уже многие деревни были охвачены волнениями. Забеспокоились и нижегородские власти, по настоянию Сеченова, вызвавшие войска. Началась карательная экспедиция против мирного населения, деятельное участие, в которой принял «наш герой». Кстати, источники сохранили имена тех, кто руководил подавлением народного восстания: И. Магницкий, Д. Козьминский, В. Шмаевский и нижегородский губернатор Д. Друцкой (заметим, очень характерные фамилии). Вожаков, или как сказано в документах зачинщиков, Кривова, Семенова приговорили к смертной казни через сожжение на площади, других виновных ссылали на каторгу, резали уши, вырывали ноздри, били плетьми.
Такое «евангельское благочестие»» пошло на пользу архимандриту Дмитрию, продолжавшего затем в митрополитах сеять веру христианскую.
(Котков К., Вернер С. Очерки по истории мордовского народа в ХVIII века. Саранск, 1943. С. 36-54)

Тоже именно этот его пост хотел написать)

Жалко, что не на первой странице Пыжиков

Что за глупости. Никто ничего не запрещает. Ставь любой памятник хоть с крышей , хоть без.

Прочитай двумя сообщениями выше, чудила!

А вы знаете - чё-йто меня эта статья поджала. я, пожалуй, вот такую могилу хочу.

Там односторонняя подача информации. Ничего толком не понятно. Какое конкретно было кладбище , может там террористы собирались или какие-нибудь сатанисты. Я утрирую конечно , но из этой заметки ничего не ясно. Только что кому-то что то не понравилось. Я надгробия конкретно никто не запрещал устанавливать. Есть и с крышей и без. Так и раньше было.Такие надгробия были и в прошлом веке и и раньше.

Дубовый?... Да щаз!... Лет с полста будет стоять и нихрена ему не будет! А если сделать "крышу", то и сотню простоит, лишь бы поверху, с торцов не начал трескаться.

Я с батей сруб соседский на дрова разбирал, стописят лет дому было.... Думал гниль... Ага, поверху, а дальше хвалёные канадские цепи для бензопил садились и растягивались аж бегом! Дуб есть дуб. Сосна - да, говно. А лиственица или дуб, да вверх комелем сто лет гнить будет!...

У меня голбец ассоциируется с подполом.Бабушка говорила:"Слазий в голбец за огурцами(вареньем,помидорами и т.д)".

--

Это сообщение отредактировал Cleophus - 7.02.2021 - 12:03

По моему это всё от язычества пошло. Здесь я не нашел официальных источников на которые ссылается церковь о якобы запрете для вот таких крестов с "крышей" Поищу в другом месте)

Во времена моей молодости голубец был.

А сейчас