Три года в плену у чукчей: Что пережила и чего натерпелась этнограф Варвара Кузнецова

А где про вдувательство? Этнограф что-то не договаривает
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Телезритель @ 24.10.2026 - 20:08)

нет у чукчей чума.Есть яранга

Это ты у Кола Бельды спроси.
Песня «А чукча в чуме ждёт рассвета» (Песенка о терпении) была создана И. Грановым (музыка) и Л. Дербенёвым

На крылатых глиссерах мчимся мы по рекам,
По дорогам катимся, по небу летим.
Стремительные дети стремительного века
Терпеть мы не желаем и ждать мы не хотим.

Припев:
А чукча в чуме, чукча в чуме
В полярной ночи ждет рассвета.
С замороженного неба
Звезды льют неяркий свет.
А чукча в чуме ждет рассвета,
А рассвет наступит летом,
А зимой рассвета в тундре
За полярным кругом нет.
А чукча в чуме ждет рассвета,
А рассвет наступит летом,
А зимой рассвета в тундре
За полярным кругом нет.

Все быстрее крутится колесо прогресса,
Может быть и следует так спешить ему.
А мы за счастьем мчимся и догоняем стрессы,
Спешим мы за успехом, который ни к чему.

Припев:
А чукча в чуме, чукча в чуме
В полярной ночи ждет рассвета.
С замороженного неба
Звезды льют неяркий свет.
А чукча в чуме ждет рассвета,
А рассвет наступит летом,
А зимой рассвета в тундре
За полярным кругом нет.
А чукча в чуме ждет рассвета,
А рассвет наступит летом,
А зимой рассвета в тундре
За полярным кругом нет.

Помогает в трудный час мысль порой простая,
И мы лишь поэтому дать рискнем совет :
В часы, когда терпения нам очень не хватает,
Вы вспомните, что в тундре зимой рассвета нет.

Припев:
А чукча в чуме, чукча в чуме
В полярной ночи ждет рассвета.
С замороженного неба
Звезды льют неяркий свет.
А чукча в чуме ждет рассвета,
А рассвет наступит летом,
А зимой рассвета в тундре
За полярным кругом нет.
А чукча в чуме ждет рассвета,
А рассвет наступит летом,
А зимой рассвета в тундре
За полярным кругом нет.


Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (petsamo @ 24.10.2026 - 19:09)

Зачем?

За Ярангой наверное
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (БардакОбмана @ 24 окт 2026 в 21:39)

Тридцатишесилетняя ДЕВУШКА! Рукалицо

в европе до 40 лет - молодые люди
малолетки вообще тупеют

я так и знал

Да обычный упоротый "синий чулок" в 36 лет поехать , умудриться разругаться с коллегами у упиздить жить к чукчам, да еще видно та рукожопка, пользы от нее особо никакой не было, вот голодала.
Это сообщение отредактировал Mari777 - 24 окт 2026 в 22:21

Цитата (Мяур @ 24 окт 2026 в 20:38)

Ну, насчет конкретно Битцевского парка, можно и поспорить. Там много чего и кого водится... неожиданного, лихое местечко, знаете ли...

А я там на велике люблю кататься. Может не стоит рисковать?

Цитата (KUZA13 @ 24 окт 2026 в 21:46)

Цитата (spkn1 @ 24.10.2026 - 20:45) блять нахуй вообще люди там живут? Чтобы оленей жрать. А олени не живут где нет ягеля.

Они живут там, чтобы пасти оленей и жрать их, потому, что кроме оленей там жрать нечего.
В итоге чукчи вымрут, олени станут дикие и наступит равновесие в природе.
Останутся только бочки из под соляры.
Это сообщение отредактировал Jc7 - 24 окт 2026 в 22:19

ну, по сути её понять можно.
она посвятила себя науке.
воспитание, опять же другое - блокадница...
если надо, значит - надо.
вот, финал интересен.
проделал человек титаническую работу, преодолел себя!
и - что?
и - ничего...
дневник и фотографии в Кунсткамере.
вспоминается этот "урюк", которого изгнали из страны на пятьдесят лет...
".. когда умру я, не скажут: "УШЛА ЭПОХА!" Скажут: "Ушел, и похуй!""

а ведь, так оно и случилось, с этой женщиной, судя по теме...
или, может я что-то не так понял?
Это сообщение отредактировал Vishnea - 24 окт 2026 в 22:21

Цитата (Сократ @ 24 окт 2026 в 21:42)

Если оценивать масштабно, то именно такие люди рискуя и жертвуя собой двигали и двигают вперёд человеческую цивилизацию, осваивая враждебную среду и пополняя копилку человечества.

Ты чего путаешь, времена Колумба и открытия новых земель прошли, тупо быт определенной группы людей, и то далеко не все интересно этнографы науку и технологию не двигают, так изучают историю быт, ну может кому то интересно, не не более.

от мужа съебалась

Воевал и муж Варвары Григорьевны — Михаил Иванович
Беляев, в 1944 г. он работал в отделе печати Министерства во-
оруженных сил, в Москве. В 1944 г. Варвара Григорьевна про-
сила в ГМЭ отпуск на две недели для поездки в Москву «к своей
семье». Заполняя документы для отдела кадров в 1951 г., Варва-
ра Григорьевна писала, что она разведена. Вероятно, развод был
оформлен в 1948 г. после отъезда в экспедицию. В личном деле
В.Г. Кузнецовой имеется запрос из народного суда Куйбышев-
ского района, датированный 14.05.1948 г. с просьбой к Институ-
ту этнографии предоставить в суд справку о том, что В.Г. Кузне-
цова находится в командировке. Полагаю, что запрос этот мог
быть связан с расторжением брака или, что менее вероятно,
с арестом брата Александра.

Цитата (КОРОВКИН @ 24.10.2026 - 19:46)

«Красный газ» Эдуарда Тополя читал там примерно все это описано. Очень рекомендую

Тополя, к своёму сожалению, читала только «Русскую семерка», по этой же книге писала сочинение в школе, за что получила 5) «Красный газ» прочитаю, обещаю)
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Конкретные сроки полевой работы не-
сколько раз менялись и уточнялись. В аспирантском плане
В.Г. Кузнецовой сначала предусматривалась годичная научная
командировка на Чукотку с весны 1947 г. [Кузнецова 1944–1956:
14]. Затем (вероятно, в связи с возникшей возможностью вклю-
читься в работу Чукотской комплексной экспедиции Института
этнографии АН СССР) ей была предложена двухлетняя экс-
педиция (1947–1949 гг.) с перерывом обучения в аспирантуре
[Кузнецова 1944–1956: 13]. На деле В.Г. Кузнецова провела на
Чукотке ровно три года (с августа 1948 по август 1951 гг). В свя-
зи с этим срок пребывания в аспирантуре несколько раз прод-
левался. Сначала В.Г. Кузнецовой был предоставлен годичный
отпуск с 20.2.1948 по 20.2.1949 гг. в связи с участием в работах
Чукотской экспедиции. Затем срок пребывания в аспирантуре
был продлен до 1 апреля 1950 г. в связи с продолжением научно-
исследовательской работы на Чукотке, наконец, особым распо-
ряжением пребывание в аспирантуре было продлено до 1 янва-
ря 1951 г.

Цитата (Mari777 @ 24.10.2026 - 22:20)

Ты чего путаешь, времена Колумба и открытия новых земель прошли, тупо быт определенной группы людей, и то далеко не все интересно этнографы науку и технологию не двигают, так изучают историю быт, ну может кому то интересно, не не более.

Путаешь ты, т.к. знания пополняющие общемировой базис науки и культуры не ограничивается лишь открытием Терра инкогнито и развитием технологий и то,что для тебя тупо быт каких-то там чукчей, для ученых будущего неоценимая информация эволюционного развития в суровых условиях Чукотки, когда может не только чукчей, а и большинства нынешних народов уже не будет.
Это для мещан она тупая баба, а для науки она исследователь и благодаря таким вот этнографам, мы имеем хоть какое-то представление о жизни того же русского крестьянства.
Шире мыслить надо!
Размещено через приложение ЯПлакалъ

А чего она от дикарей конченых ожидала вообще?

Есть сомнения, что вшивость у чукчей была запредельной. Вынес барахлишко на мороз на полчаса и полнейшая дезинсекция.

-Иван, у тебя олени курят?
- Нет.
- Тогда значит яранга горит
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Hansus @ 24 окт 2026 в 18:55)

Однако чукчи не лезут в цивилизацию со своими порядками, в отличии от некоторых, чем заслуживают как минимум уважения.

Тут вопрос философский.. Чукчи,ващета,несли свою цивилизацию. Захватывали территории менее развитых народов военной силой. По сути - делали тоже,что и российская империя,на своем уровне. И да,они смогли противостоять российской империи.

Цитата

В 1644 году казак Михаил Стадухин, первый доставивший известие о них в Якутск, основал Нижнеколымский острог. Чукчи, кочевавшие в то время как на восток, так и на запад от Колымы, после кровопролитной борьбы окончательно покинули левый берег Колымы, оттеснив при своём отступлении эскимосское племя мамаллов с побережья Северного Ледовитого океана к Берингову морю. С тех пор в течение более ста лет не прекращались кровавые столкновения между русскими и чукчами, территория которых граничила с российской по реке Колыме на западе и Анадырю на юге, со стороны Приамурского края. В 1771 году, после ряда военных кампаний, в том числе гибели[25] отряда Шестакова 1730 года и разгрома отряда Д. И. Павлуцкого в битве на реке Орловой в 1747 году, Анадырский острог, служивший центром борьбы русских с чукчами, был упразднён по приказу правительства и затем сожжён, а команда его переведена в Нижнеколымск, после чего чукчи стали менее враждебно относиться к русским и постепенно стали вступать с ними в торговые отношения. В 1775 году на речке Ангарке, притоке Большого Анюя, была построена Ангарская крепостца, где под охраной казаков происходила ежегодная ярмарка для меновой торговли с чукчами.

Спасибо. Из таких людей как она и складываются стены познания прошлого, для чукчей же делала, не поняли и может не поймут...
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (SESHOK @ 24 окт 2026 в 18:35)

Как тридцатишестилетняя девушка из Ленинграда

Долбоеб! В 36 лет тогда были только женщины!

Моя прабабушка, молодая учительница, в 20-е годы из Ленинграда поехала на Чукотку, организовала с коллегами там школу, учила детей. С ней в команде был писатель Тихон Семушкин, который про эту экспедицию написал книгу. И даже потом был снят фильм по его книге, назывался "Романтики".
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Фильм похожий был;

Чужая (2023)
После крушения вертолёта Дина вынуждена жить в тайге с местным племенем.

Пиздит. Если бы чукчи ей не помогали, она бы скопытилась там за одну зиму. В неделю и то и за ночь. А то, что она была обузой - ну так обузой она и была. Припёрлась на Крайний Север в ватных штанах. Были бы у неё яйца, звенели бы колокольчиками.

Посралась прынцесса с коллегами, решила им показать, какая она независимая.. короче довыебывалась фифа
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Чукчи - народ, конечно, очень интересный. Но стоило это исследование такой жертвы?
Размещено через приложение ЯПлакалъ