Немцы в шоке от жесткого ритуала на морском курорте Боркум

Накануне Дня Святого Николая на острове Боркум в Северном море устраивают охоту на женщин и ритуальное битье. Некоторым в этой связи не до шуток. Широкая общественность об этом обычае узнала лишь сейчас.

Ночь на 6 декабря, когда западные христиане отмечают День Святого Николая, на немецком острове Боркум в Северном море связана с особой традицией, соблюдаемой на протяжении многих поколений. Сейчас этот ритуал оказался в центре громкой общественной дискуссии в Германии. Соответствует ли он духу времени, и допустимо ли в рамках обычая насилие против женщин, даже если оно применяется в шутку? Мнения разделились.

Охота на женщин и ритуальное битье

Обычай Klaasohm ("Klaas" от нидерландского "Nikolaus") восходит ко временам китобоев, которые проводили долгие месяцы на промысле в море и по возвращении на остров в конце года хотели показать, кто хозяин в доме. Молодые неженатые мужчины облачаются в маски, овчину и птичьи перья, у всех в руках - коровьи рога. Сначала в помещении устраивается ритуальный бой среди мужчин, рожденных на острове. Вечером разгоряченные "клаасомы" ходят от бара к бару, от дома к дому. Детям дают медовую выпечку, а на женщин устраивают охоту. Жительниц Боркума, вышедших в эту ночь на улицу, ловят и бьют по ягодицам коровьим рогом.

Сюжет с которого начался скандал
*ролик на немецком, но субтитры есть, гугл их на русский переводит в настройках норм.

Широко об этом обычаи в Германии не было известно. Но "славу" ему принес репортаж общественно-правового телеканала NDR, который решили сделать после телефонного звонка одного островитянина. В получасовой передаче жители Боркума анонимно рассказывают об агрессивных нападениях. В прошлом году журналисты засняли, как женщин ловили на улице, держали за руки и ноги, некоторых валили на землю, и так называемые клаасомы, не жалея сил, били их под всеобщее улюлюканье по ягодицам. Женщины жалуются в видео на чувство стыда, боль и гематомы. Одна героиня фильма рассказывает, что после ритуального битья никто из "клаасомов" не поинтересовался ее самочувствием.

Ужасная традиция или недоразумение?

Репортаж был опубликован в YouTube, где вызвал шквал негодования. "Ужасная традиция. Насколько глубоко укоренилось угнетение женщин", - прокомментировал один пользователь. Видео за четыре дня набрало на портале 1,2 млн просмотров и горячо обсуждается в соцсетях. Устроителей ритуала - общество Borkumer Jungens von 1830 ("Парни Боркума с 1830 года"), в которое входят только мужчины, - закидали мейлами. Кто-то решил отменить из протеста свой предстоящий отпуск. А в некоторых комментариях даже требуют отставки бургомистра острова, который вступился за "парней". Он подчеркивает, что в репортаже показаны неправомерные действия отдельных людей, и это никоим образом не может служить доказательством того, что островитяне толерантны к насилию. По его мнению, обычай представлен в видео в искаженном виде.

"Парни Боркума", в свою очередь, понимают, что эта традиция, с точки зрения посторонних, в сегодняшние времена может показаться противоречивой. Они обещают сделать празднование ритуала "более прозрачным и устранить недоразумения". Сообщество категорически дистанцируется от любых форм насилия и приносит извинения за "исторически обусловленные действия прошлых лет". "Мы принимаем критику сцен, показанных в репортаже, и чувствуем себя обязанными внести дальнейшие изменения", - отмечает Borkumer Jungens von 1830. В частности, уже в этом году решено отказаться от части традиции, связанной с битьем женщин, которая, как подчеркивает сообщество, никогда не была ее ядром.

Сохранить нельзя отказаться: необходима дискуссия

В то же время некоторые островитяне выступают за сохранение этого обычая - и, как ни странно, это женщины. В прошедшие выходные почти две сотни жительниц Боркума вышли на акцию протеста в защиту ритуала. И в самом видеорепортаже героини признаются, что их поначалу завлекали всеобщая атмосфера праздника, адреналин - до того момента, как они стали жертвами "клаасомов". В любом случае, полиция пообещала, что на сей раз будет следить более пристально и призвала женщин, подвергшихся ранее насилию во время этого обычая, подать заявление.

На репортаж реагируют и политики. Статс-секретарь в местном министерстве социальной политики Кристине Арбогаст (Christine Arbogast) критикует то, что происходящее вечером 5 декабря на острове особо не обсуждается: "При этом дискуссия о том, насколько "клаасом" современен в такой форме, остро необходима. Традиции и обычаи дольше всего сохраняются, если идут в ногу со временем". Однако, по мнению политика, нужные для дискуссии и изменений импульсы должны исходить от самих островитян.

в освенциме так не делали

не до украины вопщем

Так вот ты какой, Клаас, пепел которого стучит в мое сердце!

Что может быть важнее для германского общества сейчас, чем фольклорный однодневный закидон на одном из захолустных островков, все верно. Тыщу лет раз в году ритуально лупили бап по жопе, но наконец настал час осознать и содрогнуться.

Вообще то так звали отца Вильгельма Телля, которого сожгли церковники и сын носил прах отца в мешочке на груди.

Да что ты говоришь! Кто бы мог подумать?

де факто все эти рупрехты,клаусы только и делали,
что пиздили столетиями.ребятню в зимние вечера

Что и требовалось доказать. Вся история высосана из пальца.
Ретивые немецкие писаки, свесив языки набок, искали и таки-нашли недовольных ритуалом. Слишком сильно по попе рогом протянули, ага...
Но обычай сохранить!!!

Мне это напомнило историю из моей армейской юности.
Парниша с моего дивизиона умотал в самоход в ближайшее село, там забрел до знакомой тетки, дерябнули самогонки, то-сё, он её начал сурово домогаться, совершил своё грязное и похотливое действо и... вернулся поутру в часть.
А потом пришла тетка к командиру. Жаловаться.
Тот ее принял, выслушал во всех подробностях, охренел от перспектив (ну сами же понимаете - износ. Это зело серьезно)... ну и спрашивает ее -
- Так что... Вы, уважаемая, хотите его привлечь за изнасилование?
А та, ниразу не смущаясь, сама сельская невинность -
- Та не, командир... Я и сама как бы не против була. Тильки вы його трохи накажите за грубость. А то он меня еще и стукнул еще пару раз...

вот



Это сообщение отредактировал beisel - 5.12.2024 - 01:15

Если бы это была твоя жопа, ты бы так же писал?

Рога у китобоев-вахтовиков в руках, а не на голове, потому, что еще неженатые?

Это сообщение отредактировал AnotherFM - 5.12.2024 - 01:14

У Новозеландцев свои закидоны - зверские суровые танцы по случаю и без случая (хака)
Какой-нибудь далбоёб скажет, что сии ритуалы жестоки к людям с чувствительной психикой.

И да. Чучело Зимы сжигаем на Масленицу, да? Ну-ну.
Наши дальние языческие предки были гораздо беспощаднее в этой забаве ...

Просто, один-единственный вечер в году, не выходи на улицу.
Или жопа нестерпимо ищет приключений и адреналина?

точно Вильгельм Телль, а не Тиль Уленшпигель?

Это сообщение отредактировал Хунху3 - 5.12.2024 - 01:23

луперкалии по немецки
отголоски правления римлян

Это сообщение отредактировал Хунху3 - 5.12.2024 - 01:22

Яп съездил туда с женой. Соблюдая местные традиции.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

...

Наебенят сначала дельфинов-гринд на Фарерах, потом едут на Боркум брать баб "на клык рог"

Сюткин уже в жюри?

Женщин , которые вышли ....ну так пусть не выходят
Как в анекдоте : завтра опять пойду

Так бабы поди специально и выходят чтобы по жопе получить

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Нужно просто продавать назапястные билеты на сладкую порку! Проблема решена! А если семья образуется то ещё лучше! 😂🤣

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Да я можно сказать, только ради этого сюда жить переехал. @ Сюткин

А если на улицы ни одна женщина не выйдет?