Статус: Offline
Ярила
Регистрация: 24.07.14
Сообщений: 4577
|
| Цитата (Зара @ 7.11.2016 - 05:29) | Говорят, что не лезут в чужой монастырь со своим Уставом. Но монастырь у нас один, даже если кто –то ходит в церковь, а кто-то в мечеть. Проблема в том, что в этом монастыре либо нет Устава вовсе, либо этот Устав никем не соблюдается.
Ситуация № 1:
Будучи ученицей старших классов, я каждый день проделывала путь от Здания школы до ближайшей остановки. Путь мой проходил неподалеку от многоквартирных домов, на прилегающей территории, которых заботливыми и участливыми жителями были посажены деревья, кусты и другая растительность. Довольно таки часто взрослые мужчины –не скрывая своих «пятых точек» мочились в эти кусты, деревья. Один из таких субъектов как-то обернулся, штаны были спущены, трусов нет. Дети гулявшие в это время узнали много нового о мужской физиологии. Даже анатомия-биология не описывала её так красочно, как смогла это сделать природа. Мужчина окрикивал проходивших школьниц и предлагал остаться вместе с ними, не уходить. Зачем? Вряд ли школьницы чем -нибудь смогли бы ему помочь в завершении столь ответственного дела. Будучи студенткой, я к несчастью стала свидетелем, сцены осквернения соседского забора пьяной мочой. Почему люди делали вид, что ничего не происходит, не пытались прогнать «мужчину»? Конечно, проще не смотреть. Если ничего не видно, вроде ничего и нет, участия не требуется, а потому иди милый человек, дальше по своим делам. Пришило ли кому то в голову, что «мужчина», а точнее особь мужского пола портит чужое имущество; позорит народ из недр, которого родился «Пушкин, Чехов, Толстой и Достоевский», оскверняет не только забор, но порочит честь ЧЕЛОВЕКА, уподобив его животному; загаживает дом брата своего по вере (если конечно она у него вообще есть)? Животное это опасно вдвойне как существо показывающее дурной пример молодежи и открыто проявляющее неуважение к обществу. Тошнотворной становилось мысль, что к этой двери должны прикасаться дети соседа, и выходя за калитку им придется вдыхать запах свежей мочи с нотками аромата «Балтика 5». Описывать пьяных «сикающих» и не только женщин не буду, развивать эту тему дальше не вижу смысла. Ибо верить, что упомянутыми фактами не ограничилось, совсем не тяжело любому человеку проживающему в центральной части России.
Ситуация № 2:
Теплые времена года, это благодатный сезон для любителей выпить спиртные напитки в тени деревьев парка. Земля согретая долгожданным солнечным теплом позволяет многим из таких заночевать и так сказать слиться с природой земли русской, поразмышлять о весьма призрачном улучшении экономики страны и особенностях русской ментальности. Все вышеприведенное кто –то проделывает в одежде (о чистоте таковой и речи не идет), а кто – то без неё. Но справедливости ради чаще все таки в ней. Любители же экстрима и шума городской жизни, ночлег устраивают по тенью кустов возле все тех же многоквартирных домов, устраивают любовные утехи. Половая принадлежность таких «ценителей природы»: в основном мужчины, среднего –зрелого возраста; реже женщины.
Ситуация № 3:
В районе моего места проживания находится метро, в переходе которого часто толпятся старухи попрошайки. Я не знаю, нужда ли их заставила так добывать свой хлеб или у них были другие причины, суть не в этом. Есть род других бабушек. На них нет обновок, но есть опрятная одежда; у них нет дорого парфюма, но светлое, приятное, «неиспитое» лицо. Пусть они работают рядом с помойкой и урнами, собирают мусор и бутылки. Но эти санитары наших улиц ни о чем не просят, не унижаются, они просто выживают, кто как может. Собирать бутылки это тоже работа, которая не грязнее многих других, начиная от любых коммерческих и заканчивая государственными. Руки этих бабушек гораздо чище, чем у всякого ворья и коррупционера-чиновника. Одна из этих бабушек поведала мне свою грустную и до боли знакомую историю. Имея за спиной два высших образования и длительный стаж работы, она вынуждена собирать бутылки, потому что пенсии катастрофически не хватает, даже на питание, не говоря уже о лекарствах, одежде, расходов по ЖКУ и другом. Сколько их брошенных и забытых не только государством, но самыми близкими людьми- детьми?
Все герои этих рассказов представители «титульной нации». У меня как представителя «нацменьшинств», проживающего на протяжении всей моей сознательной жизни в одном из городов, преимущественно заселенных представителями так называемых «русских» возникают следующие вопросы: Как научиться уважать народ, который сам себя не уважает? Народ забывший, что значит быть русским, не заботящийся о старшем поколении, забывший свою историю? Правомерно ли требовать соблюдения закона, если этот закон не уважаем прежде всего самой титульной нацией, а моральные устои, понятие общественного порядка стали для него пустым звуком? Как уважать православных, не практикующих свою религию, но ненавидящих мусульман? Как уважать того, кто еще со школьной скамьи изучает русскую литературу и философию, но своим бескультурьем губит годы их трудов, огромные надежды возлагавшиеся на русский народ?
Как «начитанная и образованная» нация, способная на создание инновационных технологий, допускает такую срамоту?
Слава Аллаху, в моем кругу есть русские люди, дружбой с которыми можно гордиться. С иными не общаюсь. Если бы я судила о русской душе, по той «быдлоте», которая мне встречается на улице, пришлось бы признать, что души как таковой нет.
Некоторых заденет написанное, начало последнего абзаца тоже. Просьба отвечать корректно. Аллах предписал мне чтить, верить, относится с уважением и любовью к пророку Исе (а.с.)–Иисусу. Проявите христианские принципы и воздержитесь от оскорблений Аллаха как словами, так и действиями.
Всем мира и добра! |
И ради этого стоило раскопать тему 3х летней давности? Некрофилия однако...
|
yaplakal.com