Страна Городов: Аркаим и другие

, а потом затачивались, полировались и дорабатывались прочими методами.

Другой тип металлургической печи - более традиционный, с мехами:

В качестве флюса использовались (вроде как) кости животных, уголь использовали древесный, а сама такая печь была одноразовой. Кажется, в таких выплавляли бронзу из руды, а в "приколодезных" - переплавляли получившиеся слитки для заливки в формы.

Еще один тип печи всегда встречается в "красном углу" большого дома и не очень понятно, зачем предназначен. В принципе, на разогретых боках такой печи можно было печь лепешки (аркаимцы выращивали ячмень и просо), а внутри – готовить пищу в горшочках, но предполагают, что эта печь служила ритуальным целям. Впрочем, одно другому не мешает, русская печь до недавнего времени тоже считалась штукой вполне сакральной:

Жилища внешнего круга имели "сени", внутреннего - нет. То ли потому, что внутренний круг Аркаима строился раньше, и колонисты на тот момент еще не поняли, насколько может быть суров климат их новой родины, а потом, перед строительством внешнего круга, сделали выводы. То ли обитателям внутреннего круга жилищ было довольно тепла от костров на центральной площади. До рождения Заратустры оставалось еще несколько столетий, но его учение возникло не на пустом месте, и есть все основания предполагать, что жители Страны Городов – предки зороастрийцев – поклонялись огню. Сейчас центр бывшего города отмечен колышком, а раньше здесь горели костры, а жители собирались для решения важных вопросов и проведения обрядов. Кому не хватало места на небольшой площади, могли располагаться на крышах.

31

Улицы имели бревенчатый настил, под которым по всей длине была вырыта двухметровая канава, в которую стекала по желобам дождевая и талая вода с крыш, а канава в свою очередь выводила ее во внешний ров – город имел полноценную ливневую канализацию и тротуары. Остатки самого рва хорошо видны до сих пор на раскопе:

За века ров был занесен землей и теперь виден, как слой темной почвы среди окружающего светлого песка. Внешняя стена – очень массивная. При высоте 5,5 м она имела пятиметровую ширину – деревянная опалубка, засыпанная землей.

Кое-где в стене имелись ниши и скрытые помещения, возможно, использовавшиеся как кладовые.

Все жилища, примыкавшие к внешней стене, как дольки лимона, имели выходы на кольцевую "главную улицу", с другой стороны которой тянулось кольцо внутренней стены. Она была ещё массивнее внешней. При ширине 3 метра она достигала 7-метровой высоты. Во внутреннее кольцо был единственный вход.

Города были построены сразу, они не перестраивались и серьезно не модифицировались – культурный слой только один – будущие жители Синташты, придя на новое место, первым делом построили укрепления на случай нападения врага… но враг не пришел. Точнее, сопоставимого врага в этой холодной стране попросту не оказалось. Немногочисленные местные племена пеших охотников, вооруженные лишь каменным оружием и понятия не имеющие о тактике строевого боя, не были серьезным противником для колесничих Страны Городов и на открытой местности – куда уж таким штурмовать укрепления... Севернее, в лесах Среднего Урала, расклад мог бы поменяться на противоположный – но туда скотоводы Синташты идти не планировали – они и здесь чувствовали себя за краем Ойкумены, в "заполярье" цивилизованного Мира Бронзы.

Жители страны городов уже потихоньку начали становиться ариями-пахарями (один из часто повторяющихся орнаментов трактуется как "распаханное поле" - то есть земледелие у них было плужным, не мотыжным), но всё же основным их занятием было скотоводство. Однако помещений для скота в городах нет - ни конюшен, ни хлевов. Похоже, скотина была на вольном выпасе (в сопровождении пастухов, конечно), как олени у народов севера. Небольшие лошадки и косматые коровки, способные добывать себе корм из-под снега. Организованных набегов синташтинцы не опасались - следов сражений не найдено ни в одном городище. Коренное население до их прихода если и было, то немногочисленное - без лошадей или без земледелия в степи делать нечего - ни поохотиться особо, ни пособирать, жители Страны Городов в этом смысле здесь были первыми.

Вообще, жилища Страны Городов плохо приспособлены для уральского климата: плоские крыши, отсутствие очагов в жилищах – все это годится для более южных и сухих краев. Проживи они здесь лет триста – приспособили бы свой быт под местные особенности. Но трехсот лет они здесь не прожили.

Сооружения из сосны "живут" сотню-полторы лет – потом сгнивают, надо ставить новые. Новых городов жители Синташты на месте старых не построили – значит, время существования всей Страны Городов ограничивается (с учетом того, что одни города были построены чуть раньше, другие чуть позже) парой сотен лет. Потом – то ли пастбища истощились, то ли месторождения, то ли все деревья в округе извели на отопление да металлургию, а может, просто кончилось терпение выживать по полгода в ледяном аду… тем более что в течение их пребывания здесь климат становился всё мерзее – наступало так называемое "похолодание среднего бронзового века". Возможно, они ушли с Урала чуть позже, после особенно холодных лет, вызванных знаменитым извержением Санторина, поставившим крест на Минойской цивилизации. В таком случае конец Страны Городов получается напрямую связан с гибелью легендарной "Атлантиды"!

…или просто став достаточно многочисленным и сильным народом для покорения новых земель – но жители просто взяли, собрались да ушли на юго-восток, в сторону Ирана и Индии. Во всяком случае, именно там обнаруживаются культуры-преемницы. Их никто не покорил, не изгнал – ни в одном из городов не обнаружено следов сражений. Просто в один прекрасный день жители собрали весь скарб, вышли за ворота, присели на дорожку и… подпалили пустые родные города с четырех сторон. Вполне естественный поступок для огнепоклонников – упокоить в пламени, а не оставлять гниению и тлену. И ушли с добром и стадами на юго-восток.

Жалко: завоюй и сожги их какие-нибудь варвары, артефактов и находок для археологов, даже с учетом разграбления, было бы куда больше. А так жители практически все ценное унесли с собой, археология Страны Городов довольно бедная.

На этом история Страны Городов заканчивается, и начинается история древних ариев. И такова правда об Аркаиме, остальное же – современное мифотворчество.

Всё

via

ТС, большое спасибо за Аркаим!
Сам каждый год катаюсь туда просто так, чтобы отдохнуть от городского шума.
Только в отличие от многих бесноватых я не устраиваю там шабаши, ибо сам историк
И если позволишь, немного добавлю. Синташтская культура - это обособленная часть, которая входят в более крупную культуру - Андроновскую. То есть, упоминая первую, как правило её должно относить к Андроновской. Ссори за буквоедство если что

Это сообщение отредактировал Магнитогорец - 14.05.2015 - 09:20

Спасибо за интересный пост!

Возили туда группы по 90 человек жили неделями в палатках

Это сообщение отредактировал СалаватЮлаев - 14.05.2015 - 09:19

Спасибо ТС. открывал пост со страхом, ожидая очередной альтернативный псевдонаучный бред. Но всё чётко, по существу. Порадовало очень.

Это сообщение отредактировал tixmr - 14.05.2015 - 09:17

Возможно использовалась для прогревания тела

Очень интересно.

Финно-угры это никакие не арии, прошли времена бронзы и они зачахли, можно сравнить с теми же минойцами, которых вначале дорийцы покорили более совершенным железным оружием, а потом начали воспевать, мол Атлантида, полубоги, развитая цивилизация

Это сообщение отредактировал дедБуян - 14.05.2015 - 09:25

Сакральное место.. Написано спокойно и интересно, без связи с космосом и другой фантастики...))))
Кроме нормального интересующегося народа, там и психов хватает!!!! Особенно на день летнего Солнцестояния.... Такой шабаш начинается!!!!

Это сообщение отредактировал Lanselotm - 14.05.2015 - 09:24