Драгоценности ушедших эпох..., золото скифов

Геннадия Зимина, который нашел редчайший клад, суд наказал обязательными работами – 150 часов на благо государства за «повреждение предметов, имеющих историческую и культурную ценность». Геннадий Яковлевич теперь убирает снег с улиц своего родного села. Прокуратура обвинила горе-копателя в том, что он своим раскопом «частично уничтожил археологический объект раннесредневекового времени».
- Копал он лопатой, не соблюдая элементарных правил, и некоторые фрагменты повредил так, что им нужна реставрация. А кое-что вообще не восстановишь, - добавляет Вадим Тепляков.
Выяснилось, находка настолько ценна, что имеет колоссальное значение для истории. Сверив свои данные, ученые пришли к выводу, что подобные вещи несколько лет назад нашли в Одессе. Но от одесского клада остались только фото – все вещи были распроданы и неизвестно, где и у кого они сейчас находятся.

Эксперты провели предварительную оценку фатежских находок. Оказалось, по самым приблизительным подсчетам и только часть найденных вещей по ценам черного рынка тянет на один миллион долларов. Полностью же клад стоит гораздо больше.

Понятно, что крестьянину и невдомек было, как толком обращаться с таким сокровищем. Но место, где Геннадий Яковлевич волею судьбы натолкнулся на клад, теперь числится объектом культурного наследия «Волниковка Грунтовый могильник» и должно охраняться государством от черных копателей. На месте раскопа ученые находят все новые предметы. Всего в фатежском кладе - два поясных набора из серебряных и бронзовых позолоченных накладок, два меча в ножнах, облицованных золотыми пластинами с цветной мозаикой, серебряные удела, украшения конских упряжек из золотых и позолоченных накладок, украшенных гранатами, и седло, облицованное золотыми пластинами. Уникальность этого комплекса в том, что это на сегодня самое северное захоронение эпохи Великого переселения народов. Первое похожее захоронение было найдено в Курской области в XIX веке на территории нынешнего Медвенского района. Судя по тому набору фрагментов из фатежского клада, который мы сейчас имеем, все это принадлежало весьма высокопоставленному человеку – вождю племени или даже вождю союза племен. Ведь не только накладки и пряжки, но даже сбруя коня были сделаны из золота – всего более ста предметов.
На днях клад передали в Курский областной музей археологии.
Геннадий Зимин сокрушается, что, мол, не знал, куда сдавать находку, чтобы получить от государства свои законные 25 процентов стоимости. И даже боится подсчитывать, сколько бы это было в рублях. О такой сумме он едва ли мог бы мечтать...
- Я даже понятия не имел, куда сдавать их нужно, чтобы получить от государства вознаграждение, куда идти с вещицами-то, вот беда! Только уже после того, как со мной приключилась эта история, все узнал. И теперь, в случае чего, обязательно все официально передам государству. Хотя такой случай, думаю, только раз в жизни выпадает… – сокрушается курянин. - В любом случае, четверть стоимости клада я требовать не буду. Не нужна мне лишняя головная боль.

От себя: Геннадию с проклятием повезло больше...

Это сообщение отредактировал Fokyc - 11.01.2015 - 13:15

Ну и ещё немного скифов. Эти вещи вряд ли кто увидит в музее...

...

...

Такие?

...

Добавлено в 13:25

Шикарнейшая вещь.
Есть ещё чего показать? Давайте или сюда, если желаете: http://www.yaplakal.com/forum2/topic883172.html?hl= . Или сюда: http://www.yaplakal.com/forum3/topic968950.html?hl=


Добавлено в 13:27
JIuс
Ваш энколп прилепил в тему к крестикам.

...

...

Меня интересует, вы правда верите, что эти вот золотые украшения невиданной красоты сделали некие "скифы"? Вот эти кочевники на лошадях, у которых даже городов своих не было? Однако где-то они умудрялись золото плавить, а потом еще украшения изготавливать? Такая тонкая чеканка и резьба?

Это из той же серии, что пирамиды построили зачем-то "древние египтяне" при помощи бревен и пеньковых веревок. А великую китайскую стену (длиной 7 тысяч километров) построили "древние китайцы", чтобы от каких-то набегов каких-то дикарей на лошадях защищаться.

Добавлено в 13:33

Дак и правильно не верится, потому что это не 4-6 век до нашей эры

Производство наков было налажено массово. Форма и размер соответствовали определённой местности и времени.

Вот где более подробно: http://kladoiskatel.ucoz.ru/publ/1-1-0-66

на фракийском (не описанное) городище нашел пару скифских наконечников с крючком и несколько трех лепестковых (геты) и клад из 3 кельтов ножа и нескольких серпов (остальное в другую тему)

Хм... Я даже растерялся с вами...
Как бы вам попонятней объяснить: 2500-2700 лет назад это было не так всё сложно. Инопланетяне ещё довольно часто посещали нашу Землю-матушку. Поэтому с пирамидами и золотыми украшениями сложностей не возникало никаких. Позднее, когда поставили более совершеннейшие системы ПВО, пришельцы ради сохранения собственных жизней забили на нас болт...
Всё же это написано в школьных учебниках, вы школу посещаете?

Добавлено в 13:42

Осмелюсь предположить что вы проживаете в южных регионах. Значит у вас такие вещи не редкость...

Чёт у вас сохран не очень, всё таки в песке они намного лучше сохраняются, трёх лепестковые то же есть но они как-то не по душе мне, а вот с крючками нравятся, найдёшь 3-х лепестковый покрутишь так и в карман (без эмоций), много их а вот с крючком аж прыгаешь от радости )))
Кельты да, классные, правда помнится они даже по 400-600 баксов в своё время были а теперь их массово находят цена упала просто до смешной, практически даром стоят и очереди нет, жаль конечно, красавцы.

Золотой кинжал-акинак.

Это сообщение отредактировал Fokyc - 11.01.2015 - 13:49

А, вот не поленился до википедии добраться. Оказывается, скифы эти украшения не сами делали!!!

Они, оказывается, "упали с неба". Прямо типа как челябинский метеорит.

Ножны от меча-акинака. Битва скифов и греков.

Не о том речь кто и как назывался. Я говорю что кочевники коими представляют скифов в тот период, делали украшения на порядок выше нежели оседлые и окультуренные русичи.
Вывод либо скифские украшения делали вовсе не те скифы о которых мы думаем, либо у ученых проблемы с датировками.

Это часть истории земель, на территории которых теперь существует и современное государство Украина, нравится это кому то или нет.
С таким же хреном, Италия не имеет никакого отношения к Римской Империи. Так штоле?

Гешефтмахер
Ну так о чём я вам и толкую. Тем более Геродоту вполне можно доверять. Он как раз жил в то время и сам всё видел. Это потом уже всякие бестолковцы удалили все упоминания про пришельцев, чтоб мы, не благодарные потомки, не искали с ними контактов.

Ремень скифа.

да вы и в тени от залупы свой трезуб увидите.
как жаль что сейчас вы его в свастоне разглядели

Ты про планетян серьезно что ли?

Добавлено в 14:06

А скажи мне что я не прав ))

Скифы разделялись на четыре племени. В бассейне реки Буг жили скифы– скотоводы, между Бугом и Днепром скифы-хлебопашцы, к югу от них – скифы– кочевники, между Днепром и Доном – царские скифы. Центром царской Скифии был бассейн реки Конки, где находился город Геррас. Крым также являлся территорией расселения самого сильного племени скифов – царских. Эта территория получила в античных источниках название Скифии. Геродот писал, что Скифия – это квадрат со сторонами, протяженностью в 20 дней пути.
Cкифия Геродота занимала современные Бессарабию, Одесскую, Запорожскую, Днепропетровскую области, почти весь Крым, кроме земель тавров – южного побережья полуострова, Подолию, Полтавщину, часть черниговских земель, территорию Курской и Воронежской областей, Прикубанье и Ставропольскую область. Скифы любили кочевать в причерноморских степях от рек Ингульца на западе до Дона на востоке. В Крыму найдены два скифских погребения VII века до н. э. – курган Темир-гора под Керчью и курган у села Филатовка в степном Крыму. В севеpном Кpыму в VII веке до н. э. не было постоянного населения.
Начиная с 70-х годов VII века до н. э. скифские войска ходили в походы в Африку, на Кавказ, в Урарту, Ассирию, Мидию, Грецию, Персию, Македонию и Рим. VII и VI века до н. э. – это непрерывные набеги скифов от Африки до Балтийского моря.

В 680 году до н. э. скифы через Дагестан совершили вторжение на территорию племени албанов (современный Азербайджан) и опустошили их. При скифском царе Партатуа в 677 году до н. э. произошло сражение обьединенного войска скифов, ассирийцев и сколотов с армией мидийцев, остатками киммерийцев и маннеян, возглавлявшейся военачальником Каштаритой, в ходе которой Каштарита был убит а его войско разгромлено. В 675 году до н. э. скифское войско Партатуа совершило набег на земли племен сколотов, живших на правом берегу Днепра и по Южному Бугу, который был отражен. С этого времени на землях этнических праславян появились грады – небольшие укрепленные поселки, жилища pода. После этого скифское войско с Партатуа и его сыном Мадием совершили двумя потоками нашествие на Центральную Европу, в ходе которого в битве на землях древних германских племен у озере Толензее скифы с царем Партатуа были почти полностью уничтожены, а войска Мадия были остановлены на границах владений сколотских племен.
Скифы жили как в небольших поселках, так и в окруженных валами и глубокими рвами городах. Известны большие скифские поселения на территории Украины – Матренинское, Пастырское, Немировское и Бельское.
В устье Днепра, за днепровскими порогами, скифы построили опорный пункт – каменную крепость, контролировавшую водную дорогу «из варяг в греки», с севера в Черное море.
В первой половине IV века до н. э. одному из скифских царей Атею удалось сосредоточить в своих руках верховную власть и образовать на западных гpаницах Великой Скифии в Северном Причерноморье большое государство. Стpабон писал: «Атей, воевавший с Филиппом, сыном Аминты, кажется, господствовал над большинством здешних ваpваpов». Столицей цаpства Атея очевидно являлось поселение у города Каменка-Днепровская и села Большая Знаменка в Запорожской области Украины – Каменское городище. Со стороны степи поселение защищалось земляным валом и рвом, с других сторон были крутые днепровские кручи и Белозерский лиман. Городище было раскопано в 1900 году Д.Я. Сердюковым, а в 30-х и 40-х годах XX века Б.Н. Граковым. Основным занятием жителей было изготовление бронзовых и железных орудий, посуды, а также земледелие и скотоводство. Скифская знать жила в каменных домах, земледельцы и ремесленники – в землянках и деревянных постройках. Велась активная торговля с греческими полисами Северного Причерноморья. Столицей скифов Каменское городище очевидно было с V по III век до н. э., а как поселение просуществовало до III века до н. э.

Ну и добавлю: никаких "русичей" во времена существования скифов не было и в помине! Даже дедушка прапрапрапраслявян ещё не родился...

Добавлено в 14:16

Я тебе когда нибудь врал??

Ну факты отрицать как-то не то, серебреники при Киевской Руси - это факт как платёжный элемент, просто их не много было у простой челяди понятно их не было, они там ботвой питались а вот зажиточные очень даже между собой расплачивались ими, цены на них просто бешеные, нереально бешеные, первые платёжные монеты на Руси

вот пример:
http://auction.violity.com/2172812-srebrenik-kr

Группа курганов Пять братьев возвышалась на берегу Дона, в его дельте, возле хутора Колузаево. Своими размерами — их высота достигала 7—12 м, а диаметр 60—70 м — эти курганы выделялись среди окружающего их множества более мелких насыпей, придавая неповторимый колорит простирающейся вокруг плоской равнине. Плывущему по широкому извилистому Дону на протяжении многих километров, за каждым поворотом реки, эти огромные курганы открывались с разных сторон, постоянно меняя ракурс и неизменно вызывая восхищение своей суровой красотой.

Пять братьев издавна привлекали к себе внимание путешественников и исследователей. О них высказывались самые различные, порою фантастические, мнения. Английский путешественник Кларк, видевший эти курганы в начале XIX столетия, полагал, что они представляют собой алтари Александра Македонского, устроенные великим полководцем древности для жертвоприношений. Интерес к Пяти братьям возрос во второй половине XIX века и связи с поисками в низовьях Дона древнего города Танаиса. Некоторые ученые полагали, что эти курганы принадлежат некрополю Танаиса.

В 1871 году к раскопкам Пятибратних курганов приступил сотрудник Археологической комиссии П.И. Хицунов, уже имевший опыт раскопок курганов в Крыму и на Таманском полуострове. Своей целью он избрал два больших кургана в группе и четыре маленьких. На глубине 4,5 саженей (9,6 м) от поверхности кургана Хицунову удалось обнаружить обширную каменную гробницу, сложенную из дикого камня без применения скрепляющего раствора. Она была частично разрушена, и внутри ее не оказалось ничего, кроме песка и глины, перемешанных с истлевшим деревом и камышом. Решив, что гробница давным-давно ограблена, Хицунов прекратил раскопки.

В 1954 году в дельте Дона начала работать экспедиция Ленинградского отделения Института археологии Академии наук СССР и Ростовского областного краеведческого музея, которую возглавил археолог В.П. Шилов. В первом сезоне экспедиция Шилова раскопала семь небольших курганов в Пятибратней группе, не трогая пока больших. В их число входили и четыре кургана, раскапывавшиеся некогда П.И. Хицуновым. При этом Шилову бросилось в глаза чрезвычайно важное обстоятельство: все курганы, которые копал Хицунов, содержали значительное число находок — раздавленные винные амфоры, железные и бронзовые наконечники стрел, обломки медных котлов и т.д. Стало очевидным, что Хицунов ни в одном случае не довел исследования раскапывавшихся им курганов до конца — все они требовали доследования.

Внимательно осмотрев большие курганы и сопоставив увиденное с архивными данными, В.П. Шилов смог определить те два, которые начинал копать Хицунов. Особенное его внимание привлек курган, в котором Хицунов обнаружил каменную гробницу. Осенью 1959 года Шилов начал его раскопки.

Когда была снята насыпь толщиной 6,75 м, показался верхний край каменного склепа. Он представлял собой большую квадратную камеру, к которой примыкал длинный коридор — дромос. Стены, сложенные из необработанных камней известняка, имели высоту до 2 м. Пол был выложен такими же необработанными плитами, а сверху все сооружение некогда перекрывал накат из толстых дубовых бревен. Одно из сохранившихся бревен в диаметре достигало 60 см.

Когда камера была расчищена, археологи нашли в нем лишь фрагменты скелета пожилого мужчины. Вся южная часть склепа была начисто ограблена. Однако грабители орудовали в склепе уже после того, как перекрытие из бревен рухнуло внутрь камеры, и это спасло ее от полного ограбления.

После полной расчистки погребальной камеры оказалось, что в ее северной части располагалось второе, совершенно не потревоженное захоронение: здесь лежали останки молодого воина в роскошном царском убранстве. От его парадной одежды сохранились многочисленные золотые нашивные бляшки — в одном лишь головном уборе их было 78. На шее погребенного сверкала массивная золотая гривна, украшенная на концах фигурками лежащих барсов, и, кроме того, золотое ожерелье; на пальцах — золотые перстни.
Возле погребенного лежало его оружие: у левого бедра — золотая обкладка горита и железный меч в деревянных ножнах, обложенных золотым листом; так же была украшена и рукоять меча. Вся поверхность золотой обкладки ножен была покрыта рельефными изображениями сцен битвы скифов с греками.

...Сражение в самом разгаре и складывается, судя по всему, не в пользу греков: их военачальник в шлеме и панцире обернулся назад с вытянутой рукой и, очевидно, призывает на помощь подкрепление. Он не замечает опасности, грозящей ему со стороны предводителя скифов, который уже занес над ним свой короткий меч — акинак.

Следующая группа изображает схватку двух греков со скифом. Безбородый грек лежит на земле. Он еще жив, поддерживаемый бородатым товарищем, который пытается копьем отразить удар скифа, стремящегося добить копьем раненого юношу...

На третьей сцене показан бой пешего грека с двумя скифами — пехотинцем и всадником. Пеший юноша-скиф ранен и упал на колени. Греческий воин пытается его добить, а раненый готовится к отражению удара своим боевым топором. На помощь ему спешит скиф на коне с длинным копьем в руке, но лошадь его споткнулась и упала на передние ноги. Всадник натянул поводья, пытаясь поднять коня, но безуспешно. Юный скиф, по-видимому, обречен...

В четвертой сцене изображены два грека, один из которых ранен и полулежит облокотившись, другой, склонившийся над ним, зубами пытается вытащить из колена раненого вонзившуюся стрелу.

Наконец, последняя сцена изображает мчащегося во весь опор коня, волокущего раненого молодого скифа, который крепко держит в руке повод. Перед конем на земле лежит греческий шлем…

Все изображения на ножнах очень реалистичны. Детально переданы особенности скифского и греческого вооружения, одежды и т.д.

Весьма вероятно, что греческий художник, создавший это замечательное произведение прикладного искусства, сам участвовал в военных столкновениях со скифами и воспроизвел боевые эпизоды, виденные им воочию.

Скиф из "Пяти курганов".