Советские антирелигиозные плакаты

картинка № 8 баян ещё тот http://www.yaplakal.com/forum28/topic704065.html и куча других страниц

Это сообщение отредактировал priestGr - 2.02.2015 - 09:08

Это как раз "тот самый вопрос", вопрос промывки и затуманивания мозга, пользования человеческими слабостями. Люди идут на добровольный обман не осознавая полностью зачем они это делают.
Хотите конструктивную критику?

Вот потому лично я и разделяю слова вера и религия. Вера ассоциируется с святостью и моральной чистотой. Религия с стяжательством и жаждой власти.

Народ, наше ЗАО "РПЦ" - это "сравнителельно законный" отъем денег у населения. Есть у меня упоротые знакомые, но когда они съездили в европу, и увидели, что ни в одном католическом храме, ни за что не требуют деньги (только добровольное пожертвование на выхода - сколько можешь) - их мнение кардинально изменилось. Там хоть сотню свечей возьми - поставь. Я сама была свидетелем, мы пытались покрестить племянника, так поп назвал приличную сумму, а когда я спросила, а если у семьи нет такой суммы? На это этот "менеджер" ответил, что нет денег - нет крещения.

Это сообщение отредактировал хурмавой - 2.02.2015 - 08:59

В. Ф. Войно-Ясенецкий (27 апреля 1877 - 11 июня 1961)

Родился 27 апреля 1877 года в Керчи в многодетной семье аптекаря Феликса Станиславовича, происходившего из древнего русского дворянского рода. При крещении младенца нарекли Валентином (что значит «сильный, крепкий») в честь священномученика Валентина Интерамского, получившего от Господа дар врачевания и ставшего затем священником. Подобно своему небесному покровителю он стал и врачом, и священнослужителем.

А Лукой будущий святитель был назван при монашеском постриге в честь святого апостола Луки – врача и художника-иконописца.

Этот удивительный человек за свою 84-летнюю жизнь спас огромное количество безнадежных больных, причем многих из них он помнил в лицо и по фамилии. Такой «человеческой хирургии» владыка учил и своих учеников. «Для хирурга не должно быть «случая», – говорил он, – а только живой страдающий человек». Ради этого страдающего человека Валентин Феликсович и пожертвовал своей юношеской мечтой – стать художником.

После окончания в Киеве гимназии и художественного училища во время вступительных экзаменов в Петербургскую Академию художеств он вдруг решил, что не вправе заниматься тем, что ему нравится, «но обязан заниматься тем, что полезно для страдающих людей», т.е. медициной, т.к. именно в медицинской помощи нуждалась российская глубинка.

Впрочем, он все же стал художником – «художником в анатомии и хирургии», как сам себя называл. Преодолев отвращение к естественным наукам, Валентин с блеском окончил медицинский факультет и получил диплом с отличием. Но карьере ученого предпочел должность простого земского лекаря – «мужицкого» врача. Иногда, не имея под рукой инструментов, он использовал перочинный нож, гусиное перо, слесарные щипцы, а вместо ниток – женский волос.

Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий овдовел в 1919 году, потеряв любимую жену и мать четверых детей. В феврале 1921 года, в страшное время репрессий, когда тысячи мирян и священников, отвергнувших обновленчество, сидели в тюрьмах, ссылках и лагерях, хирург Валентин Феликсович стал священником. Теперь он оперировал и читал студентам лекции в рясе и с крестом на груди. Перед операцией молился Божией Матери, благословлял больного и ставил на его теле йодовый крест. Когда из операционной однажды вынесли икону, хирург не приступил к операциям до тех пор, пока у высокого начальства не заболела жена и икону вернули на место. Он всегда открыто говорил о своей вере: «Куда меня ни пошлют – везде Бог». «Считаю своей главной обязанностью везде и всюду проповедовать о Христе», – этому принципу он остался верен до конца своих дней.

В 1923 году знаменитый хирург принял тайный монашеский постриг и был возведен в сан епископа. Он добровольно и открыто избрал крестный путь мученичества, страданий и подвига, путь «агнца среди волков», о котором ни разу не пожалел.

Его скитания по тюрьмам и ссылкам начались после первой же архиерейской службы в кафедральном соборе Ташкента, откуда «черный ворон» увез его в тюрьму.

Владыку Луку не сломили ни многочисленные аресты, ни годы тюрем и сталинских лагерей, ни 13-дневный допрос «конвейером», когда ему не давали спать, ни клевета и изгнания. Сколько людей сломалось в подобных условиях! А он ничего не подписал и не отрекся от сана священника. Идти по столь тернистому пути, по его признанию, ему помогало почти реальное ощущение, что его поддерживает и укрепляет Сам Иисус Христос.

В Тамбовской епархии владыка Лука в течение двух лет одновременно служил в церкви и работал хирургом в 150 госпиталях. Благодаря его блистательным операциям тысячи солдат и офицеров вернулись в строй.

В 1946 году владыка назначается архиепископом Симферопольским и Крымским. Здесь он завершает работу над богословским трудом «Дух, душа и тело», в котором внимание уделяется также учению Священного писания о сердце как органе богопознания. Когда в 1958 году архиепископ Лука полностью ослеп, он писал своей дочери: «От операции я отказался и покорно принял волю Божию быть мне слепым до самой смерти. Свою архиерейскую службу буду продолжать до конца».

11 июня 1961 года, в День Всех Святых, 84-летний архиепископ Лука отошел к Господу. Три дня неиссякаемым потоком люди шли попрощаться с любимым архипастырем. Многие больные у могилы святителя Луки получили исцеления.

Вот это и есть ВЕРА, а попы, рассекающие по Москве на тачках за десяток лямов это уже бизнес.
Вера должна быть бескорыстной, тогда всякие мудаки отсеются. А то сейчас вон в каждой церкви ценники висят.

актуально

Ну как бы храмы на бюджетные деньги строят тоже особо не интересуясь мнением налогоплательщиков )

Архиепи́скоп Лука́ (в миру Валенти́н Фе́ликсович Во́йно-Ясене́цкий; 27 апреля (9 мая) 1877, Керчь — 11 июня 1961, Симферополь) — хирург, профессор медицины и духовный писатель, епископ Русской православной церкви; с апреля 1946 года — архиепископ Симферопольский и Крымский. Лауреат Сталинской премии первой степени (1944).

Какие замечательные плакаты! Сейчас бы в школах такие, да по городу развешать! А то в школах уже мечтают 9 лет этим мозги детям промывать, в Конституцию пытаются протянуть тезис о "главенствующей роли православия", попы в Думе указания дают. И это не считая открытия 100500 филиалов этого по Москве - у нас, например, на месте специально оборудованной собачьей площадки.

Ну, правильная критика. Но может быть фотошопом. Критикуйте по месту. Хотя даже если подумать, то и не правильная. Просто глупо выразили, а смысл верный. Не покупайте свечи фиг знает у кого идя в храм, так как храму от свечей купленных на стороне никакой пользы. Купите в храме. А они канцелярским языком ляпнули.

Это сообщение отредактировал Atanagar - 2.02.2015 - 09:33

А попробуйте придти в церковь и сказать, что вы просите без "пожертвований" покрестить \отпеть. В маленькой деревенской церкви я думаю, священник на это согласится, ибо он знает всех своих прихожан в лицо и знает, кто как живет. А попробуйте этот фокус повторить в храме Христа Спасителя. Узнаете о себе много нового.

О да, вся Европа желает смерти православию. Кругом враги! И , с вами не гавкают, а разговаривают. А церкви не стоит настырно влезать во все слои общества и не будет инстинктивного отторжения.

Легко внушаемые люди были во все времена, и именно они попадают в первую очередь на Кашпировского и секты. Непонятно только, почему вы считаете, что слово "духовность"=слову "религиозность"?

Ну уж нет. Обряды в европе отнюдь не бесплатны. Более того в последнее время вроде даже налог на церковь ввели в той же Германии.

хрен ли, ПОП - предавший отцов прах

...

....

вот так вот...

По поводу денег за обряды. А почему собственно вы хотите, чтобы для вас всё было бесплатно? Ведь церковь это здание, которое нужно содержать, а попы это люди, которые должны кушать. Почему вы не приходите допустим в магазин и не требуете с пеной у рта, чтобы вам выдали всё бесплатно? В церкви всё достаточно разумно организовано исключая властолюбие верхней иерархии.

ПС: цитата "Легко внушаемые люди были во все времена, и именно они попадают в первую очередь на Кашпировского и секты. Непонятно только, почему вы считаете, что слово "духовность"=слову "религиозность"?" Потому что именно религия наилучшим образом насыщает духовный голод. Игра слов значения не имеет.

Это сообщение отредактировал Atanagar - 2.02.2015 - 09:22

...

По поводу крещения.
Семья решила крестить новорожденного: "Ну все так же делают!"
Поехали в церковь. Им там назвали ценник, от которого семья малость прихуела. Уехали. Кто-то им подсказал про небольшую церковь в деревни неподалёку. Там батюшка денег не берёт.
Поехали. Батюшка брошюрки раздал родителям и крёстным. И начал объяснять, что им надо делать: сколько и как поститься, как молиться и прочее. Подготовиться духовно, в общем.
— А по-другому нельзя?
— По-другому — в город езжайте и по прейскуранту делайте.
Повздыхала семья и поехала в город, за бабло крестить. "Ну все так же делают!"

Такая же история была у моей сестры двоюродной, один в один. Рассказали, когда всей семьёй праздновали год ребёнку. Ну все поохали, какие деньги гребут, а без денег ещё сложнее. Ну я и спросил, а нафига, собсна, они его крестили? Если они никаких ритуалов не совершали, значит крещение не действует, а то, что сертификат дали, так это бумажка просто. Это то же самое, что вместо приёмки объекта и проверки его, просто бумажку за бабло нарисовать, а потом удивляться, что всё рушится. Отец ребёнка прораб, аналогию понял, задумался. Остальные на меня ну очень странно посмотрели.

...

...

...

Я - не шарли.

Это не антирелигиозные, а антихристианские картинки.
Так, видимо, спокойнее и безопаснее, причем намного.