Господин Гундяев, и его вера

Полностью согласен. Похороны - самый наглядный пример. Там дикая смесь обычаев из православия, язычества и местечковых ритуалов.

Пля, всю жизнь убивало, верующий согрешит (убьет, украдет, совратит...), покается и все! Как будто и не делал ничего. Бог простит!
А атеист даже и не будет такого творить, потому, что это не по человечески, и знает, что прощения людей не будет.
Ну и у кого большая мотивация для совершения противоправных и антиморальных поступков?
Выходит, что все верующие - потенциальные преступники!
Твори что хочешь, забашляешь церкви и получишь отпущение грехов. И ни в чем не виноват... Греши дальше...

Как было так и осталось.

В. Г. Перов Чаепитие в Мытищах близ Москвы.

А вообще христианство на Руси стало православным только после реформ Сергия Радонежского.

источник
Но после Никонианских реформ вернулось к греческому толку.

Если "верующий" это делает сознательно - не верующий это. Это так, тупо себя успокоить - не больше. Не так ты веру понимаешь. Ее как веру в совесть понимать надо, а не как просто внешние ритуалы. Хотя, когда бабульки ругаются в очереди за святой водой, кто первее из них пришел, и кого тут "не стояло" - тут уже начинаешь думать, что верующих не осталось.

Церковь и Вера - это не одно и тоже.
Как и мусульманство и черножопство...

бгг

Одно дело когда в коллективе встречаются недостойные личности и совсем другое когда из 99% только 1 является не коммерсантами и клоунами...

Ага, давай тут богословские диспуты устраивать, как нам правильно понимать веру...
Критерий простой - если атеист не будет совершать злодейство, то верующий сделает это, с мотивировкой "Бог простит!"

Сколько ни говори "халва" - во рту слаще не станет. Верой можно ПРИКРЫВАТЬСЯ - согласен, но БЫТЬ верующим и совершать поступки, идущие вразрез с совестью - невозможно. И почему ты считаешь, что у верующего не может быть совести?

Это сообщение отредактировал VictorYang - 26.12.2013 - 17:42

На налоги посадить этих жидопсов, охренели уже совсем

В районе есть церковь. Местный батюшка построил себе дом на территории прихода, такого же размера, уже давно. Тут недавно проезжал и охуел, он к этому дому пристроил новый особнячок четырехэтажный. Теперь церковь смотрится как гостевой домик в барской усадьбе.

По поводу имущества РПЦ и её отношения к роскоши существует официальная точка зрения, озвученная председателем Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиреем Всеволодом Чаплиным.

«Люди хотят, чтобы и храмы Божии, и облачения духовенства, и элементы, связанные с общественным престижем духовенства, были бы максимально видимыми и отражали бы то место Церкви в жизни общества, которое любой верующий человек считает центральным», – полагает он. Тех же, кто упрекает духовенство в роскоши, протоиерей Чаплин назвал недоброжелателями и сравнил с Иудой: «Продолжая мысль... можно прийти и к тому, чтобы раззолотить купола, сломать по крайней мере храмы, нуждающиеся в поддержании, и поставить стеклобетонные коробки».

Тем не менее вопрос о том, на какие деньги покупаются дорогие иномарки и квартиры в элитном центре, будоражит общественное мнение. Роскошь РПЦ становится показной и вызывающей. Так, автопарк патриарха включает в себя несколько Cadillac Escalade, Toyota Land Cruiser, Mercedes S-класса, включая бронированную модификацию.



Добавлено в 17:43
Церковные земли используются и под строительство объектов недвижимости. Подтверждением тому бизнес-центр «На Спартаковской». Согласно контракту 30% его площадей должно было отойти правительству Москвы, 70% – инвестору. Но затем в контракт был включён Богоявленский патриарший собор, и власти города передали ему свою долю.

У входа в любую известную московскую или петербургскую церковь есть лавки церковной утвари «Софрино». А вход в храм Всех Святых на Соколе недавно и вовсе обустроили через эту лавку. Таким образом, дорога к храму пролегла через магазин. Причём торгуют в нём не только свечами и молитвословами. Вина, ювелирные украшения, золото – всё это красуется при входе в храм.

Магазины РПЦ – так называемые иконно-книжные лавки именуются таковыми условно. Основную часть их дохода составляют ювелирные изделия, за ними следуют марочные вина. Вся эта «утварь» находится в ведении художественно-производственного предприятия «Софрино», которое возглавляет Евгений Пархаев.

я может что-то не понимаю, но у меня такое ощущение, что на этом сайте или исламисты (что странно, только половина постов о "чёрных") или атеисты!!!
я православный человек и в голове не укладывается как можно писать, да и вообще думать такое

Публицист Николай Митрохин в книге «Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы» всё же попытался проанализировать некоторые тайны церковной экономики. По его подсчётам, доходы типичного прихода РПЦ составляют несколько тысяч долларов в год и складываются из четырёх основных компонентов: средства, полученные от продажи свечей; пожертвования за требы и поминовения; тарелочно-кружечный сбор (пожертвования во время богослужений); доходы от торговли утварью и книгами.

По его оценке, подконтрольные РПЦ коммерческие предприятия приносят около 600 млн рублей в год, стоимость активов приближается к 2,3 млрд рублей. Нельзя забывать, что действующее в РФ налоговое законодательство предусматривает ряд льгот для религиозных организаций. Например, они освобождены от таких налогов: на земельные участки со зданиями религиозного и благотворительного назначения, на имущество, используемое для религиозной деятельности, на прибыль от доходов, полученных в связи с совершением религиозных обрядов и церемоний и от реализации религиозной литературы и предметов религиозного назначения.

Плюс неучтённая касса. Венчание в храме Христа Спасителя стоит, например, 10 тыс. рублей, крещение ребёнка – около 1,5 тыс. рублей, отпевание – примерно столько же. Прайс-лист висит прямо в церкви вопреки расхожему постулату о том, что каждый может пожертвовать столько, сколько сможет.

жулики они все, сплошное большое наебалово эти попы и батюшки
конечно не все, есть и нормальные, которых я лично встречал

Может быть, а может и не быть...
Просто верующему переступить ее гораздо легче чем атеисту, ведь у него есть шанс на прощение, а у атеиста нет.

Сможешь доказать обратное? Богословный ты наш....

Это сообщение отредактировал BLACKKJACKK - 26.12.2013 - 17:59

А там в почётном карауле монахини что ли?

Это православный женский батальон.

Аналогично.

Забыл кто бог его и богом себя возомнил. позор для его "должности".

Некоторые личности...ну-ну...
А если эта личность патриарх России,которая должна первой подавать пример Верующим?!
Вы видели Далай Ламу,Главного Равина или Муфтия в сопровождении VIP кортежа с мигалками?
Вот по теме "любви к ближнему"-
Общественный сайт Архангельска Apxsvoboda.ru опубликовал недавно открытое письмо прихожан Покровского и Свято-Духовского храмов города Новодвинска правящему архиерею Архангельской и Холмогорской епархии РПЦ митрополиту Архангельскому Даниилу (Доровских), в котором говорится о конфликте, разразившемся в этом православном приходе.

"Обстановка, которая сложилась у нас на приходе, повергает нас в уныние и скорбь, - говорится в обращении, текст которого накануне поступил в редакцию NEWSru.com. "На Пасху мы лишились наших дорогих батюшек: игумена Александра и игумена Ионы; горько и обидно было нам за наших дорогих пастырей, которые 20 лет трудились, создавая "на голом месте" приход вместе с нами и, уезжая, не получили даже слов благодарности от церковного руководства", - говорится в письме.

По словам прихожан, после назначения нового настоятеля практически прекратились заботы об украшении храмов, прекратил свое существование Покровский хор, прекращена благотворительная деятельность. Хотя, как пишут авторы письма, "до Пасхи этого года и бомжей кормили (ежедневно 15-20 чел.), и благотворительные акции устраивали, помогая многодетным и инвалидам".

В то же время теперь в несколько раз были подняты цены на свечи, записки и требы. Новый настоятель в оскорбительно грубой форме общается не только с прихожанами, но и со священником, выросшим в общине и рукоположенным еще прежним главой Архангельской епархии РПЦ епископом Тихоном. Чашу терпения авторов обращения, под которым поставили подписи более 170 прихожан, переполнило известие, что и этого священника у них собираются забрать. "На рукоположении Антония Пантелеева в священный сан покойный епископ Тихон сказал ему, показывая на нас: "Вот твоя паства и вот твоя нива, на которой ты должен трудиться!".

"Заботу и любовь отца Антония мы ощущаем на себе: с нашими проблемами, бедами, грехами и вопросами мы идем к нему, нам понятны его слова и близка его проповедь", - пишут авторы письма, умоляя оставить им хотя бы одного из трех отнятых у них священнослужителей.

Между тем результат публикации письма и последовавшего за ним "стояния" у стен храма оказался, как отметили наблюдатели, достаточно предсказуемым: митрополит передал новому настоятелю список "подписантов", чтобы всех их "поставить на место". В результате двух алтарников выгнали из алтаря, а остальных мирян лишили благословения и хотят отлучить на год от Церкви (хотя в наше время такие епитимьи не накладываются даже за смертные грехи).

Митрополит направил Антония Пантелеева на недельную "стажировку" в Архангельск, хотя и пообещал, что оставит его на приходе. "Посмотрим, как сдержит свое слово", - говорят прихожане.

Между тем богослужение, которое было запланировано как "примирительное", оказалось связано с крайне неприятным эпизодом: приехавший на него в качестве представителя епархии протоиерей Евгений Соколов отлучил от причастия отца Антония, объявившего, что он не участвовал в составлении Открытого письма и не знал о нем, но при этом не собирался называть его авторов провокаторами и нарушителями церковного мира, как было поспешно объявлено от его имени.

Как подчеркивают наблюдатели, в Архангельской епархии это далеко не первый случай попытки разрушения "сверху" крепкой приходской общины, связанной взаимной любовью мирян и священнослужителей. Достаточно вспомнить судьбу прихожан храма в селе Заостровье. Ровно год назад этому приходу, бывшему в то время примером и центром плодотворного диалога Церкви и общества на Русском Севере, была объявлена информационная война на сайте Архангельской епархии, а также на таких интернет-ресурсах, как "Русская народная линия", "Благодатный огонь" и подобных им. Одновременно бывший настоятель Заостровского храма священник Иоанн Привалов после жесточайшей проработки на епархиальном собрании был отправлен "под надзор" в кафедральный собор Архангельска.

Итоги прошедшего года для бывшего настоятеля, бывших прихожан и для самого прихода неутешительны. Священник Иоанн Привалов, горячо любимый в Архангельске за неутомимую культурно-просветительскую деятельность, перенес пять госпитализаций, две операции (на сосудах и на сердце) и был признан инвалидом. С самого момента снятия с настоятельства он уже почти год на больничном и так и не смог выйти на службу. В конце сентября он подал прошение митрополиту Даниилу о почислении за штат или на покой по состоянию здоровья, но так и не получил ответа. Через два месяца такое же прошение было отправлено в Москву. Тем временем митрополит Даниил постоянно жалуется на то, что отец Иоанн ни разу не был в соборе (как будто это возможно для тяжелобольного человека), и, по слухам, собирается наложить на него церковное прещение.

Прихожане Заостровья почти все разошлись по храмам Архангельска и Северодвинска: в родном приходе, где их объявили "раскольниками", остаться было по совести невозможным. Люди мужественно продолжили служить Богу и Церкви, прежде всего возрождая в народе память о новомучениках. Организованная бывшими прихожанами Заостровья, членами Архангельских малых православных братств выставка "Неперемолотые на Русском Севере" прошла уже в 12 городах Архангельской области. Однако и эта акция вызвала лишь раздражение в епархиальном управлении. Близкие к официальным структурам Архангельской епархии люди отзываются о выставке, собравшей редчайшие экспонаты, так: "Это делают прихожане Привалова. И скоро их всех митрополит разгонит. А значит - и выставку".

Заостровский храм в течение года оставался почти пустым. И в то время как на сайте епархии жизнь его изображается в самых радужных красках. Там публикуется информация о посещении прихода гостями из Москвы, рассказывается о "чуде просветления иконы", о том, что "приход подарил местной больнице медтехнику" (речь идет об инвалидном кресле). В реальной жизни даже тот десяток прихожан, что остался в храме, чувствует себя все более покинутым постоянно сменяющимися настоятелями, а события, происходившие в реальной, а не в представленной в публикациях жизни, не столь уж радостны: летом с храма ураганом сорван крест (и так и не поставлен обратно), украдены иконы, снесен дом прежнего настоятеля - священномученика Феодора Тамицкого, отмечают прихожане.

Во многом эти тенденции расхождения "виртуальности" и реальности прослеживаются во всей жизни Архангельской епархии РПЦ. Не случайно события в Заостровье и Новодвинске были упомянуты на популярном сайте "Православие и мир" в числе знаковых событий уходящего года.

"Явное недовольство паствы действиями архиереев - явление в России нечастое. Обычно происшедшее принимается как данность. Но в 2013 году произошли открытые протесты православных Архангельской области против действий правящего архиерея митрополита Даниила, в связи с переводом настоятелей храмов на другие места служения", - пишет автор статьи, известный православный публицист Виктор Судариков.

Появление подобной аналитики на одном из центральных православных ресурсов может говорить лишь о том, что митрополит Даниил переоценил используемый им административный ресурс - знакомства и связи, завязанные за 13 лет служения благочинным Троице-Сергиевой лавры, и принадлежность к кругу священнослужителей, группирующихся вокруг архимандрита Тихона (Шевкунова). Остается надеяться, что активное недовольство уже не только прихожан, но и широкой православной общественности не позволит управляющему Архангельской епархией осуществить дальнейшие планы, среди которых – дальнейшая травля и возможное запрещение в священнослужении тяжелобольного священника Иоанна Привалова и окончательное изгнание из церкви собранных им за 20 лет сотен православных, заявляют его прихожане.

http://www.newsru.com/religy/25dec2013/archangelsk.html

Я в 70х годах думал, что в 21 веке мы будем по Марсу ходить, а оказалось, что главная проблема у нас - дискуссии по выявлению истинной веры...

скоро на столбе будет висеть, ничего, мы подождем

Дибил ты,а не православный,если не понимаешь.
Я-человек!Не атеист!Не христианин!Не мусульманин!Не иудаист!Не агностик!Я-человек,я не прикрываюсь никакими регалиями,верами,погонами,свечками,рясами-лампасами,шапочками,и прочей хнёй,которая должна показывать остальным,что я принадлежу какой то там группе каких то дебилов!
Человек!Вот то,что должно отличать его от всяких придурков,навешивающих на себя ярлыки и прочие причиндалы относящие их к той или иной секте.Человек никогда не убьет,не украдет,не будет уводить жену у другого и так далее.Нахера мне эти заповеди,если я и так понимаю,что нельзя делать того,чего бы ты не хотел против себя получить?Если ты обезьяна,и не понимаешь этого,и тебя регулируют только страх и лозунги-че от тебя взять тогда кроме анализов?Был бы ты человеком,а не обезьяной-ты бы по умолчанию не украл,не убил,и так далее,потому что это шло бы вразрез с твоим достоинством и ценностями человеческими!Что,неправ?
Че вы там себе идолов делаете,рисуете картинки,поклоняетесь кускам трупов,замаливаете нашкодив-свечками и мантрами перед картинкой нарисованной человеком имеющим имя и фамилию?Боретесь с идолопоклонниками?А кто вы,а?Настолько слепы и тупы,что не видите,что сами ими и являетесь?
Вам что то обьяснять-толку нет,вы привыкли на людей вешать ярлыки,и мочить и ненавидеть тех,кто в вашу секту не входит.Вам незнакомо чувство справедливости,вы как попки повторяете мантры,разработаные ушлыми уродами для вас,даже не вникая в их смысл.Правильно-чего вникать в смысл,которого там нет.Тупой набор слов о том что не надо делать того,что обычный человек не сделает просто на рефлексе,даже не думая.
Ну чё,есть что ответить,ПГМнутый ты наш?Ты тут плюешься о черных,исламистах,че то там не понимаешь... Уложилось написаное в твоей голове?


Добавлено в 18:27
Еще раз написать,чтобы за осознанием слов не упустил-я не атеист,я не агностик,не православный,не христианин,не мусульманин,не иудей,ни еще кто либо из этих сект ваших.Я просто человек,с головой,с мозгами,логикой и ценностями,которому не нужны никакие мантры,чтобы осознавать как не надо делать!

И кстати,по поводу неимения разумов у кошек,собак и прочих-дибилы вы!Вы или настолько тупы,или предвзяты,чтобы не видеть,что животное также радуется и грустит как человек,так же видит сны и хочет чего то хорошего.Убейтесь об стену,сектанты хреновы!