Загадочные места Казахстана

...

Загадки Медеу

На территории урочища Медеу в Алматы есть несколько загадочных мест, привлекающих внимание любителей мистики. Это недостроенный, заброшенный дом, в котором якобы живут привидения, а также старая подземная церковь, вход в которую расположен под корневищем вывернутого дерева.
Почему заброшенный дом был не достроен, сказать трудно. Аномалисты-исследователи уверены, что хозяевам помешали это сделать неприкаянные души, духи (сейчас дом стал излюбленным местом «охоты за привидениями»).
А вот касаемо церкви — обнаружены некоторые исторические источники, указывающие, что вниз подземного сооружения ведут 20 ступеней, внутри церковь была обшита деревом, здесь располагались комнаты, висели иконы. Скит был возведен (вернее, вырыт) в начале прошлого века во время смуты, охватившей монастыри Алматы. Поговаривают, что в подземелье есть множество ходов, соединяющих Медеу с различными объектами города. Но катакомбы, мол, завалены.

...

Огни Тургая

Так назвал этот феномен российский исследователь-энциклопедист Николай Непомнящий, описавший его в книге "Самые невероятные случаи". Загадочное сияние тургайских небес вошло в один список с бермудским треугольником и тайнами пирамид.

Степные миражи описываются советскими геологами с середины 50-х годов. Огни возникают в вечерних сумерках где-то у горизонта, а порой и на расстоянии двух-трех километров. Сияние то разгорается сильнее, то меркнет, а потом неожиданно исчезает. Хотя доподлинно известно, что в месте появления свечения нет никакого жилья. Местные жители объясняли геологам, что это душа умершего блуждает у своего могильника-мазара. Как-то раз ученые решили проверить эту версию, поехали в сторону огней и действительно добрались до роскошного могильника.

В советские годы было организовано несколько научных экспедиций, которые должны были исследовать феномен ночных степных огней. Как пишет Непомнящий, ученым удалось установить, что чаще всего огни можно увидеть в районе поселков Семиозерное, Диевка, но особенно часто свечение появляется в районе реликтовых Аманкарагайского и Терсекского лесных массивов, расположенных прямо посреди полупустыни. Местные жители утверждают, что видят иногда несколько огней прямо над вершинами деревьев.
Уфологи предполагают, что речь в данном случае идет об НЛО.

Таинственные сооружения "Тургайский крест" и "Уштогайский квадрат" заинтересовали профессора Гарвардского университета Анатолия Клесова. Он намерен отправиться в Казахстан сразу после того, как вернется из очередной научной экспедиции по изучению объектов, которые на две тысячи лет старше пирамид Гизы.

"Уштогайский квадрат" и "Тургайская свастика" – эпические сооружения, которые видны даже из космоса. Открытие этих объектов, возведенных во времена Атлантиды, сравнимо с обнаружением Трои. Недалек тот день, когда учебники истории по всему миру будут утверждать, что первые очаги цивилизации на Земле относятся к девятому тысячелетию до нашей эры и находятся они не где-нибудь, а на территории Казахстана. Исследователь из Костаная Дмитрий Дей открыл эти объекты при помощи интернет-сервиса Google Map. Вместе с единомышленниками он уже совершил к местам расположения "креста" и "квадрата" около десяти экспедиций. Загадочные сооружения расположены в безлюдных тургайских степях, где изредка попадаются скалистые возвышения, заросли тиса и пологие долины. В этом году команда исследователей намерена провести полномасштабное исследование объектов благодаря гранту Министерства образования и науки. До этого момента в течение пяти лет энтузиасты вкладывали в изучение находок собственные средства. К слову, они даже провели экскурсию для немецких кинематографистов, которых заинтересовали таинственные сооружения.
– Эти объекты привлекли внимание генетика из Гарвардского университета Анатолия Клесова, – поведал Дмитрий Дей. – Он рассматривает их как доказательство своей теории. По его расчетам, шумеры переселились в Месопотамию с территории нынешнего Казахстана. Ученый выделил генетическую гаплогруппу, к которой относятся шумеры, – она оказалась чуждой для Месопотамии. Кроме того, язык шумеров, также как и тюрский, относится к агглюнативным языкам. Анатолий Клесов намерен приехать в Казахстан после того, как мы завершим экспедицию, намеченную на это лето.

Таким образом, предположение известного писателя Олжаса Сулейменова о том, что шумеры – выходцы из наших степей, обретает научное обоснование. Впрочем, наверняка в научном мире найдутся критики, готовые предать остракизму любое открытие. Однако "Уштогайский квадрат", а в особенности "Тургайская свастика" весомее любой насмешки. Эти объекты превышают по размеру Елисейские поля и Красную площадь. Они поразили до глубины души археологов и культурологов всего мира. "Тургайская свастика" представляет собой насыпь длиной 512 метров. Фигура из трех лучей прорисована идеально, что само по себе удивительно. Как признают эксперты, даже с современными геодезическими приборами такого результата не добиться. Фигуры насекомых в пустыне Наска – объект паломничества миллионов туристов – по сравнению с геоглифами Тургая просто детский лепет.

Что касается "Уштогайского квадрата", состоящего из 101 кургана, то его площадь превышает размеры трех футбольных стадионов "Маракана". И его также было бы невозможно создать без современных технологий. Между тем исследователи относят эти фигуры к маханджарской культуре, датируемой седьмым–девятым тысячелетием до нашей эры. Ученые до недавнего времени считали, что люди раньше жили общинным строем. А уфологи и вовсе уверены в том, что тургайские геоглифы создали инопланетяне. Исследователи заявляют, что в этом месте пришельцы собираются вступить в контакт с человечеством. Ранние исследования геоглифов упирались в тупик из-за недостатка оборудования. Для того чтобы изучить глубинные пласты почв, необходим был георадар. Благодаря гранту группа Дмитрия Дея сможет приобрести прибор стоимостью 35 тысяч долларов. Это оборудование может сканировать слои почв на глубину до 20 метров. А главное георадар позволит избежать раскопок. Ведь исследователям нужно оставить нетронутыми грандиозные сооружения.

– У нас накопилось довольно много материалов, – говорит Дмитрий Дей. – И мы собираемся опубликовать их как доказательство существования Тургайской цивилизации. Очевидно, что во время появления геоглифов в Тургае был оазис, где существовало развитое государство. После окончания ледникового периода здешние степи были покрыты лесами. Местный ландшафт до сих пор очень необычен. Здесь и жили протошумеры, у которых было свое государство и письменность. Впоследствии они разбились на две группы: часть откочевала на юг в Месопотамию, а часть отправилась на запад. Их следы были обнаружены на территории Украины.

Спящий поселок

В Казахстане разворачивается настоящий медицинский детектив. Поселок Калачи впал в спячку. Местных жителей подкосила сонная болезнь. За год — десятки жертв. Люди буквально отключаются и не помнят себя по несколько дней. Некоторые видят галлюцинации.

Более того, случаются рецидивы. Ученые провели уже семь тысяч исследований и никакого результата. Настроения в поселке уже панические. Местные жители пытаются продать дома. Однако о Калачах уже поползла дурная слава. Жить там никто не хочет даже бесплатно. Люди в отчаянии, призывают на помощь экстрасенсов.

Минздраву доверяют не до конца, считают, что чиновники скрывают от них правду. По поселку ходят самые невероятные слухи. Одни уверены, что это кара небесная, другие, что виной всему инопланетяне. Боятся всего, даже передатчиков сотовой связи. Корреспондент Дина Кужантаева провела собственное расследование. И у нее, кажется, появилась зацепка.Жительницу села Калачи Эльзу Андреевну в районную больницу привезли на днях. В гостях у сына пенсионерка внезапно заснула. Разбудить бабушку удалось только через несколько дней. Из затяжного сна вывели медики.

«Как пьяная сидишь. Руки падают. Лягу, сразу сплю. Устану, пойду, не могу ходить», — рассказывает Эльза Рерих.

Вот так лечь и заснуть среди бела дня сразу на пять суток — кто бы поверил! Сельчанин Виктор Макаров и сам удивляется — вставал всегда на рассвете, на здоровье не жаловался, а сон сморил так, что разбудить не могли ни дети, ни жена.

Сначала домочадцы думали — а вдруг это последствия алкоголя? Сомнения рассеялись, когда в этом же поселке точно так же заснул двухлетний ребенок. В деревянной двухэтажке, где девочка живет с матерью, батарей нет. Приходится топить печь. Поэтому первое, что пришло на ум — влияние угарного газа.

«Заснула, сутки пролежала. Проснется, поплачет, воды попьет и дальше спит. Глаза не открывала. Вызвали на следующий день врача, медсестру. Пришла, будила-будила, не может разбудить», — рассказала мама Арины Наталья Першакова.

Версию с угарным газом в районной больнице не подтвердили, медики констатировали заболевание дыхательных путей. Через несколько дней село облетела новая весть — прямо на уроках заснул девятиклассник.

Для небольшого села Калачи эта эпидемия сна стала полной неожиданностью. Расположенное на севере Казахстана, с резко континентальным климатом, оно ничем не отличается от десятков соседних поселков. Но так аномально засыпают только здесь.

«Раньше все объясняли смехом — этот пьет, этот не пьет. Хотя болезнь, прежде всего, коснулась людей, не злоупотребляющих спиртными напитками. Болезнь начала развиваться из года в год в арифметической прогрессии — 2, 4, 8, 16, 32. Понимаете?» — говорит житель села Калачи Виктор Крюков.

Все началось год назад. В марте 2013-го один за другим уснули восемь сельчан. К весне этого года число больных перевалило за тридцать. Для небольшого села с населением в 600 человек это большая цифра.

Сельский врач Татьяна Протасова с загадочной болезнью столкнулась не только в больнице. Недавно точно так же заснул ее отец. Сопоставляя истории болезней, доктор обнаружила — пациенты друг с другом не контактировали, а значит вирусная инфекция исключена. Дальнейшие анализы и обследования показали, что люди, в общем-то, здоровы. Симптомы не подошли ни под одну из известных науке болезней.
«Больные жалуются на головокружение, шаткость при ходьбе, у некоторых отмечается двоение в глазах, и главное, выраженная сонливость. Это совершенно разные и по полу, и по социальной принадлежности пациенты. И молодые, и дети стали поступать. И пожилые, и работающие, и неработающие домохозяйки. Тут нет связи», — отмечает Татьяна Протасова.
С 60-х по 90-е годы прошлого века недалеко от села Калачи добывалась урановая руда. Все три рудника находились в десятках километров от поселка. С распадом СССР производство урана ликвидировали. А в начале 2000-х в рамках государственной программы шахты были законсервированы. Возможное воздействие радиации в поселке стали рассматривать как одну из главных причин повального засыпания.

«Здесь недалеко находились урановые шахты. РУ-4 был рудник. Конечно, многие жители сначала думали на него, но были сделаны замеры. Гамма-фон в норме, как нам сказали представители гражданской обороны, представители ЧС. Неоднократно СЭС анализы проводил», — отмечает аким поселка Красногорский Асель Садвакасова.
Александр Ратц и Виктор Крюков на урановом руднике отработали больше 30 лет. Обоим за семьдесят.
«Мы тоже напуганы, не знаем, с чем это связано. Фактически-то заключения нам не дают. Мы не знаем последствия, как это аукнется. Но если бы с ураном было связано, то я первый попался бы», — рассказывает житель села Калачи Александр Ратц.

В республиканском министерстве здравоохранения разводят руками. За год проведено около семи тысяч исследований. Назвали и диагноз — токсическая энцефалопатия, проще говоря, поражение головного мозга.
«Показатели не превышают установленные гигиенические нормативы. Поэтому на сегодня причину, связанную с эпидемиологической ситуацией, санитарно-эпидемиологическая экспертиза причинно-следственных связей не выявила», — заявила министр здравоохранения Казахстана Салидат Карбекова.
За расследование причин сонной болезни взялись вице-министры здравоохранения, окружающей среды и водных ресурсов, индустрии и новых технологий. Привлечены специалисты МЧС, медики, геологи и даже Агентство по защите конкуренции. Пока вновь созданная комиссия проводит закрытые совещания и результаты работы не озвучивает.

Однако у врачей Есильской районной больницы, куда поступают спящие, появилась хоть какая-то зацепка. Аномальная сонливость может быть связана с краткосрочным потеплением. Есть причины.
«Какие-то неустановленные газы, инертные газы воздействуют. Именно в период потепления, похолодания, когда резко меняется климат. Они где-то или разломы или шахты где-то есть, они эти газы выбрасываются периодически и действуют на людей», — считает главный врач Есильской районной больницы Кабдрашит Альмаганбетов.
Пока правительственная комиссия ищет причину сонной болезни, детей и взрослых из Калачей отправляют на санаторно-курортное лечение.

Загадка горы Казыгурт.

Казыгурт – это горный массив, расположенный между Шымкентом и Ташкентом. Он не перестает привлекать к себе внимание, и с каждым новым научным открытием или возникновением в этом месте того или иного явления интерес к нему все возрастет.
Внешне горный массив представляет собой две возвышенности, замкнутые между собой седловиной. От города Шымкента, административного центра Южного Казахстана, ехать до него по трассе всего 40 километров.
Гора Казыгурт имеет сакраментальное значение для народов Центральной Азии. Описанная в дореволюционное время В. Массальским, она получила название Туркестанского Арарата.
Несмотря на свою незначительную высоту по сравнению с другими горами, у Казыгурта громкая легенда, описанная А. Диваевым свыше ста лет назад. Согласно этой легенде, Казыгурт был выше всех гор Вселенной. Во время всемирного потопа, когда весь мир скрылся под водой, вершина Казыгурта осталась незатопленной. К ней и причалил Ноев ковчег. Это только одна из самых распространенных легенд.

Сегодня символический Ноев ковчег, созданный современными художниками из дерева и металла, установлен на вершине горы, с которой издалека по трассе «Шымкент-Ташкент-Самара» виден «летучий» корабль. В ночное время он подсвечивается огнями. Проезжая мимо Казыгурта, нельзя не остановиться, чтобы не подняться к по удобным ступенькам, выложенным из песчаника, к причалившему на вершине судну. Тем, кто поднялся, с высоты откроется удивительный живописный вид на цветущие всеми красками природы степи и величавые белоснежно-синие горы, которые со всех сторон опоясывают панораму среднеазиатского пространства.

В 2002 году археологический отряд Южно-Казахстанского Государственного Университета в рамках программы по историческому и этнокультурному исследованию проводил археологическую разведку юго-западной вершины и седловины Казыгурта. Как говорит местный ученый Бауыржан Байтанаев, одной из причин тщательного изучения вершины явилось то, что среди краеведов – дилетантов ходили разговоры о казыгурском кресте, обнаруженном не ранее 80-х годов 20 века. Существуют разные толкования его появления. По мнению одних из них, крест называют ритуальным сооружением последователей пророка Заратуштры. Якобы здесь у памятника клали умерших людей на съедение животным и птицам, а во время ритуальных праздников по четырем конечностям креста и по его окружности зажигали огни.

«Непонятно, о каком ритуале велась речь, пишет в своих исследованиях Байтанаев. - Подобный ритуал зороастризм не знал. Более того, зороастризм исключает присутствие огня при погребальном обряде, в нем лежит принцип предохранения огненной стихии от осквернения».

Сегодня крест тщательно изучается. Первое, на что обратили внимание археологи, это точные размеры креста и кольцевых выкладок. Объект представляет равноконечный крест шириной 4 метра и длиной с одного конца на другой 32 метра. Крест окружают два ряда кольцевых выкладок. Внешняя сторона – 100 метров, внутренняя 80 метров в диаметре. Памятник выложен из камней от 25 до 80 сантиметров. По убеждению исследователей, устроители памятника использовали точное приспособление или прибор, но не циркуль или канат, потому что круг тогда вышел бы эллипсом. А значит, крест не мог появиться в средние века. Во всяком случае, его бы хоть кто-то обнаружил ранее.

Ученых серьезно настораживает тот факт, что все камни лежат буквально на поверхности, они не вкопаны, они не обросли травой и землей. Это заставляет задуматься над тем, что памятник появился сравнительно недавно. Но кто мог его создать? Существует гипотеза, согласно которой в 1926 году на Казыгурте в течение 20 дней был Георгий Шенерер, приехавший в эти места из Германии. Был ли этот человек первооткрывателем данного памятника или выложил его сам? Тогда для чего? Пока это загадка.

Тайнами остаются и другие странные вещи, связанные с Казыгуртом – его лечебные воды, исцеляющие пещеры, удивительные легенды, каменные животные, выложенные самой природой, кости динозавра, найденные ученым А.Грищенко и хранящиеся ныне в государственном музее истории Республики Казахстан. И еще много здесь необычного и порой необъяснимого. И странно, что все это находится и происходит в столь небольшой по размерам территории, расположенной на одном из самых красивейших ландшафтов Казахстана.

Немного историй...

Загробные тайны Алматы

Как и всякий большой город, южная столица Казахстана Алматы (с 1997 года официальной столицей государства является Астана) обросла собственными историями о привидениях. Конечно, с местным колоритом. Так, в одном из банков, расположенных в офисном центре на перекрестке улиц Сейфуллина и Шевченко, с сентября 2007 года происходят загадочные явления. Их связывают с тем, что под зданием якобы захоронена убитая девушка. Как утверждает банковская служба безопасности, по ночам в здании сам собой начинает ездить лифт, включается свет, а на лестнице отчетливо слышатся чьи-то шаги. Помимо этого, охранники офиса уверяют, что около четырех утра на мониторах, расположенных у лифта, они несколько раз наблюдали девушку азиатской внешности. Однако при просмотре видеозаписи ее не оказывалось. А порой на экранах появлялась огненная птица. Пошли слухи о том, что в банке обитает призрак девушки, которую когда-то убили и тайно захоронили под зданием. После того, как в офисе побывали священник и экстрасенс, аномальные явления вроде бы прекратились…

Нечто похожее стало происходить в апреле позапрошлого года и в магазине косметики, который находится на пересечении улиц Желтоксан и Казыбек би. Там также наблюдали дух девушки с черными волосами. А рабочие-ремонтники, остававшиеся в магазине на ночь, рассказывали, что слышали чьи-то крики и плач. На видеокамерах же иногда был виден темный силуэт, похожий на девичий, который спускался по лестнице в подвал…

Местные жители не исключают, что в подвале действительно могут обитать чьи-то души, ведь дому уже 60 лет, за это время в нем умерло много людей.

Еще одно привидение якобы водится в роще Баума, где в 1918 году расстреляли епископа Пимена. Встречаются духи и в окрестностях Алматы. Так, на горных перевалах путникам будто бы является призрак погибшей альпинистки. Ее зовут горной или Алмаарасанской девой. Обычно она предупреждает людей об опасностях, которых в горах предостаточно.

Чабанам, пасущим в горах стада, время от времени показывается дух «горного старца». Он предлагает сыграть с ним в шахматы. Независимо от исхода игры согласившегося ждет удача в делах. А с теми, кто отказывается от партии, вскоре случается беда…

Есть также истории о девушках, погибших в ДТП. Иногда их духи пытаются поймать на дороге машину. Впрочем, таких историй много по всему свету.

Немало в Алматы ходит и рассказов о различных аномальных зонах. Так, недалеко от въезда в Большое Алматинское ущелье и в Тургеньском ущелье есть «особые» места, где вода якобы течет вверх, а машины с выключенными двигателями сами собой катятся по направлению к горам.

Бытует также легенда о строительстве подземного торгового центра «Алмалы» под площадью Республики. По неизвестным причинам строительство было остановлено. Говорят, что при земляных работах был найден склеп, а в нем каменный гроб с надписями на непонятном языке. Пригласили группу турецких исследователей, которые посоветовали не трогать гробницу. Всю эту историю якобы засекретили. Так или иначе, городские власти утверждают, что никакого гроба никто в этом месте не находил.

Ночь, степь, копыта

Сам я родом из одного посёлка городского типа (ПГТ) в Северном Казахстане. В начале «нулевых» годов близ этого ПГТ был построен большой и серьёзный завод, связанный с агропромышленностью. Назовём его БХ. Кстати, многим знающим людям идея стройки не нравилась, так как в перспективе завод мог существенно изменить экологию не в лучшую сторону. До последнего никто не знал, что завод построят. А когда его в экстренном порядке всё же почти возвели, у жителей всех близлежащих населённых пунктов появилась возможность там работать. В итоге ныне, по-моему, нет ни одного местного жителя трудоспособного возраста, кто бы хоть чуть-чуть не работал на БХ — строителем, инженером, охранником и т. д.

Отмечу: дело было в начале «нулевых». Как известно, Интернета тогда толком ни у кого не было, из газет — почти только один официоз, по ТВ — лишь три более или менее смотрибельных канала. Это я пишу к тому, что «устным плагиатом» эта история вряд ли является.

С момента старта строительства завода по ПГТ стали ходить устойчивые слухи, что неподалеку от объекта разные люди по ночам стали наблюдать женщину во всём белом, около трёх метров ростом, с копытами на нижних конечностях. Якобы женщина очень быстро перемещается, преследуя работающих круглосуточно водителей грузовиков, охрану и других людей, оказавшихся ночью на трассе близ степи, где находится завод. Я и сам работал на этом заводе пару месяцев. Эту историю слышал неоднократно. Но не относился серьёзно, а потому не запоминал подробностей. Кажется, смертей из-за встречи с «женщиной с лошадиными ногами» не случалось, хотя слухи об её активности были устойчивыми. Причём не только из уст простых водителей и работяг, но и от серьёзных людей разных возрастов и социального статуса.

Хотя, нет, вру. Примерно через полтора — два года после «дебюта» в указанных местах призрака неподалеку от БХ всё же была зарегистрирована смерть. В километрах пятнадцати севернее от завода расположен как бы дочерний цех предприятия. В одну из ночей в некотором отдалении от территории этого цеха в степи был обнаружен труп сотрудника частного охранного подразделения. Молодой, физически развитый парень по официальной версии покончил жизнь самоубийством выстрелом в голову из служебного карабина. Якобы накануне его бросила девушка.

Уже по прошествии нескольких лет я случайно прочитал в сети «вагон и маленькую тележку» рассказов об идентичном персонаже. Якобы на трассах и просёлочных дорогах в России, а также на капчагайской трассе близ Алматы по ночам водители не раз в ужасе выжимали педаль газа до упора, стараясь оторваться от бешено мчащейся за ними девушки или женщины с копытами...

Думается, вряд ли все — и блоггеры из России, и форумчане Алматы, и жители моего родного ПГТ — сговорились между собой, чтобы на протяжении десяти лет в унисон врать про одного и того же призрака с трассы.

А завод, кстати, закрыли, так и не достроив его до конца толком.

Привидения в казарме

В армии я служил в конце «нулевых», в Алмате. Вернее, как бы в пригороде, на «семидесятом разъезде». Служил год и ничего мистического не наблюдал, как ни странно. Хотя контрактники нам говорили, что в девяностых годах в нашей казарме едва ли не ежедневно происходили суициды: из-за «дедовщины» солдаты вешались на ремнях в туалете и мойке, прыгали из окна и так далее.

С тыльной стороны нашей воинской части идёт частный жилой сектор. Небольшие дома, огороды, сады. Если выйти из КПП и по дороге вдоль частного сектора двинуть налево, то можно прийти к БПК (банно-прачечный комбинат). Это такое давно не ремонтируемое здание, огороженное символичным забором, без ворот. Туда каждую субботу мы строем ходили помыться в «бане» и сдать в стирку постельное бельё.

Так как БПК находится в ведении нашей части, мы туда постоянно заступали в наряд (охрана). Суть наряда заключалась в упражнениях во сне, потому что объект был в отдалении от командования, и офицеры проверяли нас нечасто. Спали мы не в самом здании (запрещалось), а в своеобразной подсобке. А помещения комбината ночью через стёкла с улицы смотрелись крайне жутко, скажу я вам... Но суть не в этом. Поскольку указанная местность находится как бы не в черте города, то там вокруг очень много военных объектов. Знаменитый институт АВОКУ (через забор от БПК, сразу), какая-то военчасть, выглядящая заброшенной, но заброшенной не являющаяся, ещё что-то...

Как-то пошли мы с контрактником нарвать веников для уборки (армия, ну а что делать). Какая-то непонятная местность, кусты, заросли, кочки, заброшенные корпуса зданий... Я ещё сказал, что как-то мрачно всё вокруг. А контрактник сказал, что да, действительно, мрачно. Якобы там, далее, расположены заброшенные солдатские казармы, из которых в конце семидесятых экстренно мобилизовали весь личный состав на войну в Афганистан. И никто из них почти не вернулся живым. И что самое интересное, периодически по ночам из старых зданий слышны голоса и смех солдат, моющихся в казарме...

Слова контрактника воспринимались как что-то само собой разумеющиеся. Тем более, что «контрабас» этот никогда не то, что страстью к розыгрышам, но и вообще чувством юмора не отличался. Да и действительно, весьма гнетущая и тёмная атмосфера стоит по указанным координатам на том участке военного пригорода Алматы. Не верите мне — съездите туда на выходных, если вы оттуда, конечно.

История.

Давным давно, вроде бы в 2000 году, я был старшеклассником и серьёзно увлекался футболом. А чтобы хорошо играть, как известно, надо обладать выносливостью. Я бегал на дальние дистанции: вечером по степи, а утром по улицам в школу, умышленно выбирая максимально дальний маршрут (у меня был индивидуальный метод тренировок).

Однажды поздней осенью, вроде бы на выходных, я решил совершить знатный кросс. А именно — постараться обежать хотя бы половину своего ПГТ по периметру. Почему-то решил это сделать ранним утром, в 5 часов. Стартовал, побежал по периметру райцентра по степи (мой дом тоже находится на самой окраине). Где-то на повороте неподалёку от электростанции почувствовал что-то странное. Сильнейшую тревогу. Как будто кто-то за мной внимательно наблюдает. Недобро, при этом. Я внимательно осмотрелся по всем сторонам (довольно ярко светила луна), но ничего, кроме сугробов и огней райцентра в отдалении, не увидел. Но я чувствовал взгляд! Как будто кто-то хотел что-то мне сделать, но в последний момент не решился. Больше всего ужасало то, что в 5 утра в зимней, открытой ветрам степи нормальных людей как бы априори не бывает. Да и ненормальных тоже, потому что я не видел никого и ничего. В результате я энергично побежал в сторону дома с выпученными глазами.

Через пару лет со мной приключился ещё один странный случай, но там любопытного и познавательного мало.

А вообще, бытует мнение, что каждый из нас регулярно сталкивается с чем-то потусторонним, необъяснимым, а потому страшным. Просто наш разум устроен таким образом, чтобы всё это не запоминать. А то...

Ночь в степи

Это событие произошло летом 2008 года, в Северном Казахстане, близ моего родного райцентра. Буквально за считанные недели до этого я вернулся со срочной службы в армии.

Друг позвал меня на день рождения своей супруги. Я с энтузиазмом принял приглашение. Застолье началось ближе к вечеру. Мы посидели за столом, покушали, немного выпили водки и решили прогуляться. На прогулку выдвинулись дружной небольшой компанией: я, друг, его жена, подруга жены, а также маленький сын друга в коляске.

Двинулись в направлении центра нашего городка. Центр представляет собой площадь: фонтан, аккуратные клумбы, лавки — все это в окружении административных зданий.

Суть прогулки заключалась во времяпровождении на свежем воздухе, а также в распитии водки с лимонадом. Выпивали мы прямо на лавочке, почему-то вовсе не страшась полицейских (отдел полиции находился от нас буквально в двухстах метрах). Примечательно, что полицейские так нас и не заметили в тот вечер, а может быть, просто сделали вид, что не заметили.

И если во время домашнего застолья все шло хорошо, - мы все доброжелательно общались, шутили, веселились - то на прогулке общение не заладилось. Я не знаю, как это объяснить. Физически осязаемый дискомфорт в общении: словно черная кошка пробежала между всеми нами. Казалось бы, мирная компания: друг с женой, их подруга и я. Но вот стакан выпал из руки и разбился об асфальт, лимонад случайно пролился на лавочку, больно стукнулись лбами, пытаясь поднять упавший на землю телефон… Ко всему прочему я как-то резко и нехорошо опьянел от водки.

В конечном итоге, окончательно рассорившись, мы двинули по домам. Несмотря на то, что уже было достаточно поздно - лично мне отчаянно не хотелось идти спать.

Дом моих родителей находится на окраине: едва ли не сразу за оградой начинается широкая степь. Я решил прогуляться. Ночь была тихая, очень ярко светила полная луна, звезды. Алкоголь полностью растворился в крови, я был определенно пьян.

Преодолев пару километров по безлюдной, ярко освещенной лунным светом степи, вышел к берегу речки. В тех широтах почти везде очень мелко: глубина реки всего лишь по колено, пастухи постоянно гоняют скот через те места.

Как я уже упоминал, буквально накануне я вернулся из армии, а посему был слегка морально контужен (кто служил, тот меня поймет). Я совершенно не помню, почему вел себя в ту ночь у реки как псих, но факт остается фактом - я натурально гнал. А именно: что-то кричал, маршировал, падал, матерился, вроде бы даже плакал без слез. Видимо, таким образом подсознание избавлялось от солдатского стресса. Представляю, как дико это смотрелось со стороны: молодой парень марширует по истоптанному коровами и овцами песку, падает, прыгает, грязно матерится…

В конечном итоге я выдохся, устал и побрел по направлению к своему дому. Но в метрах четырехстах от берега - прилег прямо на траву, чтобы немного отдохнуть, и уснул.

Не знаю точно, сколько времени я проспал в мокрой от росы траве в степи под открытым небом. Очевидно, порядка четырех часов. Но зато я хорошо помню свое пробуждение.

Я ощущал вокруг себя рой каких-то маленьких, возможно, крылатых существ. У них были птичьи тела и человеческие лица, возможно, с рожками. Они общались между собой на человеческом языке, и предметом их обсуждения была моя персона. Казалось, что они не желали мне ни зла, ни добра, а просто восхищались тем, что в их владения забрел человек. Словно им было смешно от этого факта. Они очень много говорили, но я, разумеется, ничего не помнил.

Проснулся я резко и сильно застыдился того, что уснул пьяный в степи. Как только я проснулся - наваждение исчезло. Вдалеке, со стороны города люди уже гнали коров в табун. Я встал и быстрым шагом пошел домой.

Позже, неоднократно размышляя над этим событием, я ловил себя на мысли, что в ту ночь мне сказочно повезло. Ведь я живу в Казахстане и у коренных жителей, сельчан, есть старинное правило: ни при каких обстоятельствах не оставаться ночевать в степи под открытым небом. Если уж обстоятельства сложились таким образом, что ночевки в степи не избежать, то нужно провести ночь на мусульманском кладбище. Утверждают, что только близ кладбища духи предков защитят путника от демонов, в изобилии присутствующих в подлунном мире.

Есть небольшое подтверждение этого факта из реальной жизни, к тому же, произошедшее едва ли не на том самом месте, где я спал в ту ночь.

Один мой одноклассник вместе со своим старшим братом частенько ходил на рыбалку как раз в те места, где пастухи перегоняют скот вброд. Они брали кусок обыкновенного тюля, а другие ребята в это время плеском и шумом пугали рыбу из заводей, в результате в тюль попадало сразу несколько кило мелкой рыбешки.

Так вот, однажды поздним летним вечером старший брат одноклассника ехал по степи на велосипеде с очередной такой рыбалки, когда с ним произошло нечто из категории необъяснимого. Наперерез его движению по воздуху стремительно пронеслось нечто крупное, из-за чего он сильно испугался, упал с велосипеда, а потом со всех сил устремился домой. Мол, объект имел пропорции человека, был облачен в развевающуюся ткань; очень быстро летел по воздуху, не касаясь травы.

Я не ведаю, что это было. Возможно, это вранье, но тогда какой смысл врать в таком формате, когда более завлекательно можно было бы «наплести» о летающих тарелках или еще о чем-то этаком? Зачем было «лепить» на счет какого-то существа без крыльев, но в развевающейся ткани?

Как бы там ни было, но вопросов больше, чем ответов. Откровенно говоря, без особой нужды проводить ночь под открытым небом в степи у меня больше нет желания.

К слову, один знакомый правоохранитель рассказывал, что стабильно и довольно часто у них в отделе регистрируются факты скоропостижных смертей разномастных сторожей, охранников и других работников, дежурящих на отдаленных от человеческого жилья объектах в одиночку. Нередко причину смерти бывает трудно объяснить: еще далеко не старые, трезвые мужики неожиданно умирают в своих сторожках. А утром их обнаруживает другая смена. Одному Богу известно, из-за чего именно это происходит. Честно говоря - и не хочется знать.

Деревня Жаксалык

Эта история случилась со мной в 2010 году. Я проживаю в Казахстане, город Кустанай. В то время я не имел постоянного места работы. Жил за счет того, что временами занимался извозом: подрабатывал в клубе, развозя стриптизёрш после выступления домой, возил в Челябинск студентов и таджиков, часто ездил в Астану (столица Казахстана, если кто не знает) в качестве водителя у своего знакомого. Вся моя жизнь была связана с дорогой. Меня это вполне устраивало, так как по большому счету, у меня не было ни перед кем каких-либо обязательств.

На дворе стоял жаркий август. Я буквально несколько часов назад вернулся из Челябинска и жутко устал. На обратном пути таможня преподнесла неприятный сюрприз - происходило задержание начальника смены, попавшегося на взятке. Всю территорию оцепили и никого не пускали около 6 часов. Домой я вернулся в 4 часа утра. Меня разбудил телефонный звонок от моего старинного друга Андрея. Он попросил меня съездить с ним в деревню, к его деду с бабкой. Я слышал от него про деревню, в которой они живут, но никогда там не был. Жаксалык. Точного перевода с казахского языка я не знаю, но слово "жаксы" переводится как "хорошо". Ничего хорошего в этой деревне нет. Но обо всем по порядку.

Я согласился, хотя чувствовал, что нахожусь не в форме. Время было раннее, поэтому я договорился, что выедем из города в обед. К 2 часам дня я заехал за нашим общим другом, и вместе мы подъехали к дому Андрея. Все вместе заехали в супермаркет "Астыкжан", купили продукты, медикаменты и несколько бутылок водки. Андрей рассказывал, что раз в месяц старается навещать стариков, снабжая их продуктами. Меня заинтересовало, к чему такие сложности, неужели все это нельзя купить в самом Жаксалыке, он ответил, что примерно с 1995 года там нет магазинов и тем более аптек. В общем, друзья взяли себе 8 бутылок пива, мне бутылку минералки, на выезде из города мы заправили мою "десятку" под завязку и отправились в путь.

Дорога в Жаксалык лежала по следующему маршруту: от Кустаная до поселка Глазуновка (примерно 30 км), далее сворачиваем с федеральной трассы и через Глазуновку до деревни Половниковка (примерно 25-30 км) и от Половниковки через степь до Жаксалыка (ровно 25 км). Если от Глазуновки до Половниковки еще были какие-то намеки на асфальт, то до Жаксалыка асфальта нет и никогда не было.

До Половниковки мы ехали с веселыми песнями группы "Сектор Газа", когда свернули в степь на финишную прямую, километров 20 ехали с таким же приподнятым настроением. Возле какого-то озера, сплошь заросшего камышами, машина стала вести себя самым наглым образом. По каким-то причинам начала подниматься температура двигателя. Я остановился и сразу же полез под капот. Изначально я думал, что порвался ремень генератора. Но все оказалось на своих местах. Подождав около 20 минут, я попытался завести автомобиль, но ничего не вышло. Причин такой поломки может быть масса, и выяснять их сейчас не представлялось возможным. Во-первых, время было уже 5-й час, а во-вторых здесь не ловила сотовая связь, на случай если придется вызывать кого-нибудь, чтобы дотащили до города.

Стемнеть должно было уже к 8 часам. А находиться ночью в степи не было никакого желания. Я предложил Андрею добраться до Жаксалыка пешком и постараться найти машину, которая оттащит нас хотя бы в деревню. Андрей улыбнулся и сказал, что в Жаксалыке нет машин. Оказалось, что в деревне живет только 5 человек: старики моего друга и еще какая-то пожилая пара с сыном. В целом деревня была заброшена. Правда, электропровода туда все же следовали. Значит, электричество там все-таки было.

Мы приняли решение отправиться в Жаксалык с продуктами и водкой для стариков, а Вару (наш общий друг) решили оставить в машине, на всякий случай. Он долго сопротивлялся, но другого выхода не было. Идти оставалось около 5 км и следовать в одиночестве было рискованным, потому что в степи много волков. Мы с Андреем взяли пакеты, нож и отправились в путь. Вара залез не заднее сиденье автомобиля и, вероятнее всего, попытался уснуть.

Пеший путь до Жаксалыка был крайне изнурительным из-за нещадного солнца. Мы шли молча. Я перебирал в мозгу, что могло послужить причиной поломки автомобиля. Пришел к выводу, что вышел из строя генератор.

Внезапно мы увидели, что нам навстречу что-то приближается. Пыль возле объекта стояла столбом. Я обрадовался, решив, что это машина. Но вскоре стал просматриваться силуэт всадника. Он проскакал мимо нас, даже не отреагировав на просьбу остановиться. Я поинтересовался у Андрея, откуда он может направляться, если деревня почти заброшена. Тот ответил, что не знает.

По мере приближения к деревне я воистину убедился, что Андрей не преувеличивал. Жаксалык был почти полностью разрушен. Дома представляли собой лишь остатки фундамента. Кое-где сохранились обломки глиняных или кирпичных стен. Дорога была в ужасном состоянии. По мертвой деревне мы шли около километра до нужного нам дома.

Внезапно среди разрушенных и искалеченных людьми и временем домов и дворов я увидел один вполне "живой" кирпичный. Меня насторожило то, что его никто так и не разобрал. Я спросил, почему он в таком отличном состоянии. Андрей лишь ответил, что даже когда деревня была обитаема, к этому дому никто и никогда не приближался. Причина оказалась очень неприятная.

В 1960-х года здесь проживал мужик с двумя дочерьми. Что случилось с матерью, Андрей не знал. Однажды девочки куда-то пропали. Мужик, обнаружив что детей нет, побежал по деревне, поднимая панику в каждом доме. Девочки пропали накануне вечером. Начались поиски, которые не привели ни к каким результатам. На следующий день приехала милиция. Мужик бился в истерике. Сотрудники решили начать с самой неприятной версии: они обыскали дом. Как выяснилось, не зря. Девочек нашли в погребе.

Оказалось, что вечером, когда якобы пропали дети, мужик изнасиловал обеих дочерей и после задушил их. Девочкам было 9 и 13 лет. Мужика увезли, а дом перешел к другим хозяевам. Но те, прожив там 3 года, покинули его, ссылаясь на то, что дети постоянно плачут, не могут спать без света и жалуются на чье-то присутствие. К 1980 году дом остался пустовать. Никто не уживался в нем, и с тех пор он так и стоит.

Послушав рассказ Андрея, я только улыбнулся. Так как я не верю ни в какие потусторонние силы, в том числе Бога и Сатану, я не поверил другу. Но тем не менее поблагодарил за напряжение и так паршивой обстановки. Он мне сказал, что если я желаю, то могу зайти в дом и убедиться.

Я достал сотовый телефон и включил видеозапись. Зайдя в прихожую, я почувствовал, что в доме жутко холодно. Я сослался на то, что дом находится в тени деревьев. Обстановка была интригующая: посуда, мебель, ковры, даже лампочки и счетчики были на своих местах. Не было только стекол на окнах. Я прошел на кухню, где находился зловещий погреб. Видеосъемку я не прекращал ни на секунду. Признаться честно, я почувствовал легкий приступ паники. Закружилась голова. Создалось ощущение, что на кухне холоднее, чем во всем доме. Как только я открыл погреб, сотовый телефон... отключился! Я включил его и попытался снова начать съемку, но ничего не вышло. Аппарат снова оказался выключенным. Мне стало страшно. Я спешно покинул зловещий дом. Меня не покидало ощущение, что кто-то следует за мной по пятам. Андрей отошел уже метров на 200, он не стал дожидаться, пока я закончу экскурсию. Я окрикнул его, он остановился и дождался, пока я догоню. Андрей спросил: "Понравилось?"

Дед и бабка оказались вполне адекватными стариками (в том смысле, что им было за 80 лет, но выглядели они очень бодро и не страдали маразмом), накормили нас яичницей и свежими лепешками. Андрей отдал им продукты, водку и лекарства. Недолго думая, старики раскупорили бутылку и составили нам компанию. Время было начало седьмого.

Отобедав, я хотел посмотреть, удалось ли что-нибудь заснять. К сожалению, ничего не сохранилось. Я поинтересовался у деда, что на самом деле произошло в том доме. Он лишь сказал, что не стоит туда соваться, ничего хорошего там нет.

Теперь нам нужно было возвращаться к Варе, который охранял мою "десятку". Мы с Андреем вышли на крыльцо и закурили по сигарете, обсуждая, оставаться ночевать в машине всем вместе или идти такой же командой в Половниковку. Внезапно мы услышали звук двигателя. Побросав сигареты, мы выбежали со двора и увидели приближающуюся "десятку". За рулем сидел Вара. Оказалось, ему удалось завести автомобиль. Я никогда не думал, что буду настолько рад видеть его, тем более за рулем моей машины. Настроение наше резко улучшилось. Пригласив друга к столу, Андрей попросил бабульку пожарить еще 3 яйца, дабы накормить Вару. Машину глушить не стали.

Мы поблагодарили стариков за прием и отправились в путь. Я решил рассказать, что произошло в том доме. Андрей отреагировал вполне естественно, для человека верящего, что там не все чисто. Вара же начал отпускать остроты и шутки в мой адрес. Проезжая мимо дома, я предложил ему зайти вовнутрь и попытаться что-нибудь снять на камеру. Он без промедления попросил остановиться. Включив видеозапись, он пошел в том же направлении, что и я час назад. Через минуту он выбежал из дома, запрыгнул в машину и закричал, чтобы я рвал когти. Ситуация повторилась до мелочей, только до погреба он не добрался. Телефон отключился еще в прихожей. Мы возвращались в Кустанай. Солнце уже село.

Конец декабря 2010 год. 11 часов ночи. На улице свирепствует лютый мороз. Такой уж у нас в регионе климат: летом +40, зимой - 30. Мы с Андреем свернули в сторону Половниковки. События с домом остались в прошлом, и теперь мы вспоминали их с улыбкой. Покопавшись в интернете, я пришел к выводу, что дом находился на месте какой-то магнитной зоны. Именно по этой причине и выключались телефоны. По крайней мере, я хотел в это верить.

Мы ехали не спеша и беседовали на тему всемирного кризиса. Перед Половниковкой свет моей машины осветил идущего навстречу человека. Я снизил скорость. Это оказался маленький мальчик, на вид ему было 10-12 лет. Я остановил машину, поравнявшись с ним.

Андрей открыл окно:
- Ты куда, пацан?
- Половниковка! - ответил мальчик.
- Так Половниковка в другой стороне совсем. Ты в Глазуновку чешешь.
- Половниковка! - снова вымолвил ребенок. Андрей вопросительно посмотрел на меня. Я понимал не больше его, что происходит. Посмотрев на мальчика, я оторопел: на нем были спортивные штаны, кепка и легкая осеняя курточка. "Садись в машину, пока не околел," - предложил ему Андрей. Мальчишка открыл заднюю дверь и вскарабкался на сиденье. Я поехал дальше.
- Пить хочешь? - спроси я несчастного пацана.
- Половниковка!
Это было уже чересчур. Больше вопросов мы ему не задавали.
- Доедем до деревни, в первый же дом зайдем и оставим его там, - сказал Андрей.
- Не надо туда ехать... - шепотом сказал наш пассажир.
Андрей оглянулся на мальчика:
- Это еще почему?
- Не надо туда ехать! Не надо туда ехать! - начал повторять пацан.
- Дружище, ты в порядке? - спросил я его.
- Не надо туда ехать! - мальчик уже перешел на крик. Он принялся колотить по сиденью Андрея руками и ногами и повторял, что не надо туда ехать.
- Останавливайся, - сказал Андрей. Я остановил машину. Мальчишка открыл дверь, выскочил и, проваливаясь в сугробы, побежал в степь. Больше мы его никогда не видели.
- Вообще дурдом какой-то, - только и смог вымолвить я.
- Еще какой. Такого я тут еще не видел.

Дорога на Жаксалык оказалась расчищенной, чему я очень удивился. Настроение было окончательно испорчено случившимся. Проезжая мимо того дома, я заметил, что кто-то начал его разбирать, но по непонятным причинам не закончил начатое. Старики не спали. Они всегда были рады видеть внука, в какое время суток он бы не приезжал.

За ужином Андрей спросил, кто отважился разобрать дом. Дед ответил, что в конце осени сюда приехал какой-то человек, который не забыл прихватить с собой 4-х работяг с ломами, зубилами и молотками. Он заплатил старикам, чтобы работяги пожили у них несколько дней, пока те заняты разборкой. Человек показал документы на собственность дома. Все было по закону. Дом принадлежал ему. Отдав задаток, он уехал, а парни, вооружившись инструментом, отправились кромсать дом на кирпичи.

Вечером старики сварили пельмени, приготовили щи и принялись ждать постояльцев. Никто не пришел ни вечером, ни ночью, ни утром. Дед отправился к дому, посмотреть все ли там в порядке, но кроме брошенного инструмента и раскуроченной стены ничего не нашел. Работяги исчезли. Вечером приехал тот самый хозяин дома и сообщил, что наглые парни отказались работать. Хозяин рассказал, что как только стемнело, они отправились пешком в Половниковку. Зачем? Они и сами не знают. Сказали, стало страшно.

P.S. Это не вымышленная история, все географические места (Глазуновка, Половниковка, Жаксалык) можно найти на атласе автомобильных дорог. Если есть желание, можно совершить небольшое турне в эти места. Правда дом в этом году все-таки кто-то разрушил. Наверное, его лучше было бы сжечь.

Снежный человек в Казахстане

Казахский молодежный журнал "Зерде" в январе 1989 года напечатал интересную статью о "снежном человеке", где приводится рассказ Д. Кожабергенова, работавшего в конце 60-х годов охотинспектором в Тарбагатайском районе Восточно-Казахстанской области. "Дело шло к зиме, местные чабаны, уже спускавшиеся с горных пастбищ в низину, на зимовья, сообщили о налетах волков на отары и указали на место, где это происходило. Приготовив ружье и боеприпасы, тут же сел на коня и отправился на поиски хищников. Увлекшись, уехал слишком далеко. Ночь пришлось провести в укрытии. Незадолго до утренней зари заметил четыре тени. Подумал, что это воры, или браконьеры. Насторожился и стал внимательно следить, что будет дальше. А когда брызнули первые лучи зари, буквально обомлел, заметив какие-то существа в шубах наизнанку. Занятые своим делом, незнакомцы оказались на очень близком расстоянии, они были вовсе не в шубах, а в собственной шкуре. Шерсть на них была похожа на верблюжью, но темно-коричневого цвета. На спине и, особенно на загривках гуще, а на руках и по бокам пореже. Глаза впалые, брови густые, надвинутые вперед. Руки свободно опускаются до колен. Бесспорно, это были дикари, но очень уж похожие на людей".

Можно добавлять...

Знаю я там одно загадочное место, египтяне отдыхают

Это сообщение отредактировал sudebnick - 23.08.2017 - 16:43

..сам видел, правда, утром 1 января :

Это сообщение отредактировал Урхан - 23.08.2017 - 16:39

Мистический случай в Казахстане

Вчера вечером я услышала рассказ дяди Игоря, родного брата моего отца, и сразу же хочу поделиться этим рассказом здесь с вами.

В это воскресенье он со своей семьей приехал к нам в гости. Конечно, мы были очень рады приезду, так как виделись с ним не часто, а отношения у нас с его семьей были хорошие. Еще с детства я знал своего дядю как отличного человека, он был чрезвычайно веселый, знал множество историй и анекдотов. Как обычно после хорошего застолья завели мы разговор о всякой всячине. Дошла очередь и до страшных историй. Поговорили мы о нечисти, о ведьмах. Отец рассказывал свои истории из жизни, но тут дядя Игорь перебил его: "Не знаю, как там ваши ведьмы, я не видел. Но вот до сих пор вспоминаю случай один, когда я еще в Казахстане жил". Все заинтересовались этим, дядя сначала отмахивался, но потом заговорил. Дальше с его слов.

Жил я тогда в Казахстане в одном маленьком городишке неподалеку от Актау. Было мне лет двадцать-двадцать пять. Это в начале девяностых происходило. Снимал я комнату у одной семьи, жили неплохо. В общем, обустроился я хорошо, имел работу и все такое. Ну, как водиться в таком возрасте, бегали мы с друзьями по клубам, забегаловкам всяким. У той семьи, где я жил, был тоже сын моего возраста, звали его Саридом, и я тогда очень с ним подружился. Не знаю, как сейчас он и где он там.

В ту ночь, я точно помню дату – пятое июля, мы как всегда возвращались из клуба часов в двенадцать ночи. Прогулялись по улицам с девушками, потом пришлось прощаться. Выпили мы немного тогда, не спорю. Надо идти домой, а освещения тогда еще почти не было, лишь на центральных улицах были фонари. Идем мы куда-то, вдруг выходим к пруду. А пруд-то был совсем в другой стороне, где мы жили. Постояли, решили идти назад. Идем, минут двадцать шли – опять пруд перед нами! Мне стало как-то жутко, а Сарид смеётся, мол, вот и надрались мы казахской водки, что домой не дойдем. Покружили мы еще минут десять там, вдруг смотрю, на дороге что-то лежит. Показываю Сариду, пошли мы вместе туда. Чем ближе подходим к «тому» на дороге, тем больше становиться ясно – лежит человек. Сначала мы подумали, что тоже кто-то «устал на дискотеке» хорошенько, но когда подошли ближе… У меня на голове кепка была, клянусь, волосы дыбом встали, и кепка слетела. На дороге лежал человек, да. Но то, что он мертвый не вызывало сомнения. Он весь был просто изодран, изрезан. Все там в крови было, вместо лица – сплошные порезы, как будто ножом его оприходовал кто-то. Думаю, да они больные, так человека изрезать, пули бы хватило. И тогда так жутко мне стало, что думал, поседею вмиг. Тут уже здравый смысл взял верх надо мной, думаю, надо милицию вызывать. Поворачиваюсь к Сариду, чтобы бежать за людьми, а его нет. Вокруг тишина такая, как во сне. И темень, хоть глаз выколи. Я кричу со всей силы: «Сарииид!», а вокруг никого. Я в полуобморочном состоянии просто падаю на землю и начинаю молиться. Не знаю, как это выглядело, но ничего другого я не придумал. И тут из темноты на меня выходит человек. Я подумал, что это Сарид, и уже начал его укорять, почему молчал, когда я его звал. Но потом смотрю на его лицо, а там пустота. Ничего вообще: ни глаз, ни носа. Я бросился бежать оттуда в ночь, что было сил. Упал от усталости, и было все равно, что будет дальше.

Очнулся уже утром, как оказалось, недалеко от дома на огороде соседей. Как я мог там оказаться, не понимал. Пришел домой, Сарид меня встречает, я его расспрашиваю, он говорит: «А я не знаю. Я пошел к озеру умыться, смотрю, тебя нет. Я покричал тебя, еще разозлился сильнее и ушел домой».

Пошел я приводить себя в порядок, умылся, вдруг смотрю – на левом виске, что-то белое. Думал, что пастой зубной обмазался, провел пальцем… Оказалось, полоса седых волос. Вот такую историю нам поведал всегда веселый дядя Игорь, но в тот момент он был серьезен, как никогда. Поговорили мы немного еще, да разошлись. Но историю я запомню навсегда.

Это сообщение отредактировал Marv25 - 23.08.2017 - 16:43

В Казахстане

Эту историю мне поведала мама.
Когда ей было 17 лет, она училась в Казахстане. Тогда в СССР практиковались выезды студентов (и не только, всех гребли) на уборку урожая в помощь колхозникам.
Параллельно туда пригнали ещё и молодых солдат. Их было около 50 человек, 20 девушек-студенток, да колхозники. Короче народу полно. Солдат каждый вечер увозили в казарму, колхозников тоже развозили по домам. В поле было построено здание, в котором ночевали девушки, да сторожка старой бабки-сторожихи.
Со слов мамы было им весело, потому что народу полно и все молодые. И когда урожай собрали (к слову, собирали они пшеницу), солдатики уехали сразу, а студентки остались на 3 дня ждать транспорта, так как у солдат свои грузовики, у колхозников что-то типа вахты, а о бедных студентах как следует, не позаботились. До города добираться было довольно сложно: "степь да степь кругом", до станции на машине ехать 1,5 часа и ещё 2,5 часа на электричке.
С девушками на эти 3 дня осталась одна сторожиха.
Кому-то пришла в голову идейка вызвать чей-то дух и погадать ...мм (простите, не знаю как это гадание называется правильно: они на ватмане написали буквы алфавита, слова "да", нет", цифры и взяли блюдечко, на котором нарисовали стрелку). Вызвать решили дух Мао, ибо на тот момент помер он одним из последних. В этой истории сразу отказались участвовать только двое - моя маман и ещё одна девушка. Они от страха сразу забились в угол.
Между тем, другие начали гадать. Точных подробностей мама не говорила, но отметила, что ответы были поразительными. Если бы это было фальсификацией, всё равно никто из участвующих точно не мог бы ТАК придумывать ответы. Мама говорила, что отвечал дух замысловато, полузагадками и усмешками, да ещё и чуть ли не в стихотворной форме. Все были удивлены, но никто не пугался, пока по крыше одноэтажного здания с высокими потолками не пробежало какое-то копытное животное (ага, в степи, где собаку за 3 км видно). Никаких коз, коров и проче копытной живности на хлебном поле в помине не держали, диких в той местности давно не было. Услышав "шаги" на крыше все отпрянули от блюдечка и увидели в окно, что в далеке едет грузовая транспортная машина. Но ночью никто за ними приехать явно не мог. Потом вернулись к своему блюдечку и чуть не обделались от страха - оно само вертелось, указывая на буквы, норовя вылеть за пределы ватмана.
Кто-то из смелых снял его со стола, чтобы людей не пугать.
Но вот дальше было страшнее.
В той машине оказались зеки из особого поселения (ну, знаете, до сих пор есть такие посёлки, в которых селят уголвников вместо отсидки в тюрьме).
До милиции ночью дозвониться, и тогда было проблемой, тем более, что даже если бы дозвонились, приехал бы наряд только через 3 часа, так как нигде по близости их отделения не было. Только один-разъединственный участковый в деревне колхозников.
А зеки угрожали и выламывали двери и окна. Каким-то чудом бабка-строжиха всё же отогнала зеков (угрожая ружьём, правда, но согласитесь - что это для уголовников?). Они уехали, но сказали, что так этого не оставят.
Мама говорила, что они после этого не спали, еле долждались утра и чуть забрезжил рассвет, похватали манатки, бабку-строжиху и пешком чухнули до станции, чтобы больше не нарваться на зеков, а то вдруг они с подкреплением пожалуют?

Это сообщение отредактировал Marv25 - 23.08.2017 - 16:50

Призраки Алматы

Привидение №1 - подследственное. В следственном изоляторе КНБ обитает призрак. Об этом говорят уже давно не только сами "сидельцы", но даже контролеры изолятора. О зловещем привидении писали и некоторые СМИ. Оно приходит по ночам, и перед его появлением становится жутко холодно и слышно шарканье чьих-то ног.После этого в конце коридора появляются очертания полупрозрачных фигур,слышатся тяжелые вздохи и душераздирающие стоны. Оказывается, однажды привидение напугало сотрудников изолятора до такой степени, что они выбежали во двор. Другие рассказывают, что комитетчики даже отстреливались от назойливых привидений. Есть предположения, что призраки - это души расстрелянных "врагов народа". Поговаривают, что несчастных расстреливали прямо во дворе изолятора, возле стены, которая разделяет территорию ДКНБ и МВД.
Привидение №2 - копытное. Ее видели на трассе Алматы - Бишкек. Девушка в белом одеянии и с копытами голосует на дороге. Как правило,она останавливает машины, где сидят подвыпившие ребята, отправившиеся на Иссык-Куль в поисках приключений. Естественно, увидев красивую девушку, они останавливаются. Но как только она садится в машину,случается ДТП. Об этом привидении наслышаны, пожалуй, все молодые ребята. "Она остановила нашу машину, - рассказывает один из увидевших привидение. - Мы притормозили и спросили, куда ей нужно, она сказала, что ей по пути с нами. И тут я увидел ее копыта! Я крикнул водителю, чтобы он жал на газ, мы рванули с места. Оглянувшись, я увидел обозленное лицо девушки. Тут же она исчезла."
Привидение №3 - мстительное. Это происходит на улице Джандосова в районе плодоконсервного комбината. "На остановке стояла девушка, - рассказывает друг очевидцев, - и ловила такси. Друзья мои решили остановиться, тем более девушка показалась симпатичной. По пути они разговорились, познакомились, она даже номер телефона своего оставила. И вдруг девушка ни с того ни с сего стала белеть. Они остановились, подумали, что ей плохо. А она совсем побледнела, как стена. И руки тянет к водителю, как будто задушить хочет. Друзья мои перепугались, выбежали из машины, она тоже побежала за ними, а потом будто растворилась в воздухе. Они успокоились, дух перевели и решили позвонить по тому телефону, который им оставила попутчица. Трубку поднял мужчина, когда они попросили позвать эту девушку, мужчина начал истошно кричать: "Оставьте меня в покое! Не звоните сюда больше, она умерла!". Ребята не поняли, начали мужика успокаивать, рассказали про попутчицу. Он немного успокоился и сказал,что на том месте, где они ее подсадили, его дочь несколько лет назад сбила машина. С тех пор ему звонят разные люди и просят ее к телефону, говорят, что подвозили ее. Отец этой девушки считает, что дух ее все никак не успокоится и, наверное, хочет отомстить водителю, из-за которого она умерла."

Это сообщение отредактировал Marv25 - 23.08.2017 - 16:47