В США соцработники забирают у белой приемной семьи девочку, так как она на 1,5% индианка

Душераздирающая сцена произошла у одного из домов в калифорнийском городе Санта-Кларита. 6-летняя Лекси, бьющаяся в истерике, цеплялась за своего приемного отца Расти Пейджа, который скрепя сердце прокладывал дорогу сквозь толпу протестующих против этого решения, чтобы отдать свою дочь работникам Департамента по вопросам детей и семьи. Девочка все время повторяла: «Только не отдавай меня им», а приемная мама, наблюдая, как девочку сажают на заднее сиденье черной машины социальных работников, рыдая, кричала: «Я люблю тебя, Лекси».

Лекси появилась в семье Саммер и Расти Пейджа в возрасте 1,5 лет и с тех пор росла вместе с остальными детьми пары. Девочку забрали у биологической матери, которая избивала ребенка. Лекси не знает другой семьи и другого дома. Но в девочке течет кровь коренного народа США, племени чокто (ее отец — индеец, причем с криминальным прошлым), а согласно закону о защите детей индейского происхождения, ребенок должен жить если не с родителями, то хотя бы с родственниками. Семья Пейдж более двух лет пыталась безуспешно удочерить Лекси, и вот в воскресенье им было прислано уведомление, что девочку заберут из семьи.

12 фото via

Кстати, соседи супружеской пары были возмущены таким решением и пытались помешать социальным работникам. Но Расти и Саммер подчинились властям и отдали девочку. Теперь Лекси будет жить в другом городе в семье родственников со стороны ее отца.

Приемная мама девочки со своими детьми, которые тоже плакали, поняв, что у них отбирают сестру.

Семья Пейдж в полном составе.

Дядя и тетя девочки тоже не могли поверить, что ребенка забирают социальные работники.

05

06

Расти Пейдж (на фото) и его жена последние два года пытались удочерить девочку, но им было отказано.

У дома семьи даже собрались протестующие против такого решения властей. Людям пришлось беспомощно стоять и смотреть, как Лекси разлучают с семьей.

Согласно закону о защите детей индейского происхождения, ребенок должен воспитываться в индейской культуре и знать все о своих корнях. Лекси отправят в Юту, где она будет жить в семье не индейцев, а дальних родственников со стороны отца, которые уже воспитывают сестру девочки.

10

11

12

А нехера было индейцев истреблять

Это сообщение отредактировал rosemi - 23.03.2016 - 15:31

Когда детей отбирают это трагедия.
Хуже когда родители сами бросают.
+

Демократия во всей красе. Не знаю, что бы я делал на месте той семьи... это ппц какое горе

Может индейка, а не индианка?

Бля, какой же чистый асфальт. Такое ощущение, что его отпылисосили

интересно
вопрос точно вобще не решаем был законными или полузаконными средствами?
если в другой штат уехать, например
там законы сильно разные

ну в этом законе что то есть, индейцев должны выращивать индейцы, а то они смешавшись весь генофонд растеряют, у нас в СССР были сотни малых народов, которых даже в армию не призывали

Во всем этом ебанутом мире жалко лишь детей :(

Ага, индюшка.


ИНДЕЙЦЫ | Толковый словарь Ожегова


, -ев, ед. -еец, -ейца, м. Общее название коренных племен и народностей древнего происхождения (за исключением эскимосов и алеутов), населявших до появления европейцев Южную и Северную Америку и сохранившихся там лишь в нек-рых районах. || ж. индианка, -и. || прил. индейский, -ая, -ое.

Какое отношение индИанка имеет к коренному населению сша?

На твоём фото немец )))

Мне вот это понравилось:

А у нас по видимому очень много потомков народа "естьчо"

А девчушку жалко - из-за дурацкого закона, ломают ее судьбу через колено...

Люди же все одинаковые! А как же толерантность? А если нет разницы и люди не могут иметь ограничения - в том числе в какой семье воспитываться - то почему национальный признак лег в основу решения опеки забрать ребенка? Да и ребенка надо вообще-то спросить, потому что опека должна действовать лишь в интересах ребенка!

Хотя да, о чем это я? Это же люди, которые учат нас ковыряться в носу...