10 советских мультфильмов, смысл которых понимаешь с возрастом

СССР славится своими мультфильмами на весь мир, которые были интересны не только детям, но и заставляли задуматься взрослых.

Дети редко задумываются о смысле, который вложен аниматорами и сценаристами, их увлекает прежде всего картинка и яркие моменты мультфильма. Но с возрастом пересматривая старые-добрые мультфильмы, которые ты так любил в детстве, открываешь их для себя заново.

10 фото
via

1. "Ежик в тумане",1975г.

Жанр: мультфильм, фэнтези, драма, детектив, семейный
Страна: СССР
Режиссёр: Юрий Норштейн
Рейтинг: 8.2
Культовый мультфильм "Ежик в тумане", покорил не только советского но и мирового зрителя. В 2003 году на международном фестивале в Японии "Ежика в тумане" признали лучшим мультфильмом в истории анимации. А великий японский аниматор Хаяо Миядзаки не раз признавался в любви к творению советских аниматоров.

Сюжет всем известен и довольно прост, ежик взяв варенье отправляется к своему другу медвежонку, считать звезды. По пути к другу, он попадает в туман. В тумане он слышит голос медвежонка, и идет на его зов, попадает в реку и течение приносит его к другу.

Кинокритики даже сравнивают "Ежика в тумане" с "Божественной комедией" Данте. Мультфильм говорит нам, что мы не можем познать мир до конца, главное мы не должны останавливаться в своем поиске, ведь на нашем пути могут возникнуть такие прекрасные откровения как белая лошадь, ее красота оправдывает весь тот страх перед не изведанным который возникает, когда мы, как ежик теряемся в туманной неопределенности мира.

2. "Дракон", 1961г.

"... не так трудно сразить Дракона — гораздо труднее самому не стать им".

Жанр: мультфильм, фэнтези, приключения, семейный
Страна: СССР
Режиссёр: Александра Снежко-Блоцкая
Рейтинг: 8.0
Замечательный советский мультфильм по мотивам сказок Юго-Восточной Азии, в частности Вьетнама и Бирмы, повествует о том, как некоем государстве царствует дракон. Царствует так долго и успешно, что очевидцев начала царствования, кажется, давным-давно не осталось, а надежда народа на освобождение не умирает лишь потому, что надежда умирает последней. Ибо дракон, как ему и полагается, - могучий и таинственный деспот, совершенно изолировавшийся от своего страждущего народа… И вот однажды мальчик по имени Маунг Тин, видя, как страдают люди от злого Дракона и его жадных слуг, отправляется на бой с чудовищем...

Сюжет и смысл мультфильма актуален до сих пор. "Дракон" наглядно показывает что, власть и богатство развращают. Вот притча этого мультфильма. Не смотря на то что многие богатыри пытались убить жестокого дракона и освободить людей, дракон всегда побеждал. Так как, дракон живет в каждом, он пробуждается и подчиняет себе волю человека, если он только подумает о богатстве. Задача человека победить в себе этого дракона.

3. "Кот, который гулял сам по себе",1968г.


— Если женщина принесёт ему сапоги, она совсем не так умна, как казалось.

— Почему?

— Сегодня я подвернулся ему под руку, а если завтра подвернётся она?!

Жанр: мультфильм, короткометражка, детский фильм
Страна: СССР
Режиссёр: Александра Снежко-Блоцкая
Рейтинг: 7.8
Очередной мульт родом из детства, экранизация одноименной сказки Р. Киплинга от Александры Снежко-Блоцкой, автора мультфильмов «Рикки-Тикки-Тави», «Сказка о золотом петушке» и «Конек-горбунок». Мультфильм рассказывает о том, как первые люди приручали диких зверей. Они одомашнили Пса, Коня и Корову. Единственным, кого героям не удалось приручить, стал дикий Кот.

Во взрослом возрасте пересматривая его, понимаешь все тонкости, юмор и жизненность происходящие в пещере людей.

4. "Чиполлино", 1961г.


Жанр: мультфильм, короткометражка, детский фильм
Страна: СССР
Режиссёр: Дежкин Борис
Рейтинг: 7.9
Как всегда советская и, как всегда, прекрасная экранизация сказки Джанни Родари рассказывает о приключениях мальчика-луковки Чиполлино и его друзей из фруктово-овощного сказочного мира, ведущих борьбу против сеньоров лимонов и помидоров. Они борются за справедливость и мечтают о добре.

Только с возрастом понимаешь, что сказка "Чиполлино"- это еще и остросюжетная социально-политическая фито-революционная драма, актуальная для современности.

5. "Голубой щенок" 1976г.


— Если всеми ты любим — быть неплохо голубым!

Жанр: мюзикл, семейный, детский фильм, короткометражка, мультфильм
Страна: СССР
Режиссёр: Ефим Гамбург
Рейтинг: 7.7
Мультфильм создан по мотивам сказки венгерского писателя Д. Урбана. Повествует о страданиях щенка, с которым никто не желал дружить только из-за его цвета. Но добрый моряк спасает его от пирата и кота.

Мультфильм о дружбе и о том что человека следует судить по его поступкам, а не по внешним параметрам.

Допускаю, что авторы мультика рисовали просто музыкальную сказку, а подтекст с "голубым" возник случайно. Возможно, авторы хотели призвать зрителей к толерантности ? В любом случае, "Голубой щенок"- это добрый мультик с хорошими песнями, которые мы будем помнить долго.

6. Большой Ух, 1989

Жанр: мультфильм, короткометражка, детский фильм
Режиссёр: Юрий Бутырин
Музыка: Ираклий Габели
Длительность: 10:00
"Большой Ух" — советский рисованный мультипликационный фильм Юрия Бутырина. Выпущен в 1989 году Творческим объединением «Экран». Странное существо по имени Большой Ух приземляется в самом обычном лесу. Инопланетянин любит слушать, что происходит в космосе, особенно музыку звёзд. А здесь он найдёт новых друзей, увидит, как в лунном свете распускается водяная лилия, и научится быть полезным для других.

Мультфильм учит слышать чужую беду и оказывать посильную помощь с инструкцией, как не попадать в нее снова. А рядом с изумительным слухом, слышит жителей других планет. Но до них ни доехать, ни долететь. Намек, что мы не одни живые существа во вселенной. Для начала надо у себя в округе все увидеть, разобрать и навести порядок. А потом уже осваивать новые космические пространства.

7. "История одного преступления", 1962

Жанр: мультфильм, короткометражка
Режиссёр: Фёдор Хитрук
Музыка: Андрей Бабаев
Длительность: 20:00
Мультипликационная трагикомедия о жизни в многоквартирных домах - гениальный шедевр Федора Хитрука, о том как святой человек который очень вежливый и добрый человек озверел и прибил двух человек, которые шумели и не давали ему спать, так же ему пришлось сутками раньше столкнуться с хамами на улицы.

Двадцатиминутный мультфильм, заставляет нас, жителей "каменных джунглей" задуматься над тем, почему грубость, хамство, агрессия, неуважение друг к другу становятся нормой жизни? Что мешает каждому из нас быть добрее, вежливее и уважительнее к соседям, сослуживцам, незнакомым людям?

8. «Дарю тебе звезду», 1974

Жанр: мультфильм, короткометражка, комедия
Режиссёр: Фёдор Хитрук
Музыка: Шандор Каллош
Длительность: 8:00

"Любимая, я тебя поведу к самому краю Вселенной, я подарю тебе эту звезду! Светом нетленным будет она озарять нам путь в бесконечность!... ".

"Взрослый" мультфильм от советского аниматора Федора Хитрука, Эдуарда Назарова и Владимира Зуйкова про взаимоотношения полов вышел на советские экраны в 1974 году. За восемь минут создатели анимации успели показать четыре "песни" и охватить период от Каменного века до "космической одиссеи". Очень реалистично и мудро рисует нам недостатки семейной жизни, которые случаются "как-бы сами собой".

Чувство юмора Хитрука оценили по достоинству - мультфильм "Дарю тебе звезду" в 1975 году удостоился специального приза жюри в конкурсе короткометражных фильмов Каннского кинофестиваля.

9. "Очень синяя борода", 1979


Жанр: мультфильм, короткометражка, преступление, мюзикл
Режиссёр: Владимир Самсонов
Музыка: Геннадий Гладков
Длительность: 21:00
Мультипликационный фильм по мотивам сказки Шарля Перро «Синяя борода» с поучительным концом. Используя форму музыкально- ироничного мультдетектива, авторы фильма Аркадий Арканов и Владимир Самсонов раскрывают особенности женской психологии и женской сущности, показывая три женских типа и характера, превративших жизнь своих мужей в условиях семейной жизни в сущий ад!Имеет призовую награду кинофестиваля 1981 года. Очень профессионально выполнена мультипликация. Голоса Миши Боярского и Ларисы Долиной просто нельзя не узнать. История, рассказанная в версии советских мультипликаторов вряд ли оставит кого-то из взрослых людей равнодушными после просмотра.

10. "Мартынко", 1987


Жанр: мультфильм, короткометражка, комедия
Режиссёр: Эдуард Назаров
Длительность: 10:00

Еще один советский мультфильм про карты, деньги и любовь, от автора всеми любимого "Жил был пес", Эдуарда Назарова. Созданный по одноимённой сказке Бориса Шергина мультфильм, повествует о простом солдате Мартынко, который нашел волшебные карты, из-за которых в жизни его случилось много разных событий...

Этот мультфильм безусловно придется по вкусу всем любителям хорошей российской мультипликации.

пффффф
Дома должен сидеть старый черт, а не шляться черт знает где.

Это сообщение отредактировал maxxxak - 29.07.2021 - 10:58

Я вот очень сильно сомневаюсь, что создатели именно такой смысл вкладывали в этот мультфильм

Это сообщение отредактировал youreach - 29.07.2021 - 11:08

Намного лучше наркоманского Ёжика в тумане!

Я бегу в тумане,
Лап совсем не видно,
Крепко прижимаю
К сердцу узелок
Мир такой чудесный,
Мир такой холодный
Кто меня припомнит?
Кто по мне всплакнет?
И не ждет.
И никто не ждет.

Я ёжик,
Я упал в реку,
Пусть река сама несет меня
Вниз по теченью
Я ёжик,
Я упал в реку
Ни тебе коня в тумане
Ни звезд, ни варенья.

Затаив дыханье,
Позабыв бояться,
Я плыву и слышу будто бы во сне
Будто чей-то голос,
Будто чьи-то руки
Сквозь туман и холод
Тянутся ко мне
Все обман.
Как всегда обман.

Я ёжик,
Я упал в реку,
Пусть река сама несет меня
Вниз по теченью
Я ёжик,
Я упал в реку
Ни тебе коня в тумане
Ни звезд, ни варенья.

Это сообщение отредактировал Mutel - 29.07.2021 - 11:01

— Кого должен любить чёрт?
— Её!
— Себя! Себя должен любить чёрт!!!



Озвучка Басова великолепна прост

Это сообщение отредактировал ipv4 - 29.07.2021 - 11:02

А что этот пропустил?

В 1976 году не было в Советском Союзе голубых и геев, педерасты были, мужеложцы и содомиты, а голубых не было. Голуби - птицы, голубцы - еда.
Голубым могло быть небо и море, радуга на небе после дождя, о толерантности знали только врачи-наркологи.

Это сообщение отредактировал lifesaver - 29.07.2021 - 11:06

Я так понял, что ты, к ончанию своей фразы, начал перекус с сальцом?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Классный мультик.
Я когда на работе забухиваю, супруге по телефону напеваю:
"Алло, дорогая
Сегодня я поздно
Работа такая
Да нет, я серьёзно....." © /Боярский/

Всех посмотревших этот культовый мульт Ю.Норштейна можно разделить на две категории: тех, кому он решительно понравился и навсегда запал в душу, и тех, кто счёл тусклые кадры белибердой, а посредственных по исполнению героев подстать их непонятному миру, затянутому блёклой плёнкой туманности смысла. Примечательно, что все, кому ёжик НЕ понравился НЕ понимают, собственно говоря, о чём он, и, следовательно, не считают необходимым разбираться в том, что на их взгляд находится на грани детской наивной изобразительности и вычурного эстетства мультипликаторов. Не раз замечал, что после толкования смысла Ёжика, отношение этих людей к нему меняется на противоположное.

Итак, сначала начнём с ответа на вопрос, так почему же именно этот из тысяч советских мультиков покорил весь мир и встал в зал мультипликационной славы на вечное пристанище. Ответ прост. Дело в том, что картина Норштейна заключает в себе несколько наиболее важных общечеловеческих архетипов, которые представляются нам в виде символов. Поэтому люди с определенном мироощущением и складом ума чувствуют в Ёжике что-то очень близкое их персональному человеческому бытию. Вот и сам Юнг говорит нам об архетипе, как об особенно глубоком уровне бессознательного, выходящего за пределы личности. В мультфильме эти архетипы выражаются посредством символов загробного и потустороннего мира. Они соотнесены с образами и персонажами и вполне укладываются в традиционную трактовку мифологии мультфильма.

Поэтому если попробовать интерпретировать сказочную семантику исходя из её мифологических истоков, мы сразу можем сказать, что картина Норштейна представляет собой картину путешествия главного героя сказки сквозь границу двух миров – реального и потустороннего. Я говорю о сказке, так как мульт был основан на основе сказки С. Козлова с одноимённым названием, однако концепт Норштейна существенно превосходит текст в плане образов-символов, восходящих к древнейшим архетипическим образам, которые выявляются в мифах и верованиях, произведениях литературы, наконец, снах и бредовых фантазиях.


Осью мультфильма является как бы переправа в иное царство. Эта переправа – один из самых ярких моментов пространственного движения героя. Если внимательно присмотреться к композиции, то вся земля, по которой идёт ёжик имеет ощутимую округлость, в связи с чем, по мере продвижения героя движется и сама почва под ним. Такая космогоническая точность необычайно важна в нашем контексте.



Всё действие происходит осенью, во время, когда всё земное умирает. Ёжик по замыслу тоже должен умереть, но не в прямом смысле, а как бы символически, совершив путешествие в царство смерти для постижения главной своей истины. После этого почти экстатического откровения его ждёт перерождение и новая жизнь. Это ли не символ циклотационности природы, смены её состояний на нашей планете?
Именно из-за необходимости показать именно ПРИРОДНУЮ сторону и были выбраны звери в качестве героев. Отсюда возникает вопрос: ведь во многих религиях и верованиях путешествие в царство мертвых уготовано только человеку, да и вообще, как звери могут сознавать высшие откровения? В данном случае, Ёжик, ну и все остальные – суть – символы сочетания природного начала и духовного самосознания. А таким качеством обладает только одно существо на земле – человек.

Итак, осень, вечер, сумерки. Окружающее бытие выражает внутреннее состояние героя – такое же серое, сумеречное и предсмертное. Почти сразу после того, как ёжик отправился к Медвежонку, он видит разлитое вещество тумана и чарующие силуэты лошади в нём.

Лошадь – и есть то самое откровение, которое уготовано для нашего туманного путешественника. Без колебаний он спускается всё ниже и ниже, в долину, чтобы посмотреть, что там внутри. Откровение в виде лошади ещё слишком неуловимо, но чисто человеческое любопытство движет вперед. По жанру этот мультфильм можно смело назвать визионерским, но понимание пространства после смерти имеет отношение скорее к самым древним культурам, нежели средневековым или христианским. Так что в отличие от Данте, который тоже решил совершить похожую прогулку, Ёжик не попадает в ад в традиционном его понимании. Этот хронотоп представляется нам через место, где всё земное и привычное вдруг меняет свои характеристики.

Скажем, сова – символ мудрости – ведет себя как сумасшедшая (Ёжик даже говорит ей «псих»). Рыба – существо безмолвное – приобретает способность говорить. Огонь – соединение тепла и света – трансформируется в туманном потустороннем мире в холодный свет светлячков.


Самое главное откровение Ёжика, которое ему предстоит пережить, предстает нам в образе лошади. Она белая – намёк на то, что откровение божественно. Да и сама лошадь по себе – в мифологии символ солярный. Этот солярный конь-огонь становится ночным лунным конем, то есть, природа в нашей сказке тоже меняет знак на противоположный. Стремление Ёжика узнать, что же происходит с лошадью в тумане можно оценивать как внутреннюю необходимость духовного перерождения. Но наш герой ещё не понимает, что рационального познания Лошади как откровения не хватит. И просто «узнать» о ней что-то не будет соответствовать его сверхзадачи. Поэтому-то он и подходит к огромному дубу.

Это не просто дерево, это Древо Жизни, Мировое Древо, в котором соединены все три мира – подземный, земной и небесный. Топографически дерево также проходит сквозь границы трёх миров – хтонического, земного и небесного. Эта «троица» применима и к методам познания. Ёжик находится глубоко потрясённым строением гиганта-дуба, в котором воплощено рациональное, эмпирическое и метафизическое познание. Безбрежность познания (в том числе и абсолюта) показана режиссером Ю. Норштейном в противопоставлении маленького существа – Ёжика, огромному – Дубу, который рассматривается зрительно во вращении (символ движения Вселенной). Рядом с такой альфой и омегой Вселенной он вспоминает об оставленном где-то мешочке с баночкой малинового варения – вещью, взятой из того, земного мира. Этот по всем канонам сказочный предмет приносит ему собака. Собака – существо, являющееся одновременно добрым сказочным животным и помощником, проводником в царство мёртвых (можно сравнить с египетским Анубисом).



На пути в тумане Ёжику встречается Река – важный мифологический символ, элемент сакральной топографии. Река выступает в ряде мифологий в качестве некоего стержня Вселенной, мирового пути, пронизывающего верхний, средний и нижний миры и имеет пограничную функцию, являясь рубежом между этими пространствами. С погружением в реку символизируется познание, с переправой - завершение важного дела, обретение нового статуса, новой жизни. Ёжика несёт вниз по течению, и в самой воде обнаруживается добрый дух, помощник, «безмолвно-говорящая» невидимая рыба. Рыба выносит Ёжика на противоположный берег, на землю, или даже «средний мир», «центр космоса» и «начало жизни». Кстати, если проводить аналогию с традиционной архитектоникой ада и рая, то наша река может походить на знаменитую реку Лету, реку Забвения. Она протекает возле Эдема (Райского Сада), а её воды уносят память о грехах, омывая очистившиеся души. Для Ёжика, это своеобразный порог, ступень в его развитии, когда все старое отброшено и поняты сакральные истины. Помните, Ёжик говорит Рыбе «спасибо», на что она ему отвечает «не за что». Это довольно многозначительный момент мультфильма. Словом «не за что» имелось в виду отрицание благодарения Ёжика, так как он САМ выполнил довольно трудную часть работы по собственной подготовке к пониманию истины.

Целью путешествия Ёжика до вхождения в туман была встреча с Медвежонком – они вместе считали звезды или в нашем понимании, символы верхнего мира в архаической мифологии. Этот счёт звезд тоже можно рассматривать как мотив познания. Правда, в сюжете есть также и символическое подтверждение другого сакрального знания – о бессмертии. И ярким образом такого знания является повторяющееся на протяжении всего мультипликационного действия упоминание о сгорании в огне можжевеловых веточках, на которых Медвежонок ставит самовар. С можжевельником, а равно как и с кедром и кипарисом, в мифологических представлениях связаны представления о красоте, бессмертии, неразрушимости и величии. А ещё с ними устойчиво связывается символика смерти и её преодоления как начала вечной жизни. Ёжик настолько потрясен открывшейся для него огромной картиной Вселенной, что практически безучастен к словам и действиям Медвежонка. Ёжик смотрит на огонь и продолжает размышлять об участи белой Лошади в тумане. «Как она там, в тумане?»
Итак, подведём итоги. Мы, прежде всего имеем, как уже выяснилось, не просто ежа в качестве главного героя, но аллегорию на человека, как соединение природного и рационального. Наш герой находится на определённом пороге своей жизни, когда для его сознания уже наступила глубокая осень (не путать со старостью), а он так и не познал божественной Истины. Его сумеречное состояние души стало подстать прохладному вечеру, в который он задумал поход в гости. Но на пути ему встречается глубокое облако густого тумана, символа неизвестности. Чисто человеческое любопытство, ну и желание приблизиться к Откровению (белая Лошадь) движет нашим существом и он делает первый шаг в пелену, то есть, в другой мир. В этом мире всё пугает и кажется фантасмагорически неизвестным сознанию Ёжика. Отчасти – потому что знакомые существа ведут себя наоборот, отчасти – потому что у него нет духовного ориентира, ну или светлого лучика познания. Тропинка приводит его к Дубу – месту единения всех частей Вселенной и месту сочетания всех степеней познания. Ёжик потрясён открывшейся перед ним Истиной мироздания и его цель – уже Откровение (Лошадь), к которому путешественник стал подготовлен. Это ещё один шаг по направлению к преодолению крайнего момента его прежнего бытия, его осенней жизни.

Река Забвения (Лета) смывает с него всё старое и переносит его (с помощью духовного посредника – Рыбы) на другой берег. Так он и выбирается ОТТУДА, но уже преображенным. «Постойте! – скажете вы – а где же то самое Откровение в виде Лошади, познанное Ёжиком?» Отвечаю: это самое Откровение в мультфильме не показано, так как, во-первых, его слишком сложно передать средствами изобразительности, а во-вторых, это самое настоящее таинство, которое может существовать только для одного существа и больше никого. Это таинство отчасти познанное Ёжиком (отчасти – так как полное познание абсолюта невозможно) настолько цепляет его, что он безучастен к словам своего друга Медвежонка, так как продолжает размышление о Лошади. Кстати, наш герой не задаётся вопросом, что это за Лошадь, где она находится и зачем пришла сюда. В первый раз его интересует, «потонет ли Лошадь в тумане?», то есть сможет ли его разум вместить или лучше сказать, объять Откровение или нет. А второй раз (уже после перерождения) Ёжика заботит вопрос, «как она там, в тумане?», то есть, познана лишь часть, а остальное находится за рамкой его рациональной стороны.

В качестве заключения могу сказать, что мультфильм Ю.Норштейна практически напрямую обращается к глубинам человеческого мировосприятия, балансирующим на грани сознания и бессознательного. Для такого мощного посыла, режиссёром был избран эффект несовершенства формы, то есть, её жертвование в пользу содержания. Так что если кто-то говорит, что просто напросто не понимает этот мульт, то он ещё не заходил дальше формы, в туманное пространство архитектоники мироздания.


VIA

Мне "Гагарин" нравится. "Жил- был пёс". Если покопаться, тоже смысл можно найти не для детского мировосприятия

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ёжик для меня в детстве это как в дерьмо вляпаться, хуетень. Вот Ну погоди! - шедевр.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

А "Трое из Простоквашино"? Одна эта фраза чего стоит...

Это сообщение отредактировал alexandr0472 - 29.07.2021 - 11:06

а "Жил-был пес" от того же Назарова?

Том и Джерри, твой потолок