История Минэко Ивасаки — самой известной гейши Японии

12 фото via

Драматический фильм «Мемуары гейши» режиссёра Роба Маршалла знаком многим. Гораздо меньше тех, кто читал книгу Артура Голдена, по мотивам которой писали сценарий. Ещё меньше людей знают настоящую историю самой известной гейши Японии. Да, на самом деле, в основе книги и фильма — биография реальной женщины Минэко Ивасаки, которая даже судилась с Голденом, обвиняя его в разглашении личной информации и, кстати, выиграла процесс.

Квартал удовольствий Есивара: история и традиции

Первый «квартал красных фонарей» в Японии появился в Эдо (ныне Токио) в 1617 году. Его создание инициировал владелец публичного дома Седзи Дзинъэмон. До этого девушки оказывали услуги в банях и чайных домиках. В 1612 году Седзи подал властям прошение о создании специального района для заведений секс-индустрии, которое вскоре было одобрено.

Дзинъэмон тщательно продумал своё обращение к властям. В письме он приводил убедительные аргументы, заявляя, что заботится о моральном облике жителей и гостей города. Хитрец утверждал, что открытое присутствие продажных женщин развращает общество и подрывает нравственность. Кроме того, он предлагал поместить всех секс-работниц в одном месте, чтобы установить над ними контроль. В качестве дополнительного довода Седзи даже предложил использовать гейш для шпионажа.

В 1617 году чиновники выделили 2,5 гектара земли для размещения публичных домов. Самого Дзинъэмона назначили начальником квартала борделей — кэйсэйматинануси. Новый район, названный Ёсивара, скорее напоминал концентрационный лагерь, чем увеселительный квартал. Его окружили высокими стенами и рвом с водой. Девушкам разрешалось покидать территорию лишь в исключительных случаях: для посещения врача, в случае смерти близкого родственника или в сопровождении клиента во время праздника любования сакурой.

Девушки квартала Есивара. Конец 19 века

Женщины-проститутки и мужчины-гейши

К 18 веку численность женского населения Ёсивары достигла 1750 человек, что составляло половину всех секс-работниц в Японии. Девушек, которые пытались работать индивидуально, вне квартала, отлавливали и привозили в Ёсивару. Но большинство женщин оказывались в этом месте по совсем иным причинам. Многих продавали в публичные дома собственные родители, а сироты зачастую попадали туда из-за отсутствия другой возможности выжить.

Иногда в Ёсивару попадали женщины из благородных семей — их отправляли туда за различные проступки. Среди работниц квартала встречались и замужние дамы, которые с согласия мужа шли на это, чтобы улучшить финансовое положение семьи. Были также беглые жёны или женщины, разочаровавшиеся в жизни и искавшие убежище.

Большинство девушек сидели на верандах, чтобы их можно было увидеть с улицы, а самые дорогие находились внутри домов. Мужчины прогуливались по улицам квартала, застроенного публичными домами, и выбирали спутницу. Посетителям Ёсивары запрещалось носить оружие — это правило должно было предотвращать конфликты из-за женщин. Кроме того, считалось, случайно попавшие в руки падшей женщины, могут побудить их совершить суицид.

В Ёсиваре работали не только едзи — проститутки. В ожидании близости мужчины проводили время за сакэ, беседами и настольными играми. Компанию им составляли гейши или гейся — мужчины, специально обученные развлекать гостей. Они пели, танцевали, декламировали стихи и поддерживали разговор. Первые гейши-женщины появились лишь в середине 18 века.


Мужчины-гейши

Первые женщины-гейши

Гейши женского пола быстро завоевали популярность. В патриархальном японском обществе мужчины редко могли общаться с женщинами вне круга родственниц и жён. Гейши всегда выглядели безупречно: они рассказывали увлекательные истории, пели, шутили и играли на музыкальных инструментах, создавая атмосферу утончённого досуга.

Сегодня нередко утверждают, что гейши не занимались проституцией, но это не совсем так. Женщины этой профессии делились на две категории: сиро-гэйся («белые гейши») и короби-гэйся («опрокидывающиеся гейши»). Первые занимались исключительно развлечением клиентов, а вторые могли по своему желанию вступать с мужчинами в интимные отношения.

В 1779 году был принят закон, который чётко разграничивал деятельность гейш и проституток. С этого момента гейшам запрещалось находиться рядом с мужчинами, посещавшими публичные дома в поисках интимных услуг. Их клиентами становились люди, ценившие не телесную близость, а общение с утончённой, умной и талантливой собеседницей.

Проданная отцом

Масако Танака, известная позже как Минэко Ивасаки, родилась 2 ноября 1949 года в Киото. Её родители были разорившимися аристократами. Отец, Синэдзо Танака, владел лавкой, где продавал кимоно, расписанные вручную. В семье было 11 детей, и денег постоянно не хватало. В результате Синэдзо время от времени продавал дочерей в публичные дома.

Сначала эта участь постигла старших сестёр — Яэко, Кикуко, Кунико и Томико, а затем и 5-летнюю Масако. Всех девочек выкупил дом гейш «Ивасаки окия». Масако повезло: её заметила хозяйка заведения, мадам Оима. Она решила удочерить девочку и сделать своей наследницей. Отец Масако был против — он не хотел, чтобы младшая дочь становилась гейшей, и планировал со временем её выкупить. Однако Оиме удалось его убедить. Масако стала её дочерью и получила новое имя — Минэко Ивасаки.

Обучение профессии началось в возрасте 6 лет, 6 месяцев и 6 дней, как того требовали традиции. К Минэко приставили наставницу — опытную гейшу. Девочку обучали традиционным танцам, игре на сямисэне, каллиграфии и искусству чайной церемонии. Общеобразовательные предметы она изучала в обычной школе.

Детское фото Минэко Ивасаки

Восхождение звезды

Дебют Минэко как гейши состоялся в подростковом возрасте, но прошёл неудачно. Юная девушка, весившая всего 36 килограммов, едва могла двигаться в 19-килограммовом кимоно и на высоких сандалиях. На втором выходе она и вовсе забыла о своей роли, побежав к витрине с выставленными куклами. К счастью, гости восприняли эту детскую непосредственность с улыбкой, и инцидент обошёлся без последствий.

Со временем всё наладилось, и Минэко быстро стала звездой квартала Ёсивара. Её приглашали на множество вечеринок, и она старалась везде успеть. Знаменитую гейшу стремились видеть даже высокопоставленные гости: она развлекала президента Джеральда Форда, принца Чарльза и королеву Елизавету II.

Представители британской королевской оставили у Минэко неприятное впечатление. Они показались ей надменными, поскольку отказались попробовать угощения, поданные к столу. В своих мемуарах Ивасаки писала:
«Я, например, всегда пытаюсь съесть хоть немного, понимая, что хозяева старались ради меня. В данной ситуации отказываться очень невежливо, даже грубо».

Принц Чарльз совершил, с точки зрения Минэко, откровенно бестактный поступок. Он попросил у гейши её веер и оставил на нём автограф, хотя его об этом никто не просил. Для Минэко это был любимый веер, и после такого она больше не могла им пользоваться.



Минэко Ивасаки и принц Чарльз

Любовь и ненависть

Клиенты были без ума от Минэко Ивасаки, но её успех вызывал зависть среди коллег. Другие гейши нередко устраивали ей пакости — например, прятали иголки в подол её кимоно. Ещё большую опасность представляли отвергнутые поклонники. Они подстерегали Минэко на улицах, угрожали изнасилованием и убийством, а однажды даже напали и избили её.

Заработав достаточно денег, Минэко сняла квартиру и съехала из дома гейш «Ивасаки окия». Но жить одной она долго не смогла. Выяснилось, что Минэко совершенно не приспособлена к самостоятельной жизни. Она не умела готовить и справляться с элементарными бытовыми делами. Её просто никогда этому не учили. В итоге она вернулась назад в «окия».


Королева Елизавета II во время визита в Японию

Работа гейши начиналась рано утром и заканчивалась далеко за полночь. Минэко удавалось спать всего около трёх часов в сутки. После восьми лет такого изнурительного графика её здоровье серьёзно пошатнулось: начались проблемы с почками, которые едва не стоили ей жизни. Не оставалось времени и на личную жизнь. В 21 год она влюбилась и научилась отделять работу от личного. Ее избранником стал известный актер Синтаро Кацу.

Синтаро Кацу был вдвое старше Минэко и состоял в браке. Именно с ним гейша потеряла невинность. Любовь сильно повлияла на Минэко: она буквально светилась от счастья, что даже отразилось на её танцах, которые стали ещё выразительнее. Их роман длился шесть лет, но Кацу так и не сдержал обещания развестись и жениться на Минэко.

Завершение карьеры

В 29 лет Минэко Ивасаки решила завершить карьеру гейши. Несмотря на молодость, привлекательность и огромную популярность, она чувствовала себя морально истощённой, словно глубокая старуха. Ещё одной причиной ухода стали строгие ограничения в профессии. Минэко обожала танцы, но правила гейш не позволяли расширять репертуар. Кроме того, она не могла самостоятельно выбирать наряды и аксессуары, что сильно угнетало её творческую натуру.

Минэко ушла из профессии не только из-за личной усталости, но и чтобы привлечь внимание к жёстким правилам, царившим в индустрии. Её поступок поддержали ещё 70 гейш, которые также оставили работу. К сожалению, их демонстративный уход ничего не изменил — вековые традиции остались незыблемыми.

Минэко Ивасаки в 2008 году

Завершающая


На момент завершения карьеры Минэко уже была владелицей дома гейш «Ивасаки окия», который она унаследовала. Вскоре она приняла решение закрыть заведение и снести здание, окончательно разорвав связь с прошлым. На освободившемся участке Минэко построила новое трёхэтажное здание, в котором разместились клуб и ресторан. Она могла позволить себе такие вложения, ведь в качестве гейши зарабатывала до полумиллиона долларов в год и была довольно состоятельной.

Занимаясь бизнесом, Минэко встретила свою судьбу — дизайнера и художника Дзинъитиро Сато. Он настойчиво добивался её расположения и в итоге стал её мужем.

Перед свадьбой Минэко выдвинула жениху необычное условие: если в браке ей станет скучно, он должен будет без споров согласиться на развод. Свадьба состоялась в 1982 году, а уже через год у пары родилась дочь Косукэ.

Семья построила дом в пригороде Токио, где Минэко наконец смогла посвятить время своим любимым увлечениям — танцам и рисованию. Сейчас ей 73 года, и она живёт в гармонии с мужем, наслаждаясь семейным счастьем.


Минэко Ивасаки и ее муж Дзинъитиро Сато

А что там, после его автографа на нём, у него ТТХ ухудшились? Пизда тупая

Может где-то в правилах для гейш написано, что если ушастый гайдзин на веере расписался, то использовать его западло...

По тексту не понял - почему самая известная? Чарльз вдул? Наверняка с бритами не только она тусила.

И ещё - а сейчас то проститутошная существует? Чо почём?

Суровые у них там понятия. ИМХО - бестолковые. Никогда не понимал всей этой азиатской ебанины, для меня они как инопланетяне.

Я тебя умоляю, в одной стране с тобой живут еще более отбитые и ничего...

Зачем не надо есть в одном блюде мясное и молочное - это я ещё как-то могу понять, но блядский веер разрисовали и теперь это зашквар ... это уже за гранью.

А ими кто-то восхищается?

Мне тоже чужды подобные условности. Херобора какая-то проститутошная средневековая.

Ну это примерно как ручку двери в мечети свиным салом смазать

Какие могут быть реальные аргументы против курицы в сметане? Или кролика?

Это сообщение отредактировал Klientt - 14.12.2024 - 12:22

Дык у вас там и свининку не едят в округе.
Тут это дикость, а вот у вас все же причина была, в жарком климате свинина первая портится.
Может и них тоже была причина и достаточно веская...

Свинку едят, ещё как. Христиан и не религиозных евреев в Израиле достаточно. Климат в 21-м веке - это просто отговорки.

Ну, тот тоже можно поспорить...
Институт гетер еще более давний, аж уж как в историю вошла Таис, этой Иваси и не снилось...

Но традиции то сложились когда вершина криогенной техники - кусок льда в схроне.
Там может этот веер подарил (вручил) член императорской фамилии, как знак отличия, а тут "длинноносый гайдзин" взял и испортил.
Ну чтобы тебе понятней было, на грамоте «ЦАЛАШ» которую ты получил, какой-то "гой" написал свою кличку...