История России в фотографиях. Евреи

...

...

...

Раз уж речь зашла о диаспорах, нельзя не упомянуть евреев Кавказа. В Грузии и Армении с незапамятных времен существовали еврейские общины. Грузинские евреи пользовались грузинским языком или "киврули" — смесью грузинского и иврита. Еврейская диаспора в Армении была не столь многочисленна, как в Грузии, кроме того, в Армении активно шла христианизация еврейского населения. На севере и востоке Кавказа обитали ираноязычные горские евреи.

...

...

...

...

...

...

Евреи при выборе занятий, вообще стараются избрать такое дело, которое бы, по возможности, требовало как можно менее физической силы. Так мы видим между ними много портных, сапожников, часовых дел мастеров и проч. Причина, по которой у евреев так развито стремление к мастерству, заключается в том, что они тяжелым трудом заниматься не любят и хлебопашеством почти не занимаются. Поэтому, те из евреев, которым не удалось сделаться торговцами, озабочиваются по обучению детей своих грамоте, приучить их к какому-нибудь мастерству, чтобы они могли добывать себе насущный хлеб.

Живущие в юго-западных губерниях знают, как города и селения, занимаемые евреями, изобилуют разного рода мастеровыми, знают, как портной еврей усердно приискивает себе заработки не только дома, но и вне своей общины — в христианских селениях; и как, наконец, обшивает он и барина, и крестьянина, часто за ничтожную плату.

Кроме портных и сапожников есть между евреями и другие мастеровые, как-то: часовщики, золотых и серебряных дел мастера и проч. Последнее занятие они уже особенно любят; а если им не удастся сделаться золотильщиками, то, по крайней мере стараются быть медниками или лудильщиками посуды, но отнюдь не кузнецами. Про это занятие они и слышать не хотят. Молотом бить, говорят они, может только здоровый мужик, а мы слабы и нежны. Мы более способны к благородным занятиям.

Золотых дел мастерство привлекательно и потому для еврея, что научившись мало-мальски делать сережки и кольца, начинают уже ими торговать: ходят из одного места в другое со шкатулкою, наполненною разными галантерейными мелочами, в числе которых находится и его собственное изделие. При этом еще производятся всевозможные мены старых вещей на новые. Иной торговец, понабив порядочно карман свой, постарается непременно открыть свою галантерейную лавку и, смотришь, у такого мастерового прибыли гораздо больше, чем у кузнеца, который тяжелым трудом зарабатывает себе пропитание.

"Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки"

Кроме упомянутых занятий, евреи любят заниматься и медициною. Несмотря на то. что прежде не допускали их в университеты, являлось между ними много медиков, а еще более подлекарей. В каждом еврейском местечке найдете, если не два, то по крайней мере одного подлекаря, над домом коего висит красная тарелочка, показывающая его медицинское занятие, и каждый заболевающий еврей во всякое время обращается к нему за помощью.

Евреи весьма любят заниматься также и музыкою. Мы это можем доказать тем, что музыкантов-евреев очень много почти во всех полках и многие из них учились этому искусству еще дома. Нет в юго-западном крае ни одного города, ни одного местечка, где бы не было сколько-нибудь самоучек-музыкантов, которые играют довольно порядочно, в особенности духовные стихи и псалмы. Еврейские музыканты, составляющие как бы городской оркестр, веселят не только свою публику, но и христианскую. He обходится ни одной свадьбы ни еврейской, ни христианской, куда бы не были также приглашены еврейские скрипачи и цимбальщики повеселить пирующих.

Как правило, еврейский музыкант не ограничивается одним этим занятием, ибо он и музыкант, и слесарь, и лудильщик, и что хотите, только давайте деньги. Если он сам не сумеет сделать заказанную работу, все равно возьмется, снесет ее другому еврею, похлопочет, а работы уж не упустит, конечно не без выгоды для себя.

"Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки"

...

Кто бывал в общинах еврейских, тот не станет отрицать, что евреи имеют особенную привязанность и способность к торговле. У них это занятие (гандель) есть как бы наследственное. Дайте еврею 5 или 10 злотов — он накупит воску, табаку и других мелочей и этим начнет свои торговые обороты; а расчетливость и уменье сберечь добытую копейку дают еще возможность с успехом повести начатое им дело. Так поступают евреи не только в своих общинах, но даже солдаты из евреев во время своего нахождения на службе стараются от скудного своего жалованья сберечь несколько копеек и заняться кое-какой торговлею.

"Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки"

Упс, пардон за поломку. Амины, снесите это сообщение, если можно.

Чуть не всплакнул. Покажите это палестинцам))

Это сообщение отредактировал maxel - 15.05.2021 - 17:17

Нет ни одного города, ни одного местечка в юго-западных губерниях, где бы не было еврейских лавок со всевозможными товарами. Говорят, что евреи-торговцы не совсем честно ведут дела свои; мы опасаемся противоречить этому, имея в виду то, что талмудисты, учением которых руководствуются евреи, разрешают им при удобном случае воспользоваться, если только можно, тем, что имеет христианин, и это за грех они не считают. Воровать только воспрещает талмуд, все же то, что передано христианином еврею по ошибке, при покупке ли товара, или же при размене денег, то этого возвращать не следует христианину, ибо это его собственная ошибка. Потому-то некоторые евреи и за грех не считают принадуть христианина, и действительно надувают.

Была доселе в ходу между евреями и продажа вина. Не было ни одного города, ни одного селения в юго-западных губерниях, куда бы не проник еврей и не открыл корчму. Поляки-паны отводили им лучшие помещения в имениях своих, давали им в прислуги христиан и все, что необходимо для корчмаря. Евреи были у помещиков и винокурами, и продавцами вина. В городах, во всех почти домах распродажа вина производилась тоже евреями; этим занимались не только зажиточные люди, но и бедные. Через это занятие обеспечивались и те из них, которые не занимались никаким ремеслом и не производили никакой торговли. И чего нужно было более желать иному празднолюбцу еврею, когда от продажи вина он имел от крестьянина все: тот ему за рюмку водки и дров нарубит, и в доме кое-что сделает, так что еврей жил наподобие пана, и удивительно ли, что израильтяне, живя так, по большей части, до того изленились, что не умеют приняться ни за какую тяжелую работу.

"Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки"

Еврейские дома строятся один подле другого по большей части без дворов и огородов, весьма неопрятны, бедны и тесны. В маленьких этих домиках живут по нескольку семейств. Евреи строят дома свои вдали от христианских жилищ; а если и приходится им жить в смежности с христианами, то все-таки держат себя подальше от них. И это не столько потому, что каждому человеку обычно приятно жить с человеком своей веры, а потому, что они убеждены, что Бог ведом лишь во израиле. Не желая заразиться безверием иноплеменных, страшась навыкнуть их нравам и обычаям, они держат себя в замкнутости от иноверцев. Евреям приятно жить с евреями вкупе и потому, что с ними только после обеда и могут составить себе мезимен, т.е. совокупную молитву, которую они любят возносить после хлеба-соли по крайней мере втроем.

"Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки"

вреи, как уже мы выше заметили, живут по нескольку семейств в какой-нибудь тесной и грязной квартире, куда часто загоняют кур, гусей и даже телят. Оттого-то в квартирах еврейских бывает вечная грязь и невыносимая вонь. Кто живал между евреями, тот вероятно знает, что они очищают грязь в квартирах своих только перед большими праздниками. Во многих еврейских домах можно встретить и хорошую мебель, но и эта мебель грязна, не вытерта и содержится всегда не в порядке. Рядом с хорошим креслом увидеть можно и ломаный стул; у иного еврея можно встретить даже серебряные подсвечники, но тут же рядом стоит и медный нечищенный подсвечник с сальным огарком...

"Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки"

Домашней утвари, в особенности посуды, у евреев в массе бывает гораздо более, чем у прочих жителей, ибо каждый, даже самый бедный еврей имеет по постановлениям своего закона двоякую кухонную и столовую посуду и двоякие приборы: молочные и мясные, которые воспрещается употреблять вместе. У состоятельных евреев есть еще особая посуда для пасхи, так как в этот праздник нельзя по закону употреблять посуду, в коей готовили кислые приправы.

Образа у евреев запрещены. Это, впрочем, по толкованию раввинов, относится только к бюстам и вообще к выпуклым фигурам; писанные же картины дозволяются и имеются у более зажиточных евреев, как-то: изображение сцен из библейской истории, некоторые молитвы, списанные и украшенные политипажами и бордюрами, портреты знаменитых раввинов, а также прочие портреты, не относящиеся к еврейскому быту.

Повозки еврейских извозчиков отличаются от русских, именно: для клади они устроены по форме немецких фрактов и называются "бухты", а для пассажиров — довольно удобные и вместительные брички, известные под именем еврейских "буд" или "фур".

Этнографический сборник, вып.5

И в заключение этой части обзора — о евреях, проживавших в Сибири. К концу XIX века в городах Сибири насчитывалось около 35 тысяч евреев. Диаспора в основном сформировалась из бывших каторжан, ссыльных и вышедших в отставку солдат и кантонистов. Также в города Сибири приезжали евреи, имеющие высшее образование и — по специальному разрешению — раввины, так как своих религиозных учебных заведений у евреев в Сибири не было. Одного из таких раввинов мы видим на фотографии:

Пост окончен.

источник

Не отпускает тебя Зорг

Сейчас евреи предпочитают гос.подряды, нефть, газ и другие полезные ископаемые, а в сапожниках сидят великороссы. Как же так получилось то?

Евреи это часть цикла постов исторических

История России в фотографиях. Малороссы. Типы и характер

История России в фотографиях. Великороссы. Сельское население: виды и типы, труд, семья, отдых.

История России в фотографиях. Революция

Отличный пост!
Про хасидов точно описано...
А иллюстрации четко показывают, что даже в рамках РИ, все были разные по крови (изначально может и нет, но смешивание с местными и дало разницу со временем) и все что их объединяло, так это вера...

Живые остались?

Размещено через приложение ЯПлакалъ