Загадка Золотого шлема. Мумии и скелеты. 22.

А как вам маникюрные наборы?

Рассказывать о вещах из погребений можно очень долго, но рамки нашей публикации не дают нам возможности слишком растекаться и отвлекаться от сюжета повествования. Поэтому позвольте мне перейти к более существенным фактам.

Так кем же была эта царица? И на этот вопрос Вулли нашел ответ - в слоях земли покрывающих гробницу он нашел аж три печати с ее именем - царица Шубад. Однако, сегодня нам известно, что Вулли ошибся - имя царицы правильней было читать как Пуаби. Дело в том, что имя было аккадским, то есть царица не была шумерийкой, а приехала с севера - Аккада. На аккадском ее имя значило «Слово Отца».

Вы можете посмотреть все три печати и оттиски их ниже.

На первом оттиске мы видим имя Пуаби слева, а рядом в крайнем левом верхнем углу ее титул NIN / еresh, что означает "леди (госпожа)" или "царица".
На второй и третьей печати сцены пиршеств, кстати, на второй печати двое пирующих (возможно и сама Пуаби) пьют пиво через соломинки, подобной найденной здесь в гробнице.

Вторая и третья печать

Однако нам интересно совсем другое. Без сомнения, эти две могилы - нижняя и верхняя связаны. Смотрите сами, ниже я совместил их проекции в одном рисунке.


Красным отмечена схема погребения царицы Пуаби, синим - неизвестная царская могила

Это сообщение отредактировал Раздумьe - 9.02.2018 - 09:01

Как это объяснить? Почему царица похоронена именно так? Почему ее гробница находится на одном уровне, практически за стеной от гробницы царя?

Нигде более в некрополе Вулли не нашел двухуровневой могилы. Все помещения в других царских захоронениях находились на одном уровне. Тот, кто распоряжался похоронами царицы, явно знал о могиле царя и именно потому смог так точно вписать гробницу царицы в нижнее погребение.

Вулли предположил, что царица Шубад (на самом деле Пуаби) была женой царя Ура Абарги. По этой причине она распорядилась, чтобы ее похоронили рядом с мужем. Организаторы похорон точно выполнили волю царицы, что не помешало им ограбить могилу царя.

Прав ли был Вулли?

Об этом мы с вами поговорим позже.

Продолжение следует..

© ЛысыйКамрад

В следующей части мы с вами познакомимся с еще одной царской могилой, которой Вулли дал говорящее название «Логово смерти», и поговорим о реконструкции царских похорон в древнем Уре.

* Вы наверняка заметили, что слово «цари» я поначалу взял в кавычки, поскольку правомочность такого определения мы с вами обсудим позже. Но пока, чтобы не осложнять восприятие, кавычки буду опускать, но все же читателю не стоит буквально понимать это слово.


Выкладку закончил, можно комментировать, задавать вопросы, по возможности отвечу, чуть позже в комментариях выложу список ссылок моих публикаций серии "Мумии и скелеты - загадки истории"

Это сообщение отредактировал Раздумьe - 9.02.2018 - 09:15

Читал про это всё в книге Эриха Церена "Библейские холмы". Конечно таких красивых иллюстраций там не было. Кстати книга очень интересная, посвящена как раз археологии.

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

Это сообщение отредактировал Lasiorhinus - 9.02.2018 - 09:12

У меня сразу же возник вопрос: что значит в данном случае "гробницы разграблены", если в них остались золото, серебро и прочие ништяки в довольно некислых количествах?

Это сообщение отредактировал Scythian46 - 9.02.2018 - 09:07

об этом поподробней в следующей части будет.

ТС Спасибо! Одна из лучших тем на ЯПе!

Спасибо, очень познавательно.

ТС, с нетерпением ждем продолжения. Очень интересно.

Хотелось бы поподробнее узнать где находилось это царство. Примерные границы лучше всего показать на современной карте. А также узнать кто были их соседи в то время.

Спасибо, ждём продолжения

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

шумеры. междуречье Тигра и Ефрата - современный Ирак. город Ур на карте можете найти здесь.

Сколько ж народа "левого" завалили на похоронах ?
Интересно читать.

Ирак находится вот здесь. граничит с Сирией на западе, с Турцией на севере, с Ираном на Востоке, с Кувейтом и Саудовской Аравией на юге.

до хренища и больше.

Спасибо! От шумеров остались тонны глиняных табличек. Правда похоже не прочитанных табличек больше чем прочитанных. На прочитанных табличках встречаются записанные легенды и мифы шумеров. А также история шумеров. Таблички связанные с данным захоранением найдены? Если найдены, что они рассказывают о данных правителях.

Это сообщение отредактировал Pomeranec - 9.02.2018 - 09:41

Первая часть публикации "Загадка Золотого шлема".

Вскоре после обнаружения двух царских захоронений с многочисленными человеческими жертвоприношениями Вулли обнаружил еще одно, даже более впечатляющее захоронение - "Логово Смерти" (Great Death-Pit, царское захоронение 1237).

просьба не ломать - о завершении сообщу

Это сообщение отредактировал Раздумьe - 9.02.2018 - 10:36

Да, за собой в те времена сколько народу ухайдокали.представить невинно убиенных просто жутко.И как их мотивировали на сей подвиг?! Типо жизнь в загробном мире без вас не жизнь.,доро пожаловать на эшафот! жесть! Но очень интересно!Спасибо Камрад!

Однако, в отличие от двух предыдущих самой царской гробницы в нем не сохранилось. Время и грабители оказались беспощадны, но вот "прихожая" (она же «жертвенная» камера) сохранилась полностью. Вы спросите - как же так? Ведь и в ней было немало драгоценностей, как золота, так и серебра. Ответ прост. Камеры самих царских гробниц были перекрыты сводами и были сравнительно небольшими по площади. Пробившись сверху и вскрыв свод грабители попадали в «пещеру Алладина» набитую сокровищами. Чтобы в свою очередь очистить засыпанную землей «прихожую», пришлось бы рыть яму огромной площади, что явно бы привлекло внимание, а улов грабителей был несравним с добычей взятой в самой гробнице.

Ниже можете увидеть, с какими объемами земли пришлось работать Вулли, чтобы добраться до погребений.

Это сообщение отредактировал Раздумьe - 9.02.2018 - 10:19

Еще одно фото раскопа

Схема "Логова Смерти" (Great Death-Pit, царское захоронение 1237)

Очередное царское погребение содержало 74 жертвы. Шесть солдат у входа, 4 арфистки и 64 «придворные дамы» в роскошных одеяниях и украшениях.

Два скелета (53 и 61) отличались от других заметно более богатыми украшениями, напоминавшими убор царицы Пуаби. Кем были эти женщины - фаворитками царя или старшими жрицами в похоронной процессии? Увы, это неизвестно.

Кроме того черепа 28 женщин были украшены золотыми лентами. Остальные 36 имели на черепах странные пурпурные пятна. Происхождение их выяснилось, когда на уровне пояса у одной из них (не имевших таких пятен и золотых лент) у пояса был найден спрессованный комок ткани и серебряных лент. Пурпурные пятна оказались ни чем иным, чем окислами серебра. Получается, что одна из служанок по каким-то причинам не надела украшение, которое так и осталось у нее на поясе в кармане или в истлевшей сумке.

И снова вопрос – почему? Ответа нет. Может быть она просто не успела надеть свое сложное украшение потому, что опоздала на свои собственные похороны? Вполне возможно, но мы с вами никогда точно этого не узнаем.

У половины женщин (почти все с золотыми украшениями) перед головой лежала чаша, а рядом с арфистками находился большой медный котел, аналогичный найденному в захоронении царицы Пуаби.

Эти три царских погребения дали возможность Вулли попробовать реконструировать, как проходили царские похороны в древнем Уре.

«Сначала в смешанной почве мусорного отвала выкапывали грубо прямоугольную яму глубиной до десяти метров и площадью примерно пятнадцать метров на десять по верхнему краю. Ее земляные стены старались сделать по возможности вертикальными, но обычно во избежание обвала они все равно имели какой-то наклон. Сверху в стене прорезали вход в эту гигантскую могилу. Спуск был просто пологий или со ступеньками. На дне, в углу ямы, строили затем усыпальницу — каменный склеп под кирпичным сводом, с дверью в одной из более длинных стен. Она занимала немного места. Тело царя сносили вниз по наклонному спуску и укладывали в усыпальнице. Вместе с телом покойного в усыпальнице оставалось трое или четверо его приближенных. Тело владыки хоронили со всеми украшениями и знаками его царственного достоинства. Рядом с ним ставили обычную погребальную утварь, только здесь она была гораздо многочисленнее и богаче. Вместо глиняной посуды для пищи и питья царю оставляли множество сосудов из серебра и золота. Зато его приближенных, облаченных в «придворные» одеяния, даже не укладывали в позу умерших. Они и после смерти как бы продолжали служить своему повелителю. Им не давали никакой погребальной посуды, потому что они сами были только частью погребальной утвари царя. После того как вход в усыпальницу замуровывали кирпичом и заштукатуривали, завершалась первая часть погребального ритуала и начиналась вторая, самая драматическая часть церемонии. Ясное представление о ней дают гробницы царицы Шубад и ее супруга.

В огромную, пустую открытую сверху могилу, стены и пол которой устланы циновками, спускалась погребальная процессия: жрецы, руководившие выполнением обрядов, воины, слуги, женщины в разноцветных сверкающих одеяниях и пышных головных уборах из сердолика и лазурита, золота и серебра, военачальники со всеми знаками отличия и музыканты с лирами или арфами. За ними въезжали или спускались пятясь повозки, запряженные быками или ослами. На повозках сидели возницы, ездовые вели упряжки под уздцы. Все занимали заранее отведенные им места на дне могильного рва, и четверо воинов, замыкая процессию, становились на страже у выхода. У всех мужчин и женщин были с собой небольшие чаши из глины, камня или металла — единственный предмет, необходимый для завершения обряда.

Затем, по-видимому, начиналась какая-то церемония. Во всяком случае она наверняка сопровождалась до самого конца музыкой арфистов. И наконец, все выпивали из своих чаш смертоносное зелье, которое либо приносили с собой, либо находили на дне могилы. В одной из гробниц мы нашли посередине рва большой медный горшок, из которого обреченные люди могли черпать отраву. После этого каждый укладывался на свое место в ожидании смерти. Кто-то еще должен был спуститься в могилу и убить животных. Мы обнаружили, что их кости лежат поверх скелетов ездовых, следовательно, животные умирали последними. Эти же люди, по-видимому, проверяли, все ли в могиле в должном порядке. Так, в гробнице царя они положили лиры на тела музыкантш, забывшихся последним сном у стены усыпальницы. Потом на тела погруженных в небытие людей обрушивали сверху землю, и захоронение начиналось…»

Впечатляющая картина?

Это сообщение отредактировал Раздумьe - 9.02.2018 - 10:15

А теперь посмотрите реконструкцию в иллюстрациях. Речь идет о погребении 739, о котором шла речь в предыдущей части публикации.